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国风·周南·樛木

南有樛木，葛藟萦之；乐只君子，福履绥之。

南有樛木，葛藟荒之；乐只君子，福履将之。

南有樛木，葛藟累之；乐只君子，福履成之。

【序】《樛木》，后妃逮下也。言能逮下而无嫉妒之心焉。

【笺】后妃能和谐众妾，不嫉妒其容貌，恒以善言逮下而安之。

按：或曰美令德、明教化、戒君子也。樛，通纠；故樛木者，木铎也；木铎者，发号也；发号者，令也。夫令者，通铃与聆；上之所命，下之所聆，所以宣教、明伦、安民，使大小方国诸侯民人各得其所，故曰美令德也；国成子曰：有德则乐，乐则能久。 或曰，君子成立，将大婚往迎，诸父以樛木为喻，歌教导之，愿其成立，如樛木也，能承家配命，乐其福祉，勿解勿违。

南有樛[jiū]木，葛藟[lěi]累之；

【传】兴也。南，南土也。木下曲曰樛。南土之葛藟茂盛。

【笺】木枝以下垂之故，故葛也、藟也得累而蔓之，而上下俱盛。兴者，喻后妃能以意下逮众妾，使得其次序，则众妾上附事之，而礼义亦俱盛。南土，谓荆、扬之域。

按：或曰，公室北，朝市南；谓南有樛木者，樛木之铎县于南也。南，又通难。语曰：天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。

乐只君子，福履绥之。

【传】履，禄；绥，安也。

【笺】妃妾以礼义相与和，又能以礼乐乐其君子，使为福禄所安。

02

南有樛木，葛藟荒之；乐只君子，福履将之。

【传】荒，奄；将，大也。

【笺】此章申殷勤之意。将，犹扶助也。

03

南有樛木，葛藟萦之；乐只君子，福履成之。

【传】萦，旋也。成，就也。

《樛木》三章，章四句。