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汉族概念的产生,前辈学者的良苦用心

2023-09-20 22:18 作者:Godeye258369  | 我要投稿

我国自古就没有民族这个概念,更没有汉族这个说法。先秦的文献中压根儿就没有民族这个词儿。左传说非我族类,其心必异,楚虽大,非吾族也。这个非我族类指的是宗族和部族,说的是楚国不是我们宗族,不是我们部族的。晚清之前的文献偶尔会看到民族这个词儿,比如永乐大典鬼谷分定经这本书里有这样一句话,贵人皆仰,民族皆欢。这个民族指的还是宗族,和现在我们现在认知中的民族,根本不是一回事儿。民族这个词被大量使用,那是晚清的事了。近代知识分子为了救亡图存,引进了西方民族主义这个概念,比如梁启超先生就大声疾呼,我们要民族建国,要把人们团结在一起。梁启超民族民族主义的这个概念是泊来自日本学者。而日本的民族概念又泊来自西方,民族和民族主义并不是我们传统中的东西。宋教仁先生就提出,凡是有皇帝血统的都是汉族,但先生一直强调血缘和血统。宋教仁先生所强调的民族更类似于今天的种族。在清末,为了给国人打气儿,为了振奋国人精神,宋教仁先生还论证说,汉族是在西方迁徙而来,我们和西方列强其实是同宗同源。这个说法得到了晚清知识分子的广泛认同。章太炎先生经过研究就得出结论说,汉族来自巴比伦,梁启超、刘师培也宣称汉族来自帕米尔高原。总之,民族、汉族是受近代西方民族主义影响,由梁启超等晚清知识分子所提出的,在当时的确起到了一定积极的作用,但在我们传统中没有民族这个概念。我们用的是文明认同、文化认同,这种认同和民族比起来更具有现实意义。 引用来源:梁启超《新史学》 宋教仁《汉族侵略史》

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