TTC - 圣经中的以色列 The World of Biblical Isra
Lecture 1
1400-400BC OT
亚伯拉罕的儿子Jacob和God摔跤取胜，God赐名以色列 ；
Jacob的十二个儿子，十二个部落；Joshua带领12个部落占领迦南，12个部落统称以色列
以色列王国，大卫和所罗门治下的统一王国
以色列，北方10个部落；南方犹大部落。Levi都是祭祀，不受地域限制
犹大流亡巴比伦又回归，自认为继承了以色列的香火
回归的犹大tribe有Torah，留守的没有，二者有冲突
圣经之外提到以色列：埃及法老征服名单，亚述记录以色列进贡
Lecture 2
OT在流亡期间开始编订，由流亡的犹大部落完成。犹大部落精英阶层流放巴比伦（贵族、祭司、抄写员 ），开始记录编辑自己的历史，怀念故国，记住仇人
Psalm 137
流亡的经历，决定了记录哪些历史，又如何向后代呈现
我们是谁，我们为什么被征服，我们如何适应现实世界，我们的价值观是什么（回顾性的摘录了一些过去的格言 Proverbs）
为什么我们要为父辈的错误受罚？流亡作为惩罚是不是过于严厉？
Lecture 3
Torah最早认为是摩西写的，其实有很多作者，时间跨度很大
有家族传承的孩子，更能面对挑战
Torah as tell, 传家宝，流亡的以色列人讲述自己历史的作品
God主动找亚伯拉罕定约，让他从Ur到以色列
亚伯拉罕，伊萨克，Jacob都见过God，都有不孕不育的问题，很少在以色列生活，
Joseph被卖到埃及当奴隶；经常有生命危险；
Jacob 12个儿子地位不同，Joseph是继承人；两个老婆的后代，争夺领导权
Jacob的经历就是流亡者的投影
Lecture 4
I am who I am YHWH (He is who he is)
出埃及的故事早在流亡之前就代代流传
和摩西的契约，要求更加明确，因为带出埃及，你欠我的
Holy = set apart
摩西和Aron的对立
摩西知道自己要死，碎碎念嘱咐 second law
Lecture 5 Periods of Judges
1200 BCE 青铜时代进入铁器时代，迦南的城邦衰落，菲利斯汀人到来（sea people），埃及人确认此时以色列人已经在迦南（no walled city）
Joshua带队12个部落征服迦南，分开约旦河，摧枯拉朽，占领的地方不留活口（人和牲畜），考古学发现不支持，no walled city
Judge 第二个版本的缓慢征服（共存）+部落间内斗，12个部落各自为政，通过几代人才在迦南安定下来。考古学支持逐渐征服、融合、共存的假定。
Lecture 6
1200-1000BC 迦南地区人口明显增加
Four-room house 男人种地 女人生孩子（平均6次怀孕）
Lecture 7
理想的婚姻 内婚制，夫妻来自同一个Clan
母兄有权参与婚约讨论
Hagar的婚姻
强行绑架逼婚
Lecture 8
Judge Elder King
Judges（有男有女）的敌人都是周围的其他民族的实力相当的对手，只能统领局部地区
开始以色列人崇拜Baal，上帝派敌人收拾以色列，以色列人哭求，上帝派出Judge救以色列（军事胜利），轮回反复进行
Judge本人死后，统治无法继续，再次轮回，形成不了王朝
Judge本身有些弱点，女性，左撇子，出身不好
Charismastic leader
Elder 族长 Clan/Tribe 水平
Kings
国王的出现结束了无政府状态，elders举荐judge当king
Lecture 9
Saul第一个国王，没有建立王朝
David是Saul的女婿，建立王朝，儿子所罗门
面对sea people的威胁（发明了铁器，兵器有优势），组织起国家对抗( Judge已经无无能为力了)，Saul父子三人和sea people作战中阵亡。大卫战胜sea people的巨人
国王候选人只能从Jacob的两个正妻的后人中选出，庶出的都没戏
大卫在Saul死后在Hebron被黄袍加身为犹大国王，7年后elders又让大卫当了全以色列国王，大卫建都耶路撒冷（不属于任何部落），Ark安置在耶路撒冷。所罗门建立第一圣殿
北朝开国国王Jeroboam，先逃亡埃及，等所罗门死后，反对苛捐杂税，分裂为北朝国王，南朝是有犹大部落，北朝10个部落
Lecture 10
神庙周围开始发展出货币经济，买祭祀品
第一圣殿没有考古学发现
Lecture 11
OT中的神学理念是耶路撒冷的祭祀高层的观点，同时期存在不同的宗教观点，也有很多不符合教义的行为
在家里祈祷，制作idol，家里有shrine
崇拜其他的神 Baals Asherims
某个神还有local版本
Lecture 12
贫富分化、社会分层
北朝Ahab 娶了个异教徒老婆，抢人葡萄园
国家已经完全成型，不同阶级，政府官职越来越多，行政管理有文字记录
北朝10个部落，经常改朝换代
富人为富不仁导致上帝的惩罚
早期穷人是鳏寡孤独，外来者，现在又加上了欠债者
Lecture 13
新亚述的黑色方尖碑记录的以色列的臣服，Jehu向亚述进贡
被征服民族异地迁移，书写主要用泥板，易于保存，北朝当了亚述的附庸，希望能以此稳固政权，北朝改朝换代太多，直到722BC被吞并。南朝为了防止北朝侵犯，也当了附庸。北朝被流放到不同地区，其他地区人被转移到北朝。ten lost tribes，部分逃亡到南朝。圣经内容是从南朝角度记录，包括北朝历史。
Lecture 15
Local shrine是不是有合法性、还有信其他神的
Josiah 修复圣殿中发现了新的摩西戒律，开始宗教改革，禁止local shrine
移民埃及的犹太人，认为崇拜天后是正当的 queen of heaven
Lecture 16
巴比伦攻占耶路撒冷后，精英去了巴比伦，一部分逃难到埃及，最穷的留在原地在残破的圣殿里继续献祭，已经没有祭司了
不能下葬是一种惩罚 death without burial
山谷中的尸骨复活，对流亡者的鼓励
上帝坐在车上，提示可以在异地崇拜God
被灭国是God对以色列人偶像崇拜的惩罚
Lecture 17
流亡去巴比伦的只有全部人口的1/3-1/4，分3次移民，都是有文化的高层。要求他们积极融入当地生活，以色列国王得到善待，预示以后会被释放。流亡二代渐渐只能说阿拉米语，不会希伯来语了。OT是这批人编的，认为自己代表全部犹大，因为流放的人经过火炼才是真金。后来变成全部以色列的代表
去埃及的都是自愿的，士兵、商人，认为不崇拜天后是倒霉的原因queen of heaven
留在原地的大多是农民，都是穷人，根本没人管他们的生死。当地人声称自己是犹大的主人，跑了的人都不虔诚。人少地多，生活反而有改善。
Lecture 18
王国时期，流亡期间God的意思通过文字传递，更早是通过说话
文盲（99%）不需要看懂文字，也能被碑文震撼
最早的文字是楔形文字，随后埃及出现象形文字。拼音文字最早是迦南人用，希伯来字母的前身。
书写不是常规教育内容，普通人就没指望会写字
Lecture 19
流亡后的犹太人形成了严格的一神教
两河流域每个民族都有自己的神，Dagon，Baal等等，YHWH翻译成the Lord，让人误以为以色列很早就是一神教，henotheism
Elohim 神的复数形式
最开始的一神教理念还需要argue，很多人不接受
Lecture 20
波斯Yehud省
回归之后的问题 who belongs ? Torah地位的确立
居鲁士的好心被当成上帝的旨意
回归不是一蹴而就，分批次回去的。大多数选择不回去
尼希米亚致力于建立圣殿，建立律法Torah
当地还有两个势力，留在原地的以色列人，被移民到此地的其他人（也开始信上帝），反对建立圣殿，向波斯告发
515BC第二圣殿建成
要求和外族老婆离婚
Levi 解释Torah，很多人不懂希伯来语了
Lecture 21
Kosher = fit propriet
吃猪肉的巴比伦人，亚述人，sea people，都侵略过以色列
Lecture 23
以色列和Edom是兄弟关系，又是仇敌
Lecture 24
