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【罗翔】没病也治!医疗不当的“张三”医生该当何罪?

2022-08-29 13:27 作者:兰亭野竹  | 我要投稿

医疗行业中的不当行为呢?应该如何处理?

米兰昆德拉有本小说叫《生活在别处》

里面提到过一个张三医生,让人给人做人工授精,但是精子库的精子全是他自己的。结果患者生出来的小孩都跟张三医生长的很像,尤其是鼻子一模一样几乎。

文学来源于现实

虽然现实比文学更残酷,这种案件并不罕见。但是对于一个法学生而言,掉头发的问题,张森医生该当何罪呢?

大家选一选?

①强奸罪

②故意伤害罪

③非法行医罪

怎么选择呢?又好像都不对。

罗翔老师给的答案是诈骗罪。

毕竟张三医生欺骗了患者,虚构事实,隐瞒真相。因为患者知道真相肯定是不会支付医疗费用的。那如果这个医疗费用达到了50万以上,加起来总合诈骗了50万,在我国也可以判处十年以上有期徒刑,甚至是无期徒刑。

大家觉得是不是单纯判他诈骗?是不是少了点什么呢?

比如说张九医生三的平方,欺骗李四说李四的肾坏了,就赶快把肾割了。如果不割掉这个坏的肾,就吃不到明年的月饼了。但真实情况是李四的身体好得不得了。但是害怕呀,所以就没办法,签订了这个知情同意书把肾割了,还交了50万割肾的费用。那张九医生就把李四的肾割了,因为老王要,又卖给了老王。我喜欢吃人腰子烧烤,把这个腰子烤了,吃了。那么张九医生既构成了诈骗罪,同时也妥妥的故意伤害致人重伤。(故意伤害致人重伤罪:处三年以上,十年以下有期徒刑)同时,诈骗50万也可以处十年以上甚至无期徒刑。那最后还应该数罪并罚。

那个至于吃腰子买肾的老王构成什么罪呢?大家可以思考一下。

张二七医生是张九医生的学生,青出于蓝而胜于蓝,对于前来就诊的患者,一律输血。患者身体很健康,但是就要输血。结果有些患者还感染了艾滋病。

那么,张二七医生该当何罪呢?

艾滋病属于重伤,但是张二七医生说这又不是不能怪我啊!但是问题是,对于不需要输血的人进行输血,那这也是一种妥妥的故意伤害啊。所以罗老师觉得这也是构成了故意伤害之人重伤,同时,对于诊疗费,其实还可以构成诈骗罪。

医学,它是人类最古老的专业,但同样,古老的另一个专业是法学。一个解决的是身体上的混乱,另一个解决的是社会上的失序。

如果解决问题的人变成制造问题的人,那么后果不堪设想。

20多年前,罗老师在一个律所实习,有一天有一个白发苍苍的老人过来,因为他的儿子的冲动之下,把人给搞死了。被告人属虎,当时17岁,那律所的主任接待了这位老人(当时罗老师是实习生,记录案件)。老人叙述了案情,这个主任一脸凝重一个劲的叹气。老人一个劲儿的哀求:哎呀,求求你们,孩子也不是坏孩子,他真的不是故意的。只是不小心出了人命,现在我们也没什么想法,就是希望保他一命,孩子还小。主任叉开了,罗老师让他去给老人倒水。罗老师却听到了主任一个劲儿的叹气,说:不好办啊,我们想想办法,努力争取不判死刑。那一瞬间,罗老师的心内心被某个东西好像重重的撞击了。这不是骗人吗?不满18岁可以不被判处死刑,它既不能判死刑立即执行,也不能判死缓。年轻的罗老师骄傲的离开了律所。(放在我身上,我也受不了)罗老师带着厌恶和自我厌恶离开了律所。感觉到自己比较懦弱,因为当时没有勇气告诉那个老人真相。

医生跟律师有某种相似,都掌握着某种信息优势。如果利用信息不对称来谋取利益,那当事人真的就有可能如待宰的羔羊。我们这些专业人士经常会使用一些专业术语,让当事人眼花缭乱。

比如说一手交钱,一手交货。这种表达就太过庸俗,我们可能会说一种专业的表达方式叫做同时履行抗辩权。交钱也不交货,这种表达太土了。我们法律人一般会表述为先履行抗辩权。

很多时候我觉得对于一些老百姓,我们动不动就说这些法言法语感觉就像行业黑话。

这就是为什么柏拉图认为所有的职业都一定要定义什么叫做真正的好?什么叫做真正的good?

什么是好的医生?

什么是好的律师?

是能够赚大钱么?

是头衔足够多吗?

所有的好都是行为本身的好啊!

名利之类的结果,是一种附随的后果。

好的医生一定是医术高明、医德高尚。医德高尚,医术高明的医生有可能得名得利。但是可以肯定的是,声名显赫的一生并不一定都是好医生,律师,自然也是一样。

只是世界上有太多的声音,太多的喧嚣,太多的诱惑,以至于我们的良心经常麻木,我们内心的声音经常保持沉默,越来越失去了分辨对错的能力。其实,无论多么高大上的工作时间一长,都会滋生无聊的感觉。都会觉得工作不过是一种重复的机械劳动。

人生不过片刻的欢愉,片刻的痛苦,剩下的就是似水流年的虚无,工作也是一样。

高光一刻可遇不可求,成就感就像沙滩上的脚印海浪一来就冲刷殆尽。

在日复一日,看似重复性的劳动中,而时常会体会到这样一种虚无感,受不到意义,以至于玩世不恭,浑浑噩噩,以一种无所谓的态度,来看待我们所从事的一切。

我们是否能够笃定我们所从事的职业的意义呢?

因为只有这种神圣的意义感,才能带领我们走出虚无的泥沼。

有人会问,智者一滴水如何能够不干涸?

智者说,把它汇入大海。

因此,我们需要群体的力量,我们需要彼此成为榜样,才能让我们的心不至于干涸。当你去决定做一个正直的人,也许也能吸引那些正在犹豫,是否要去正直行事的人。

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