00、山喦

        今天是2022年1月29日，紫金历腊月二十七日。今天家里已经蒸好了包子、花馍。按照习惯，明天家里就该做炸货了。非常期待，最喜欢吃炸鱼、炸肉、炸麻叶了！

       今天继续更新蔡东藩先生的《前汉演义》，书接上回CV15038312，本篇是第5章回，主要讲的是祖龙搞事和修仙的故事。本篇概要如下：  

        ①秦始皇下令修建九云直道，和渭南阿房宫，可惜这两个项目工程量太大，直至秦亡也没有竣工。

        ②秦始皇将大秦精锐布到北方驱逐匈奴，又抽调商人、赘婿、逃犯组建军队开边南越，后兵发五十万谪戍岭南。

        ③秦始皇采纳李斯谏言，发布《挟书令》，销毁民间藏书，废禁私学，对中国文化造成了巨大损失。

        ④秦始皇再被方士忽悠，再常住宫殿的甬道中布设遮挡，使外人无法窥视其行踪。并且为了彻底杜绝行踪消息的泄露，将可能泄露其梁山宫行踪的侍从全部处死，从而杀一儆百，以儆效尤。

01、九云直道

        秦始皇帝三十三年（共和628年），蒙恬奉秦始皇命，北逐匈奴，收取河套地区后，渡河向北直至阴山，占领高阙、阳山等地。再向北就是沙碛之地，蒙恬乃止，命人修筑亭障，徙人据守。奏报秦始皇后，秦始皇下令蒙恬留守上郡，统治塞外，永镇匈奴！

        秦始皇帝三十五年（共和630年），秦始皇为了进一步加强对北疆的统治，命令蒙恬修建九云直道，即从九原到云阳开辟直达驰道。可惜此段直道所经地段皆是山地，层岭叠嶂，深谷瀠洄，地形极为复杂，因此直到蒙恬被杀、秦朝灭亡，这条直道也没有修建成功。

02、南征五岭

        秦始皇帝三十三年（共和628年），北事已定，秦始皇又将目光移向了南边。秦始皇下令，征召逃犯、赘婿、商人组成大军进攻南蛮。由于岭南此时还处于蒙昧状态，此时南蛮还被视为野人。因此即使他们的对手仅是秦国拼凑出来的乌合之众，但对南蛮来说也属于降维打击，因此很快秦军就平定了岭南，后秦始皇在此置桂林、南海、象郡。而南征秦军就地留驻，后不断增调，最多时有五十万人谪戍岭南。

        【山喦】岭南即如今的两粤之地，旧称南越，因在五岭南面，因此叫做岭南。而五岭分别是大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭。

        【山喦】关于为什么是赘婿、商人与逃犯并列。这是因为秦始皇沿用商鞅之法，讲究耕战立国。商鞅变法中有一条法令【事末利及怠而贫者，举以为收孥。——《史记卷六十八·商君列传第八》】大意是商人（事末利）和不务正业的穷人（怠而贫者）都要重罚。而赘婿的产生就是因为男方贫穷才选择入赘到家境殷实的女方家，因此赘婿就被划归到“怠而贫者”的范畴。反倒是“怠而贫者”这个罪名太模糊，现实中较难以界定；而赘婿的界定就极为明确了。因此商人和赘婿就成了秦国的重点打击对象，和逃犯是一个地位。汉朝沿用秦制，因此汉朝的商人地位和赘婿地位也很低。

03、旧事重提

        秦始皇帝三十四年（共和629年）正月，秦始皇过生日，文武百官给秦始皇贺寿，本来是个高兴的日子，秦始皇兴致很高，与每位大臣一一畅饮不说，兴致到了还和会大臣们商业互吹一番。可偏偏秦博士中有个齐人，名为淳于越。此人不知是哪根筋不对了，竟然在寿宴上重提分封诸侯之事，而使用的论据还是商周之旧事。共和621年，大秦朝堂上经过大讨论，对此事已有定论，并且郡县制已推行数年，其优点已经彰显出来。可偏偏这个淳于越要跑出来恶心人。

        原来是此次贺寿时，郡县派大臣仆射周青臣贺寿时，其祝辞中有一句“陛下以诸侯为郡县，战斗不生，人人乐业，将来千世万世，传将下去，还有甚么后虑？”本来秦始皇听了，是很高兴的。可偏偏这个淳于越就不高兴了，于是老调重弹，又将当年的陈词滥调拿出来现眼，诚心在寿宴上给秦始皇添堵。幸亏李斯站起来，其也不谈郡县与分封之间优劣，毕竟事实胜于雄辩，这事已有定论，根本没必要多费唇舌。李斯选择直接对淳于越这些愚儒开火，说这些人看似读书不少，其实完全是食古不化，却还偏偏喜欢以古非今。李斯的反击极为漂亮，甚合帝心，秦始皇又起余兴，满饮三大觥（gong1）后才离席散会。

04、焚燔挟书

        秦始皇帝三十四年（共和629年），寿宴之事看似告一段落，但宴会之后，李斯还嫌不够力度，竟连夜起草了关于废禁民间私学的建议。此时的李斯已经官至丞相，位高权重，说话办事自然颇有分量。等到上朝时李斯立刻上书进谏秦始皇。秦始皇闻之大喜，立刻批准，于是就有了后世著名的《挟书律》，其主要内容有：

        ①废禁私学。

        ②史书非秦纪皆烧之。

        ③非博士官所职，天下敢有藏诗书百家语者，悉诣守尉杂烧之。

        ④有敢偶语诗书，弃市。

        ⑤以古非今者族。

        ⑥吏见知不举者与同罪。

        ⑦令下三十日不烧，黥为城旦。

        ⑧所不去者，医药卜筮种树之书，若欲有学法令，以吏为师。

        《挟书律》颁布之后，大量的民间藏书遭到销毁。除了少量残本躲过浩劫，也就剩一些当时尚未面世的秘藏幸免于难，例如孔氏复壁所藏之书，以及汲郡魏襄公墓葬中的晋魏史书。

        不过此时秦朝的皇家藏书室还是保留着较为完整的藏书，只可惜楚霸王火焚咸阳，这些国府藏书也大都随火而去。另外当时秦博士家可以合法藏书，但可惜，大秦只设置了七十个博士职位，他们虽然在一定程度上保护了文化传承，但可惜人少力孤。以秦博士伏生为例，倾尽一生，舍生忘死，即使已九十多岁高龄仍不忘传书，但就算如此，其最后也只能为后世留下二十八篇今文《尚书》（CV11509714）。

05、阿房之名

        秦始皇帝三十五年（共和630年），秦始皇嫌弃自己在咸阳的宫殿太小太少，欲再次扩建，但如今咸阳人口太多，拆迁难度太大。于是决定继续在渭南上林苑大兴土木。

        此次工程极为庞大，秦始皇首先想要将渭南和渭北的宫殿群连接起来，这就需要在渭水上修筑桥梁，而此处渭水宽约二百八十步，而秦始皇要求此桥不能只是小桥，必须要能够通马车，这就要求此桥至少要有六丈宽，以当时的生产力和技术水平，仅这座跨河大桥就不知要修多长时间。并且还要以此桥为依托，联通上当年（共和622年）在渭南修建的极庙直通骊山甬道，以及甘泉前殿直通咸阳宫甬道，这样秦始皇就可以坐马车从咸阳宫直通骊山及渭水南北，中间都不需要停歇。但仅这条甬道的工程量就已经极大了！

        之后就是渭南的宫殿群，首先要修建一个前殿，即过了渭河大桥后，进入渭南宫殿群需要经过的前殿，此前殿仅殿门就要求要能过车马，就可以想象此前殿之巨，相传前殿规模，东西五百步，南北五十丈，分作上下两层，四面统有回廊，廊下可驱驰高车驷马。过前殿后可通过甬道直达骊山。然后在骊山之巅要再立一阙，做为整个宫殿群的最南端。为了新建这渭南宫殿群，秦始皇征召刑徒七十余万，分别从北端前殿及南端骊山这两端向中间建设。

        最后就是整个渭南宫殿群的主体，根据图纸估算，整个工程至少要有几百座宫殿，工程量实在太大，至秦亡时，也仅完工半数，其中南北两端的建筑群是彻底完工，而当时其他完工宫殿则大多尚欠缺装潢。其中南端骊山侧是以秦始皇陵为中心的建筑群。而北侧以前殿为中心的建筑群，尚未定名，后世命名此前殿为阿房宫，取四阿旁广之意。秦始皇本意是等到工程彻底完工后，再逐宫命名，可惜秦到灭亡也没有完工，因此后世就以阿房宫命名前殿，也以阿房宫指代这整个建筑群。

06、秦宫之数

        秦始皇帝三十五年（共和630年），此时秦朝的宫殿数量就已经很多了，仅关中地区就有宫殿三百余座，而其他地区则有宫殿四百余座。后为显示皇威广被，帝德无涯，秦始皇命人至东海上朐界中，立石为表，署名东门，以作为秦宫之东门。而为了增加咸阳附近秦宫建筑群的人气，秦始皇恩准有功的役夫携家眷在骊邑和云阳定居，并免十年徭役。后总计在迁住骊邑三万户，迁住云阳五万户。

07、陆地真仙

        秦始皇帝三十五年（共和630年），秦始皇又想起了长生之事，于是再次招来方士卢生，直接摊牌，问：“你们都说有仙人，但我为什么见不到？你们都说有仙草，为什么我找不到？”然后卢生就开始一顿忽悠，胡诌了一些陆地真仙的癖好，例如，真仙不喜欢在人前显圣，因此秦始皇若想遇到真仙，就必须不让其他人知道自己的位置，以后秦始皇居住的宫室，不要让其他人知晓，微行出入，只有如此真仙才有可能现身一见。

        秦始皇信以为真，于是之后秦始皇不再自称朕，而是自称真人，以引真仙驾临。并下令咸阳二百里内的二百七十座秦始皇所居之宫观，全部添建上左右遮蔽的甬道，这样秦始皇再去哪座宫室，外人就都看不到了。另外每个妃嫔的住处备齐御用之物，到哪里就吃住在哪里，而无需临时从外界调取，从而避免被人查知行踪。

08、喋血梁山

        秦始皇帝三十五年（共和630年），秦始皇畅游梁山宫，俯视山景，忽见一队人马，经过山下。只见这队人马车骑众多，武夫前呵，皂吏后随，当中坐着一位宽袍大袖的人员，前呼后拥，且座驾极为华丽。秦始皇不悦，问是何人座驾，如此排场？左右探查后回报，是丞相李斯的人马。秦始皇怒笑到：“现在丞相出行，也都这么威风了？”

        事后有知情人将此事告知李斯，李斯惊惧，立刻大肆削减车从。不久，秦始皇再次看到李斯车马，见变化巨大，立刻意识到有猫腻，说明自己身边有人曾给李斯通风报信。秦始皇大怒，立刻审问当天游梁山宫的随从人员，但无人承认。秦始皇暴怒，本着宁杀错无放过的原则，下令处死了当天随行的所有知情侍从。至此，秦始皇的左右侍从再无人敢多言嚼舌，更无人敢向外臣透露秦始皇的任何信息。自是后，群臣均无法知晓秦始皇的行踪，只能是在议事时，才能在咸阳宫见到秦始皇。