2017年国考公务员申论副省级写作题答案 以水为师
（五）参考给定资料，以“以水为师”为题，联系实际，写一篇文章。（40分）
要求：见解明确、深刻；参考“给定资料”，但不拘泥于“给定资料”；思路明晰，语言流畅；总字数1000～1200字。
—参考答案—
以水为师
师法自然是中国文化中的一个普遍的现象。从崇尚松竹梅的高尚品质，到追求智者乐水仁者乐山的崇高境界，从坐如钟站如松的自我约束，到“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”的治国理念，山水自然为我们演示了最直观的哲理。这种借物言志的鲜明文化现象，不仅体现了中国文化中人与自然的和谐关系，也体现了中国知识分子对于理想和信念的不懈追求。
以水为师借物言志是中国文化中最常见的一种表达方式，从上善若水到滴水穿石，这和水的性质和特征有着密切的关系。首先水善于变化，善于适应环境，顺势而为。常言道：“兵无常势，水无常形”，就是讲的这个道理。上善若水是中国道德的最高层次，其实也是讲事情不同则处理方式也不同，要根据情况选择最优的处理方式以追求善，而不能拘泥于形式，本末倒置。其次，水和道一样，大道至简是一种客观存在，形式变化多端本质恒久不变。上善若水的灵活不意味着无原则的机会主义。善是一种智慧，是理性的主动选择，是道德上的可知论。道体现在事情的各个方面，虽然随形式不同而表现不同，但是万变不离其宗。因此水是万物的起源和道生一一生二，有异曲同工之妙。最后，水即包容，又满则溢，体现为人生智慧就是要有海纳百川的胸怀，也要讲究中庸之道的审慎平衡。中国文明能够延续至今，一方面是中国文化具备海纳百川的胸怀和自信，另一方面，也是因为知识分子阶层始终秉持审慎的理性思路，无论是敬畏天地还是敬畏人民，都极力避免过犹不及。
大道至简，古希腊哲学家泰勒斯说：“宇宙的起源是水”，就成了人类第一个哲学家，不是因为凑巧，而是他力图用一种统一的理论解释世界，同样，中国文化中金木水火土的五行相生相克，也是一种朴素的哲学思想。当今中国，日新月异一日千里，如何应对社会变化是摆在很多人面前的问题。以水为师，反思自己的人生是一种理性的选择，毕竟“没有经过反省的人生，是不值得活的”。
第一，以水为师，以积极入世的态度，面对挑战顺势而为。当今世界，科技繁荣极大地推动了社会发展，从移动互联到人工智能，从火星移民到电动汽车，精彩纷呈。当然这也带来一个现实问题，如何面对发展了的世界？旧秩序正在消失，新秩序正在形成，转型是希望，也必然会有混乱迷茫。从共享单车的诚信问题，到社交媒体的语言暴力，从个人隐私保护到公共道德形成，个人必须积极地适应外界的发展，顺势而为，通过学习，改变，适应，跟上时代进步的节奏。抱怨是没有用的，办法永远比问题多，人类也正是通过不断解决问题，实现了进步，成为了世界的主宰。（水系改造为例子）
第二，以水为师，以理性的态度面对生活，坚持有原则的灵活而不是无底线机会主义。善是一种能力，只有理性的善才是真正的善。上善若水不仅体现了一种灵活性，更为重要的是其理性的选择，道的体现。这是上善和机会主义的最大区别，是现代人和愚夫愚妇的最大区别。特别是，社会大规模快速发展，带来了更多诱惑与困惑，因此理性地遵循文明的价值观念，才能保证在灵活中体现原则，而不落入机会主义的俗套。（人与自然的和谐相处，开发与保护的平衡为例）
第三，以水为师，要遵循海纳百川的谦卑与审慎务实／中庸之道的人生准则。每一种文明都有的优势，每一个人都有自己的优点，常言道：君子三省吾身。三省不是目的，目的是发展进步。无论是个人还是国家，谦卑地对待人生，践行学无止境至关重要。中国进三十年地发展，就是因为主动与国际接轨，才走上了发展的快车道。同时，无论是国家还是个人，治大国若烹小鲜，审慎务实循序渐进是最优策略。知易行难，从理论到实践，必须打起十二分的精神，踏实前行。中国的改革，从特区的点，到制度到线，再到社会的面，步步为营稳扎稳打，殊为不易也影响深远，效果显著。（接受外国经验与结合本国实际）
以水为师，是人通过借物言志，进行自我反思。时势变迁，天道恒常，冷静地反思自己，反思生活，反思选择，是一种至关重要的能力。唯其如此，才能动静皆宜，达到上善若水的至高境界。
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