驳国民大教授之《管宁割席》
驳国民大教授之《管宁割席》
管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：“子非吾友也。”
——《世说新语·德行》
狐狸总是藏不住自己的尾巴。人虽然比狐狸要狡猾万倍，更比狐狸善于隐瞒伪装，但伪君子永远成不了君子。
一驳：世间本就没有君子与小人之说，所谓的君子与小人之说是孔老二为了宣扬他那一套把戏骗饭吃而故意为之的。
人性是复杂的，没有绝对的恶人，也没有绝对的善人，管宁之所以不爱金，是因为管宁是齐相之后，即使管宁没有半分钱，所到之处只需报上出身，也会有饭吃，如果饿其三天，他尝尽人世艰辛，他还能不惜金，算我佩服他。华歆就不一样了，穷人家的孩子，华歆惜金完全是考虑到父母的艰辛而做出的举动，众所周知，华歆是被举孝廉推荐才得以声名显赫，如果不是华歆深知父母的不易，还会以孝成名吗？很显然不可能。而世说之语很明显为了其作者自以为是的道德规范而厚此非彼，作者又是出身皇族，完全对人性没有深刻的感悟。殊不知道人性是由于环境所造成的啊！唉！大教授出身农家，竟然悟不出这一点，不是真傻，就是装傻了，有点让我失望。还把狐狸给整了出来，可怜的狐狸为了那一口吃的，被历代的文人们骂了一遍又一遍，真是冤枉啊，没法！谁让狐狸不会讲话呢！谁让狐狸不会写文章呢！
在公开场合那些冠冕堂皇的议论，在大会上那些慷慨激昂的演讲，甚至在情人耳边那些甜言蜜语，都可能是自欺和欺人。
二驳：这段我真的不想驳了，可不驳又觉得对不起他老人家，因为“都可能”这个词是一句模棱两可的词，都可能是即可能也不可能。这种模棱两可的话大教授您可不少用呀，不信可以去回顾一下《你听懂了没有》。我都看的眼睛快怀孕了。
听贪官讲廉政，听嫖客讲爱情，听裸官讲爱国，都是今天最有喜感的艺术享受。语言可以把自己显露出来，也可以把自己隐藏起来，不然，怎么会出现“口蜜腹剑”、“口是心非”这类成语呢？
三驳：这段真是可气，贪官、嫖客、裸官、喜感、艺术享受。从这几个词来看大教授又开始讥讽今天的官员们了。难道您老人家就不能安生一点吗？多亏我们的政府开明，若是封建王朝，我想杀您一百次都不够。您就偷着乐吧，不要再讲风凉话了，哪朝哪代没有几个贪官、没有几个嫖官、没有几个裸官呢？但这只是个别现象，总体来讲社会还是进步的，请您不要再鸡蛋里面挑骨头了好不好？学学那些高唱正能量的亲们，不是挺好的吗？别没事找事，别哪壶不开提哪壶，喝坏了肚子还怪烧水的真的好吗？求求您老人家了，就不能消停几天吗？就不能安安逸逸的快快乐乐的度过这一生吗？
对“言为心声”千万不要太信以为真，金元好问早就识破“心画心声总失真，文章宁复见为人”的秘密。
四驳：大教授是真没活明白还是假没活明白呢？真正的明白人是明知道假的东西，还是会去相信的，为什么呢？因为人可欺人，老天不欺人，这个老天是谁呢？这个老天就是老百姓啊！人们常说，老百姓的眼睛是雪亮的，如果我被人欺了，老百姓们自会为我讨会公道，我还会怕真假难辨吗？根本不用我费心费力的去分辨啊！我常常告诉儿子，不要怨恨那些欺骗你的人，要感恩每一个你生命中欺骗你的人，他可以使你成长的更快。成熟的更快。很明显，这位国民大教授没有达到这样的高度，唉！失望！
西方哲人说“语言是存在的家园”，可我们古人一直对语言存有戒心，《论语·公冶长》便记有孔夫子“听其言而观其行”的教诲。评价一个人不能只听他如何说，关键还要看他是如何做。
五驳：这一段写的好，哈哈，我就不驳了，为什么呢？因为国民大教授称孔子为孔夫子，我也称孔子为孔夫子，我们都有一个老师叫孔夫子，所以我同这位国民大教授是师兄弟关系，哈哈，师兄再不好，师弟也得手下留点情份不是吗？再说了，我一直在观察他是如何做的。
有人该问了，你在前面不是叫孔老二吗？现在咋又叫孔夫子了呢？
呃……呃……呃……
我高兴这么滴！你管得着吗？笔在我手上，我想怎么写就怎么写，反正又不吃你家粮食！哈、哈、哈！
不驳了，这个傻逼逼的糟老头子写的太好了，风雨不漏的，今天知力不到了，待我睡好了再来驳他吧！下面的是他写的，欣赏吧：
这则小品通过无意识行为和下意识动作，来揭示人的品行个性和精神境界——不是通过“听”来论其优劣，而是经由“看”来定其高卑。
管宁和华歆二人是小时好友。管宁汉末避难辽东，历经魏武帝、文帝、明帝三朝，一直以聚徒讲学为生，终身不仕。华歆汉末为尚书令，入魏后依附曹氏父子官至太尉。管、华在菜园锄菜时，他们同时看见一块金子。面对同一块金子他们有完全不同的反应：“管挥锄与瓦石不异”，华则“捉而掷去之”。“捉而掷去之”这两个连续的动作，写出了华歆复杂的心理过程——“捉”是见到金子一刹那的下意识行为，表明他急于想占有金子的心情，不经意间暴露了他对金钱的贪婪，但当他一意识到自己露出丑态后，马上就装出一副对金钱的鄙夷之色，将“片金”轻蔑地“掷去之”。一“捉”一“掷”是从无意识的表露到有意识的掩饰，作者从其行为变化细腻地刻画了他的心理变化，并由此揭示了他人格的卑微和境界的低下。
第二件“小事”是管、华同在一张座席上读书，正好有一乘坐“豪车”的达官贵人从门前路过，这一次管宁又读书如故，目不斜视，而华歆却一脸艳羡，立即废书出观。
从这两件事就能“看”清华歆的为人。管宁当即割断座上的席子，与华歆分席而坐，并不留情面地对华歆说：“你不是我的朋友。”
作者通过两人对两事的不同反应，生动地表现了他们对金钱和权势的不同价值取向，并于各自的行为描写中表达了作者的褒贬态度。观察得细致入微，表达更曲折委婉，用语尤其隽永含蓄，看起来作者是在随意挥洒，而文章其实是在用心经营。
注：本来还想再驳一下的，看了他近日的表现，我不想驳了！不值得我再浪费心情！为防封杀，故意隐去其名字，就整理一下以往的文字吧！我的个天我想销量更好吧！毕竟，佛祖法力无法，法力无法即无法无天，即便头上顶着一砣砣屎撅撅，信徒们也得说是香的，不然就会下地狱！[灵光一闪][机智][哈欠][哈欠][哈欠]
