初七·雨水·人日——给2021立个FLAG

 

住在景区旁，天天经过，咱却没去过一次，早上七点冒着微薄的日光，从这里进入地下的城轨站，晚上七点回到，已经是张灯结彩好不华丽。

大姐笑道：从早玩到晚啊！我只想无奈地回答：那我没发游玩照片的原因，你猜到了吗？

在一个多月的寒假里，回家吃饭都是一种奢侈的事情。今天是初七，即使在这新年的尾巴里，也是这样。

 

老妈又气又笑，道：你怎么总是对什么都不满？怎么样你才会满意？

我哈哈哈哈大笑。

我说：不知道。

 

“不知道是什么道？”

“是为赋新词强说愁的道。”我只能无可奈何地笑着。

不远城中村响起刺耳的“哗啦”，象征喜庆的烟花爆裂在半空，听起来真像一声催雨的春雷。

 

今天是农历初七，是雨水，也是所谓的人日。人日，又称人节、人庆节、人口日、人七日等，每年农历正月初七是古老的中国传统节日。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。

古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣。

唐朝宰相兼诗人李峤，在《人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》就有这些记录：凤城景色已含韶，人日风光倍觉饶。桂吐半轮迎此夜，蓂开七叶应今朝。鱼猜水冻行犹涩，莺喜春熙弄欲娇。愧奉登高摇彩翰，欣逢御气上丹霄。

 

此外还有登高赋诗的习俗。唐代之后，更重视这个节日。宋朝诗人汪元量《忠武侯庙》中说：夔门春水拍天流，人日倾城踏碛游。古庙虫蛇穿画壁，竹风溪雨共啾啾。说的是人日老百姓们到武侯庙游玩的景象。如果正月初七天气晴朗，则主一年人口平安，出入顺利。

 

可见，人日、初七是一个与亲人团聚愉快的日子，但是过了这一天，一些他乡任职的官员或者旅居在外的游子，年前回家现在又要踏上征程，重新出发。往后不免思念这一天家人团聚的游宴之乐，比如薛道衡《人日思归》中写：入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

薛道衡写这首诗的这一年，春节与立春同一天，俗话说“百年难逢岁交春“一日逢两节，可以说是好事成双了，但是薛道衡却并不开怀。原因是这样喜庆的日子，诗人是独自客居他乡中度过的，而且离开家已经两年了，但是时间过得好慢，入春才过了七天。

 

 

今天不仅是人日，也是二十四节气的雨水。雨水，意味着寒天远去，春日回暖，新一季耕种即将开始。在古代耕种就是一切生产的基石，而现在农业技术已经不那么依靠天气，而人们春耕的习俗却刻在了DNA里。

初七是新一年奋斗的起跑线，而雨水的春雷就是发令枪，在这温和而清凉的杨柳烟雨中，希望的种子已经被播下，它在我们不停地精心培育下，会开出希望的花，结出奋斗的果。

 

罗易先生今日的书法作品里，写着 “享受人生”四个大字，其中“享”字为主体，意思是：奋斗的过程也是享受（罗易原话），只要奋斗不停下来，那么通向道路就会不断延伸。享受奋斗的每一天，直到连接上幸福的门口，而那里，我们是一定可以达到的。

 

 

（书法作品来自，部分资料来自百度百科https://baike.baidu.com/tashuo/browse/content?id=5822a6d1b206403c135acf29&lemmaId=193161&fromLemmaModule=pcRight）