23杨浦二模｜退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎......这使人
23杨浦二模
退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎......这使人们离这个世界更远了还是更近了?
你对这一问题有怎样的思考?请写一篇文章，谈谈你的认识。
要求:(1)自选角度，自拟题目;(2)不少于800字。
杨浦这篇文章其实还是非常简答的，考试的内容多多少少能够被同学事先准备过。
但是如果要说男的话其实也有一定的限制，那就是文章给我们带来了四个解释对象——朋友圈，社交软件，新闻推送以及智能搜索引擎。
类似退出朋友圈，卸载社交视频软件，新闻推送软件，智能搜索引擎这些概念本身，我们认为是一种叫做客观进步的事物，当然客观进步取得事物本身会对于我们生活带来一定的影响。
反正杨浦还真的挺喜欢出这样的题目的，比如一模卷说的失语症，还有这篇文章所指向的内容，其实本质都是现代化的反思。
所以，如果以后杨浦区的小朋友，可以对于这样一种类似于“回本主义”的概念做一个相对精准的复习。
大部分对于回本主义的文章来说，切入角度无非以下几个点，如果有兴趣的同学可以从这结果角度做相关复习——
1 信息与智慧。
从回本主义来说，其实很多时候我们要隔绝外界的信息，而隔绝的目的是在于有序的建立自己的知识系统，从而实现自己的智慧实践。
所以从这个角度来说，虽然信息化能够让我们更容易获取信息，但是无序的信息本身却不能够给我们带来太多太大的意义。
所以这个就是信息和智慧之间的关系
2 孤独和社交哲学
人确实是群居动物，所以从某种意义上来说，社交能够给我们带来内心中的满足。
但同时，社交带来的是对于价值的预设，带来的是我们不得不为了满足他人的期待而改变我们的行为策略。
我们之前有提过一个概念——在这个世界来说，个人的存在结构往往具有复杂性，而满足外界社交很多时候没有办法让我们真正意义上获得自身的复杂满足，而孤独本身所指向的平静，反思以及独立的创造性确实能够给一个客观带来赋能。
所以第二个角度是这样的
一以贯之，这种文章，一般就从两个角度来说，一个是从亲密关系角度来说，一个是从客观规律角度去分析，这样的认知能够对于这一类的题目找到比较好的解决方案。
而从题目上来说，其实逻辑也比较简单，文章里面着重强调的，是我们与世界更近抑或于更远，那么其实从孤独和社交哲学去思辨，就是一个不错的切入角度。
那么首先先说结论，这篇文章两个切入点其实都能写，一方面，我们认为确实会越来越远，一方面，我们认为不会越来越远。
哪个角度更好其实各有各的说法，但是在我看来，这篇文章写会更远会更加好。
原因很简单，我一直觉得，那种否定客观进步合理性的归本主义，是一种上个世纪优秀的情怀，作为现代人，理性的看待客观进步才是更重要的。
同时，关闭和卸载两个词语过度的绝对化的，绝对化的概念，批判是合理的。
首先我们去论证，确实我们生活中需要去退出朋友圈，卸载社交视频软件、新闻推送软件、智能搜索引擎。因为这种主动的隔绝本身确实是一种能够给我们自身带来客观赋能的行为。
因为信息流的无序并不能给我们带来智慧，而隔绝这些资讯，能够让我们更好的用一种孤独的视角看待我们自己的生命，而这种孤独环境下的反思，平静以及独立的创造确实是能够给我们带来一些生命的能量与财富。
同时，在一些时候，这种孤独能够让我们更加亲历性客观世界，拉近我们和世界的距离。
随后我们对于文章来说进一步去批判，我们会认为，虽然这些工具能够带来赋能，但是彻底否定这些现代化工具和社交方式，其实是非理性的。
因为过度的孤独虽然能够让我们接近我们可触及的世界，但是这个世界的本质，更多的是我们无法触及的广袤。
我们对于自己所具有的根源系统的文化和环境的过分触及，从本质上来说，是让自己和整个世界拉远。
简单来说就是我们会拘泥于自己的周边环境之下，但是这样一种“近”的代价，是让我们与外界的隔阂不断的加深。
而一个人的价值，其实在于能够满足外界的需求导向，而让自己和外界隔阂加深，只会让自己产生价值的滑坡，最终导致我们和世界的疏远。
所以，真正正确的方法，其实是在于寻找一个平衡，彻底被外界信息流淹没，确实是不对的，但是彻底断绝外界信息，也是非理性的，因为这两种做法都会让我们和外界的距离被疏远。
而真正有利的做法是什么呢？其实逻辑上也很简单
我们要与外界交互，以此来让自己满足外界的需求，同时，也要学会去制造孤独。
而制造孤独的本质，是一种工具，让我们对于自己触及性的世界产生感知，但是如果把制造孤独本身视为了“目的”，那就会发生手段和目的之间的异化。
所以，基本这篇文章就从这个角度去分析了。
文章内容来看，大致来说还是相对比较简单的，而类似归本主义，我们在之前也有足够的知识储备去应对这种文章。
孤独哲学和社交哲学，以及信息和智慧之间的关联，基本这一类能够了解，归本主题的题目，就万变不离其宗了。
以上
