我只是发表一下个人的看法和分析。 大家来探讨一下。 
       首先我个人认为  ，一个人的战力分成两部分 ， 一个根基 ， 另一个是领悟招式或者禁招。
       然后我们来分析一下什么是所谓的近神。
       那我理解近神有两种 。
       一种根基到了但是却没有那种法则的领悟。
      另一种就是有了法则的领悟 但是根基却没到。
      那近神书我感觉是第一种 
      在我看来八岐，厄祸 ，太曦，阎神，死神，神无等都是近神级的伪神。为什么这么说呢？
      我的依据就是，上面这几点 。我们来对照一下 。
      首先根基，根基来说他们几个肯定应该算是达到了 。
      那再说说领悟方面，那他们都有法准，也算是达到了。   
      然后你们会问 ，那你为什么说他们是近神级的伪神呢 。

      听我慢慢分析 。首先我们看到法准可以互相掠夺的 ，虽然不一定能用，因为太曦就抢过厄祸的半部混沌法准。
      那我们想想你根基可以掠夺我还能理解 。如果你法准也能掠夺那算什么 。
      正常的领悟法准比如刀剑法准这类的。领悟的人死了就消失了。如果可以继承 。那独千秋为啥不给玉龙呢 ？不要说独千秋小气 ，或者玉龙不想要。别忘了玉龙为了大局 ，连那些禁忌的东西都要利用。
      也就是说能被掠夺的 ， 应该，可能，也许，大概，都不是正常修炼来的法准 。
      当然你们肯定要说那神无还抢了刀剑法准呢。 但是这里是有个误区的 。神无是吞了武神 。但是武神没有死 ，他只是被囚禁在神无的体内，等待被吸收或者同化。加上混沌法准的特性所以他能用 。
      不然武神被救出来之后死了，法准怎么没了。而虚无死了之后 ，半部混沌法准可没有消失。
      所以我大胆推测，正常修炼出来的法准在没有特殊手段下，领悟者死亡法准就会消失。           那他们这些能被掠夺的法准算什么呢，我个人理解，应该就像是某些带有法则的辅助性的装备，比如《罗睺戒玺》这种东西。当然会比这个更高级而以。当初一个罗睺戒玺就是bug的存在。想想那时候的罗睺戒玺，是不是很像现在的法准。划重点我说的是像。
       所以，如果他们这些所谓的神，被夺走了各自的法准。之后那算什么呢？是不是就是所谓的近神呢？可能有些连近神都不如呢，是不是。就像咱们女帝织语长心。
       当然你会问那他们这些法准从哪里来的。那就看编剧怎么编了。比如有些法术能制造出法准，就像《罗睺戒玺》就是死神造出来的。或者某些宝物先天就带法准，或者杀了那些有法则的强大的神魔之后用他们炼化出来的，诸如此类的。或者有些大神能创造法准也说不定   比如那些所谓的创世大神或者元灵 。

         所以我说这些在苦境肆虐的所谓的神 。可能都不过是一些根基到了的近神。因为他们没了法准也就根基在了。甚至有些可能根基都没到 ，只是因为获得了一个诡异的法准。就像罗睺戒玺，你都不用会武功，只要你的命格合适。除了个别东西能克制你，那基本就无解 。
         所以我说在苦境肆虐的这些所谓的神，基本都是伪神。就是一些根基很强，但没到神级，机缘巧合获得了法准。或者修炼出来了法准的先天。
         而且，我个人理解所谓的近神，就是最接近神的先天而以。就跟最接近神的人这种形容一样。无论你怎么接近神，你都不可能达到神级，因为你到了神级你就是神不可能是别的。既然你都达不到神级，你怎么可能打得过神呢。既然能被不到神级的人打败，你怎么还能说你是神呢。只能说你是更接近神吧。

       以上也只是个人观点。欢迎各位一起讨论。也许我说的不对。或者有漏洞。欢迎各位批评指正。但是无谓的谩骂和引战就请出门左转谢谢。