用《老子》某一句解释“人性论”

埏埴以为器，当其无，有器之用。

——《老子》

其实光列出原典就够了......出于字数和其它考虑，试着细论。

并不存在一个隐藏在一切行为最深处的“人的本性”，或者说“人的本性”是陶罐里的空间——其实不指向任何东西。陶罐里的空间是由陶罐所约束而形成的，因此能发挥出种种作用；陶罐里的空间并没有固定的形状，如果陶罐铸造成方形、那这个空间便是方形，如果铸造成球形、那么便是球形。

无聊的一个记录。这种解释实质上是一种旧瓶装新酒、换句话说是一种缝合；可能可以拿来帮助某些难以接受的群体理解吧......

人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

也许也可以拿来缝“主体不是实体，而实体是主体”？不过这个缝合就更不如何高明了：当我们说陶罐中的空间时，不能指向陶罐；当我们说陶罐时，能指向陶罐中的空间。