二天一流剑术宗旨

剑道二刀流是什么

二刀流与二天一流

二刀流----以著名的宫本武藏为代表的“二天一流”，戏剧、电影电视中也时常会介绍的剑法，所以相信大家对“二刀流”这个词语本身并不陌生。二把剑，左右各持一把，用这样的剑法去战斗，这就被称作“二刀流”。

然而，把二刀流作为实际应用的剑法去考量，情况又会如何呢？二刀流的具体技，也就是说如何使用这两把剑，能正确回答的人恐怕并不多吧。

后面“二刀流的历史”中将会详细阐述，我这里先简单提及一下。其实在宫本武藏的流派之前，就有使用二刀的形（kata），所以在这个意义上，宫本武藏不一定就是二刀流的创始人。但是这些流派中，都是以一刀为主二刀为辅，而宫本武藏的“二天一流”首次将二刀都放在了“主”的位置，并且之后的流派多多少少都是受了“二天一流”的影响。所以确立了“二刀流”作为剑法的是宫本武藏，我们提到二刀流也绕不开对“二天一流”的研究。

二刀流是邪道吗？

很多人只是知道二刀流这个词，并不了解二刀流的技，对于二刀流的理解也多是依靠想象。这些人习惯将使用二刀流的人称呼为“使用二刀的”，觉得二刀流就是“不是用右边就是用左边，左边不行了再用右边”的剑法。上面这种想法，再加上“鱼和熊掌不能兼得”的思维，导致了一部分人认为二刀流是不符合剑理的“邪道”。有这样想法的剑道专家竟也不在少数。

但是，二刀流真的是邪道吗？真的没有剑道家去研究学习的价值吗？

二刀流的真意

二天一流并不是追求用二刀进行战斗的技术，使用二刀是为了实现更好地单手操刀的训练方法。

所以严格地说，二天一流不是二刀的二刀流，而是习得单手剑法的二刀流。

武藏强烈地否定了对形式的执着。在战斗中执着于一刀中段毫无意义，同样地，执着于二刀也并无裨益。

战场之上，无论何种情况都必须应战。如果使用二刀能发挥出最大的优势则使用二刀；如果只能使用一刀就用一刀；如果只能只用小太刀就用小太刀；如果没有刀，就用别的武器。作为武士应该就地取材，根据具体情况灵活应对。因而在日常稽古中应该将佩戴在腰间的大小两把刀都加以练习，自在掌握，习得多种剑术，以应对各种场面。这才是二天一流使用二刀的真意所在。

由敲击太鼓的技术产生的误解

提到二刀流，很多人会联想到敲击太鼓。有些书上写，武藏幼年时期，看到附近神社敲击太鼓，受此启发而创造了二刀流。实际上，在二天一流中并没有敲击太鼓那种左右交替的挥剑方式。

那么二刀是如何操作的呢？左右两刀的操作方法几乎是相同的，这是二天一流的基础。如前文所述，二天一流的目的不在于二刀流而在乎“单手操作一刀”。如果左右手都能自如地操控一刀，那么相当于一人化做两人。那么“两人”对峙一人，如何才能最有效呢？

在年代剧中我们经常看到这样的桥段。

兄弟二人替父报仇。终于寻得仇家。

怎奈仇家武艺高超，一对一的情况下毫无胜算。如果这时候弟弟先出手，接着哥哥再出手，只能落得两人皆死于仇人刀下。

于是兄弟二人心生一计：二人同心，从左右两边同时向敌方进攻。这样的话，即使有一方丧命，另一方仍可手刃仇家，不负复仇的初衷。

 

实际上，这就是二刀刀法的基本原则。并不是左右手协调地操作各自的刀，而是二刀动作合一，在同一个时机一起斩。也就是二刀同时斩向不同的位置。所以虽然是两把刀，打击的时机和动作同一刀并无二致