【幕末史节选】明治维新的范式、维新的样板、明治先进论？应当重新评价

周末愉快，读书有益。

本系列更新读到一些有意思的内容，记录下来，与各位分享。

目前是对2022年我在历史号（https://space.bilibili.com/14024796）上已发布内容的整理。

1.

我们来看一段关于明治维新论述：

内容出自华裔学者吴军，文中以视角较高的文明史角度，对幕末史的介绍言简意赅

（这套以文明史而非政治史为主题的，面向国内读者、由广电局出版的书，却能对幕末史的描述如此准确，并且完全摒弃了萨长史观，我都泪目了）

2.

地理相近、文化相似的中日两国，近代变革的结果为何差异那么大？首先需要对「明治维新」重新认识。明治维新并非是课本上或国内常见通史书上所讲的那样，是广为人知的一次“成功的革命”，相反，它不是一次彻底的资产阶级革命或改良。

3.

为什么总要把清末和幕末混淆对比？书中就有很简练的评价：教科书和媒体上常套用的一种范式，“维新的样板”...是套用各国维新套路后得到的结果。

套用它可以快速理解世界各国的维新进程，而弊端也是显而易见的：没有哪两个国家的国情、环境，能相似到能完美收纳到一套模板里去，却要用来套全世界各国，如果写的过于简略，很容易造成先入为主的误解；在简易理解整体维新进程的同时，也忽视了个体的差异。也正是书中提到的：日本与中国在社会形态和文化上远不像大多数人想的那般相似。

4.

书中一语中的，指出了明治维新之所以在短时间内能顺利取得成功的原因：那就是当时日本的社会背景下，最主流的冲突不是「维新与否」，而是「谁来带领」、「走哪条路」。由于日本全社会都要求变革，所以不论是幕府方、还是倒幕方都在积极推动维新。因此维新的成功是必然，而奋起不过是谁作为维新领导者，幕府方或是倒幕方。

所以“明治先进论”——指认为明治新政府具有天然性的优越，只有它才是日本唯一的真正的先进改革派、进而才能引领日本的未来的论调。应当休矣。

书中这段论述实在简练又精彩，请保存吧。

我想多说一点，关于我提出的“佐幕史观”——它正是立足于上述事实而诞生的：千万不要会错意！它不是对萨长胜利的既成事实，或取得成就的否认，而是对这一结果不同角度的认识。站在幕府及佐幕派的视角，补充幕府方面的改革事实，研究幕府方面的路线。对其路线给出新的评价，或者说至少不把幕府方放在维新的对立面去考察的。

将幕末日本的道路划分为幕府（佐幕方）与雄藩（倒幕方）并行的两条，承认双方同时兼有的优点和缺点，例如：

幕府方优点在于有治理国家的经验且举措慎重，缺点在于既得利益者组成了上层保守势力拖缓改革；

倒幕方的优点在于变革相对广泛、迅速，缺点在于举措激进且其军事优先的特点成为军国主义先声。

而非“萨长史观”中出于宣传新政府合法性的现实目的，对倒幕方的一味肯定、对幕府方的一味否定。

至于“佐幕史观”支持什么，怎么论证，在此不做赘述，感兴趣的话可以啃啃我在2021年发布的长文章，今年大概会出一篇正作，作为对其的修订和拓展。

下一篇，继续更新幕末史相关，欢迎继续阅读。

分析、提炼、节选：幕末史德川家禛

书籍：《文明之光》吴军 著，2017年人民邮电出版社发行。

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