在绝望的土地里刨一颗希望的种子——《隐入尘烟》（2）

但并不是一成不变的绝望，导演在之后的镜头里也进行了转换，给观众展现了一种并不脱离实际的亲切的希望。

两人坐在沙丘上时，导演运用类似《黄土地》中的不均衡构图，将两人牢牢地和土地（或者说是西北特有的土地）联系在一起。可令人感动的是，在如此深重的土地的压迫下，两人吃苹果，吃馍馍。似乎是一种转折，老四开始关心别人，他的生命好像照进了一束光。

“马有铁是个谁啊”“可能是马老四吧”

一村之中，叫外号常见，但连名字一点都想不起来，恐怕不是什么正常现象。

也正是通过村民的对话，更加深刻了马老四的边缘化形象构建。

这还仅仅是一个小小的村子，面对更大的世界，马老四这样的小人物又能翻得出怎样的浪花？恐怕是消失在不知何处的称不上角落的角落里吧。

马老四是更是善良的，同样是听到张永福需要救，村民说：“张永福还得人救呢吗”“应该救得是我们”。而马老四说：“我最害怕到的就是医院。”随后就跟着人走了。

为什么害怕医院？因为贫穷，因为割离。贫穷使他们付不起诊疗费，就像再知天命的贤者也无法更改命运。对于他们而言，医院，不过是将肉体的痛苦增加了一个精神层面罢了。割离使他们难于交际，不敢问，不敢说，那是完全陌生的另一个世界。

何不食肉糜？

众人请老四去输血的场景拍摄于一个狭小的空间内，而且不只有张永福的儿子，还有一大堆村民。从给人的意象感觉上，这不像是请老四救人，更像是一大群人来吧老四抓走，再像押犯人一样押着老四去输血。

在笔者看来，这个镜头同样拥有象征意义——那些村民就代表着社会上的人，他们人多势众，代表着大多数，像潮流一样裹挟着那些被边缘的人，走向他们理想的未来。

至于那些被裹挟者的感受，又有多少人会在意。

几人到了饭店，灯光同样是用明度相对较低的黄色，但在这里却好像分出了两个世界。

张永福的老婆穿着貂皮，灯光衬托着那来的不那么磊落的富贵。老四穿着旧毛衣，带着旧帽子，黄色与家中的贫穷没什么分别。只不过加上了别人的对比，这一幕除了贫富的简单差异，还透出一点人性的悲凉来。

社会被这点悲凉又割离的碎裂了些。

贵英离开座位，或许我们才了当的意识到原来这“边缘人所坐的椅子上都套有塑料袋。在非割离群体的眼里，这些人处处都透露出穷酸气味，被剥削被压榨，甚至是被救人都是理所应当做的事。

对他们的感谢只是一种程式，为了自己“良心上过得去”，也为了道德绑架之下，再一次的利用。

在这个部分，无声源音乐罕见的被放大，或许正是要突出这种悲凉，与常见对于饭店的吵杂配音，此处的音乐简直称得上是丧歌。

为所有人而唱。忽略，我们就是帮凶。

——待续——