【主义主义】偶像崇拜（1-2-2）——崇拜偶像的符号学机制：为什么脑残粉相...

主义主义1-2-2

idolism Idolatry（偶像崇拜）

人类都会有偶像崇拜，人类是符号学动物 符号作用是献祭，所有符号通向另一个世界 只要有符号学机制，都有里世界。

埃斯库罗斯《阿加门农》使得献祭活动双重核心，为偶像崇拜做辩护，剧是双重结构 两个献祭，两次审判 两次乱伦禁忌。

联军统帅攻打特洛伊，风神不让，把自己女儿献祭给狩猎之神（乱伦禁忌，象征嫁掉了），被自己妻子和姘头杀掉。（包含失信正义，循环性的，报仇来报仇去没意思所以需要换一种符号学秩序，交易性的秩序）

交易性秩序是不对等的，谁象征着延续复仇的能够延续下去的，谁就是罪恶的。所以母亲那边有能力 生殖性能力，所以就无罪了（超越性力量的自我阉割）

阿佳门农儿子的阿尔提密斯把自己母亲杀掉了，就要承担代价，雅典娜就搞了神圣法庭，父性秩序就不是失信正义了，弑父行动是由母子共同体（母子乱伦禁忌，母亲儿子聘夫是一整个爱欲结构）复仇是不充分的，弑父是符号学秩序强行夹杂 ，进入符号学秩序又失去了某种东西？

重点：喜欢一个人特别想把真实的自己抛给对方看，但是却又不得不通过符号话的方式，这时候就会讨厌这套符号学秩序，认为符号性网络不够不行，就已经完成弑父（把象征性神圣权威看作是不行的东西）了

用来阻击符号学秩序被人类弑父的冲动。

（不懂？）

偶像崇拜最开始是血脉崇拜，是父性崇拜。交易活动本身是不产出的（继续生使得家族血仇延续下去，所以也会有处子崇拜）交易活动可以维持某种均衡。

灵殖性崇拜，丰产性崇拜（丰沛生命力）。

偶像崇拜代表是一种进步而不是对神的屈服，用符号性活动来代替想象性认同，都拉开距离了。偶像崇拜用无谓的献祭来维持均衡，是符号学上的本能。偶像崇拜就是做减法就不是为增长

被缚的普罗米修斯。盗火，火也是一种消耗性力量

场域论-1：神话叙事下的世界

本体论-2：神圣力量vs凡俗力量

认识论-2：光环高举vs蛇皮垃圾

凡俗的，体验到的一切不是了不起的是错的。

例如泥塑的偶像：泥就是低劣的东西 ，偶像本身是神秘光环是认识论分裂东西。（第一人称体验到内在张力，泥巴和偶像的模样）

从1-2-1-4。里下凡受难的类creator，至高存在变成临时有限存在来受苦→退 退而求其次 已经受过苦了就能代表创伤性存在，例如陶瓷已经被烧过了，好像就存在一些神圣性。就有一部分神圣，一部分低劣。

人类会崇拜这些是因为人本身的符号学本质 里具有的共同体力量，符号性秩序本身是主体间的力量。

评价：偶像崇拜比想象我是神圣性本身里的东西已经进步了。进步性调和，对于古代人类匪夷所思的生殖 死亡 闪电自然等拉开距离了 通过陶土 绘画视觉符号 人格化拉开距离了。创伤性命名，刺青等符号学秩序本身也是被束缚的。意味着拉开距离的机制，因为代表创伤性

局限性：偶像崇拜并不是同类相吸吸引，而是排斥，排斥自己内在不一致性 借由外部偶像的不可能性和神圣性，完美性，和自己的内在妄想保持距离。（比如阿加门农献祭女儿，儿子弑母也是如此）

女性性认同没有标的，没有本体论支撑 女性性本身不存在是男性符号学体制虚构。为什么狂热粉丝女性较多，因为女性性没有标的 内在不一致性没有符号学机制告诉自己我是谁？所以会找一个在审美上男性女性偶像 投射自己的自我认同 和自我妄想保持距离。11岁到高中都会有妄想性 自我中心性如果没有偶像把自我中心性排斥出去就会感受痛苦（事件发生是没有自我不一致性的），自然会把众人吹捧的现象性符号看成了不起的东西。本身代表第一人称认识论维度分裂了。这本身是自己第一人称主体星座结构出来的，承受不住就会排出到偶像 形成构成性例外。互相性策略：1和多 亮和暗。把自己编入一种符号学秩序 ，就能承受住自我中心阶段 获得稳态。

自恋的壳是被想象性自我认同灌注的，如何让其有裂缝，变成下意识防御机制而不是前台防御机制 变成自大的人。要学习就要克服这些东西，不然不能承受僵死的灌入的东西。