重修龙泉寺记

 重修龙泉寺记

邹维鲁  著

王照伦  译

原文

白话

    天启元年（1621年），我因时运不济而客居异乡，住在古瑯邪郡之南、北边靠近峄县城的地方。

二月清明节的前三天，在小溪流水旁研习功课。傍晚时分，点燃香烛，沏上茶，继续研读，随手拿起白天所作之文朗诵。读着读者倦意袭来，就睡着了。

睡梦中，来到了一个奇异的景区：看上去，比昔日游过的包山（一作苞山，又名夫椒山，俗称西山，今江苏吴县西南洞庭西山）小一些，比以前看过的苏州石公山矮了些,其中的民居比从前去过的洞庭湖西山的消夏湾单薄了些。我脱掉外套，张开双腿如簸箕状坐在古寺庙一旁，看到碧绿色的攀援植物从上空垂落下来像一块巨大的幕布，绿色的树枝遮住了小路的上空。坐下来，春色浓郁的群山成为围在四周的屏风；站起来，身边冒着寒气的泉水泛起银色的浪花好像送给我的洁白无暇的美玉。山峦沟壑，组成景；残垣断壁，构成图。

这梦中的美景尚未看完，就听见轻轻的敲门声，一惊，随即起身。一看，原来是王应聘先生来了。王应聘遵其祖父之命，索要我撰写的《龙泉寺记》。因我尚未从梦境之中走出来，许久才说：“我没有到实地考察，不知其原委，写出来的文字恐怕会空洞无物如水中捞月一般。”

受人之托，忠人之事。无奈，我拍了拍手，想：大概的情景应该和梦中差不多罢。我又回味、感叹、构思良久，于是展开纸，勉强写了个大略。

寺庙的名字为龙泉，所谓的“记”，无非是一篇以景为主题的记叙散文而已。

龙泉寺始建于元代，今已经整体坍塌，沟渠破败，杂草丛生。期间虽有人在此把盏，也只能盘坐在草丛之中，已无房、舍、亭、榭放置草席让人依次而坐。

由于周围居民对保护、修复龙泉寺没有什么兴趣，于是，王应聘先生的祖父召集当地大家族的人在龙泉寺遗址开会。说：“人，以德行为媒介远播四海；神鬼，以禅为媒介和众生沟通。《左传》说得好‘上天如果让一个国家兴旺，就会派神明下凡助一臂之力’。这是一个放之四海而皆准的道理，对一个国家而言是这样，对一个乡村而言也是如此。因此，修复、重建龙泉寺，对我们在座的各位，是有百利而无一害的大好事。”听了王应聘先生祖父的一席话，大家积极响应捐钱、捐地。接下来就是选择吉日、召集能工巧匠，背靠山坡，削平土丘，修旧如旧，恢复原貌。

因此，我见识了王应聘先生祖父的功德，其美名远播。

泉的名字为龙，非常吉利。从前，东晋名人庾文康重修锡山龙光寺，说：“这个地方很少有人在科举考试中名列前茅，是由于龙缺少角的缘故。导泉成龙而学子多在考试中夺得头筹，是因为龙光寺修建之后，泉水南流，形成龙角，带来的好处不可胜数。我愿将此文用以证明天子的圣明。”

以上，权当《龙泉寺记》。只好用这急就章，向王应聘先生的祖父交差。

回望文首，只能说：“贫困潦倒的我，在春天的傍晚，于这片广袤的土地上，袒胸赤足醉卧。头枕着山涧里潺潺的流水声，继续做我那没有做完的梦。”