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前言

爱并不是一种任何人都能够轻易沉迷其中的感情。

除了努力积极发展你的全部个性，使之形成一种创造性人格外，一切爱的尝试都一定是要失败的；

没有爱自己邻人的能力，没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制，就不可能得到满意的爱。

第一章 爱是一种艺术吗？

爱，还有需要学习的东西。

关于爱的三个误区：

1、把爱当成被爱的问题，而不愿当成一个爱的能力的问题。对他们来说，爱就是如何被爱。

2、人们认为爱是简单的，困难的是寻找正确的爱的对象，或者被爱。

3、将坠入情网的经历与爱的永恒混淆。孤单者的狂欢：他们被痴恋的强烈感情所驱使，以此来证明他们爱得强烈而狂热，而这恰恰证明他们先前是何等的寂寞。

爱是一种艺术，需要精通理论，熟悉实践。

第二章 爱的理论

一 爱，对人类生存问题的回答

人了解自身→感受孤独→孤独一起羞耻、罪恶和焦虑→人最深的需要就是克服分离，达到和谐

克服分离，达到和谐的几种方式：

1、迷狂状态：酗酒、毒品、性。

恍惚之间的迷狂状态，意气风发的外部世界消失了，随之消失的是与外部世界的分离感。

不可取之处：当他们试图从充满酒精和药物的避难所引起的孤独逃脱时，迷狂状态一过去，他们便感到更加孤独。

没有爱的性行为除了瞬间快感以外，决不能跨越两个人之间的鸿沟

2、群居，一致克服孤独（所谓合群）

然而平等带来的是雷同，而不是一致，不足以弥补分离之忧。虚假的协调

3、创造性活动

一切形式的创造性工作的劳动者都和他的对象融为一体，人在创造过程中把自己与世界结合起来。这不是人际间的协调。

唯一圆满的回答，在于人际间的协调，在于爱。

这种对人与人融为一体的渴求，是人类最强有力的奋斗动力。它是最基本的激情，它是保存人类种族、家庭、社会的力量。不能实现它意味着愚蠢或毁灭。没有爱，人类便不能存在。

爱的两种形式：共生性的爱和成熟的爱

共生性结合类似母体与胎儿。

共生性结合的被动形式是屈从，主动形式是支配，他们看起来有很大的差别，但是从更深的情感意义上说，他们是相似的：没有尊严的结合。

 成熟的爱是保持自己的尊严和个性条件下的结合。爱是一种主动的能力，是突破分离的能力，是把人和人联合在一起的能力。

爱是给予，而不是接受。

给予是潜力的最高表现。正是在给予行为中，我体会到自己的强大、富有、才干。这种增强的生命力和潜力使我倍感快乐。我感到自己精神充沛，勇于奉献，充满活力，因此也欢欣愉悦。给予并是不丧失、舍弃，我存在的价值正在于给予的行为。

在物质领域的给予意味着富有。富有，并不是说拥有很多财物的人财富有，而是慷慨解囊的人才富有。从心理学角度上说，担心损失财物的守财奴，不管他拥有多少财富，都是穷困、贫乏的。

他把自身有活力的东西给予他人，给他人以快乐兴趣理解知识幽默伤感-把他自身一切充满活力的东西表现出来并具体化。给予的过程使他充实了另一个人。

爱是创造爱的能力。

爱的四个基本要素：关心、责任、尊重和了解

关心：爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。爱的本质是为某物而劳作，促使他成长，爱和努力是不可分的。你爱你为之努力的东西，同样你为你所爱的东西而努力。

责任：责任是一种完全自愿的行为。

尊重：如果爱没有尊重，那么责任可能蜕变成支配和占有。尊重意指按其本来面目发现一个人，认识其独特性，一个人对另一个人成长和发展应该顺应自身规律和意愿。让被爱的人为他自己的目的去成长，而不是为了服务于我。尊重存在于自由的基础上。爱是自由之子，绝不是支配的产物。

了解：不了解一个人就不能尊重他，爱的责任如果没有了解就是盲目。了解若无关心作为动力，便是一句空话。

爱的另一个方面：对两性结合的渴望。

两极性是一切创造力的基础。

在男女的爱情中，两个人各自都获得了新生。

男子的特性：具有洞察力、控制力、积极进取、严守纪律，勇于冒险

女子的特性：创造性地接受、保护、温柔、务实、忍辱负重、母性。

当男子气概丧失到极致时，就会成为虐待狂——一种堕落为男子气概的替代物。

二 父母与子女之间的爱

母爱：我是我而被爱，我不必为了被爱而做任何事，母爱是无条件的。

童稚的爱：我因被爱而爱，我爱你，因为我需要你。

成熟的爱：我因爱而被爱，我需要你，因为我爱你。

父爱：有条件的爱，我爱你，因为你实现了我的愿望，尽了你的职责，因为你像我。父爱的本质在于服从。

母亲起到保证孩子生活安全的作用，父亲则有教育孩子、引导孩子应付来到这个大千世界所面临的哪些问题的责任。

母爱应不阻碍孩子的成长，不鼓励他的依赖。父爱应以道理和期望引导孩子，应是忍耐和宽容，而不是威胁和独裁。

成熟的人：他是自己的父母，他既有母亲的良心，也有父亲的品德。健全的人格和成熟的标志在于，这一从母亲为中心的依附到以父亲为中心的依附，最终达到两种综合的发展过程。

三 爱的对象

只爱一个人，而对其他人漠不关心，这就不是真正的爱。

如果我爱一个人，我就会爱所有人，爱这个世界，爱生活。

我因为你而爱每个人，我通过你而爱这个世界，我由于你而爱我自己。

1 兄弟的爱

这里的爱是指责任感、关怀、尊重、对他人的了解、推动生活的愿望。兄弟的爱是对所有人的爱，它以没有独占性为特征。它存在中人类联合、人类团结和人类一体之感。兄弟的爱是平等的爱。

我们从表面上观察另一个人，我们发现主要的是我们之间的区别；如果我们深入本质，我们就会找到我们之间的同一性，认识到手足之情这一事实。

对弱者的爱，对穷人的爱和陌生人的爱，是兄弟之爱的开端。

2 母爱

母爱是对孩子生存及其需要的无条件的肯定。包括两方面：一是对保护孩子生存和成长必要的关心和责任，二是灌输给孩子爱生命的态度，使孩子感到活着是美好的。

一个母亲不仅必须是个好母亲，还必须是个愉快的人-许多人达不到这一目标。

母爱的伟大之处在于对成长着的孩子的爱。母爱的本质就在于关心孩子的成长，而这便意味着孩子和她的分离。在母爱中，原来融为一体的两个人分离了。母亲不仅要忍受而且要支持孩子离开她。它要求毫无私心，要求给予一切。

3 性爱

性爱是对另一个异性的完全融合、结为一体的渴望。它也许是所有形式中最靠不住的。

肉体结合→克服分离→亲密减淡→另寻新欢→再一次坠入情网→慢慢衰弱→周而复始

性旨在结合，但性欲可以被孤独引起的焦虑、征服的愿望、虚荣心、伤害甚至毁灭欲激发，正如它能被爱激发一样。人们把性欲的激发误以为爱。

爱上某人不只是一种强烈的感情，还是一种决定，一种判断，一个承诺。

4 自爱

错误的观点：爱自己是不道德的，自爱等于自私。

自爱与自私是一致的吗？

爱自己是一种美德，而不是罪恶。

真正的爱意味着产生爱的能力，它蕴含着爱护、尊重、责任和了解。他并不是被某人所感动意义上的“情感”，而是一种为被爱者的成长和幸福所做的积极奋斗，它来源于爱的能力。

自私与自爱远不是一回事，实为水火不容的对立物。自私者不是过于自爱，而是缺少自爱；他实际上很自己。这种缺乏对自己的喜爱和关心，仅是他缺乏创造性能力的一种表现，留给他的是空虚和萎靡。他不幸并焦虑地关注着从生活中攫取某种满足。从现象上看，他似乎过于关心自己，而实际上不过是枉费心机地试图掩盖关心真实自我的失败。自私这不能爱他人，因而也不能爱他们自己。

无私的本质上是自私。尽管他无私，却没有幸福可言。他与最为亲密的人的关系也格格不入。在无私的外壳下，隐藏着难以琢磨而且特别强烈的以自我为中心的事实。无私的母亲使孩子紧张焦虑，害怕母亲的责难，急于实现母亲的愿望。没有任何东西比一个自爱的母亲更有助于孩子体会到什么是爱快乐和幸福。

自爱的思想：如果你爱自己，你也就会像爱自己一样爱每一个人。

第三章 当代西方社会的爱及其瓦解

资本主义造成疏远，人转化为商品，生命转化为投资，人的关系实际上是人和机器关系的异化。

组合的概念是爱和婚姻的异化的体现。-沙利文：爱的本质是一种合作。

更早的爱情观：双方的性满足就是爱情。-佛洛依德

爱情并不是性满足的产物，相反，性满足是爱的产物。

其他神经紊乱型爱情：恋母型、恋父型、疏离冷漠型、虚伪型：偶像崇拜的爱、二次元之爱、投射型。

第四章 爱的实践

爱是一种艺术，艺术的实践需要四个因素：规范、专心、耐心和最大关注。

规范的实现：规范不应该是外界强加的，而应该是一种自愿的表达。

专心的实现：专心需要学会独立，独立的能力是爱的先决条件。排除杂念的方法：冥想。在每件事上都专心致志，在此时此刻，把这项活动视为唯一重要的事情，此刻你的全部身心都应献给它。在人际关系中，专心意味着会听。任何事只要专心去做，就会令人振奋。专心需要敏感，一种松弛而专注的状态。这些都需要生活中高尚道德情操的人作为榜样和指引。

爱的成功要素：克服自恋、理智、谦恭、信仰、创造性、勇气和活动性。

自恋的反面是客观，我们所有人都有一种被自恋倾向所扭曲的非客观态度。客观思考的背后是理智，理智的背后是谦恭。

信念是一种任何深厚情谊所必不可少的，对一个人有信心，就意味着肯定他的基本态度、人格和爱的可靠性和不变性。人的本质可以定义为给人以承诺的能力。-尼采。

勇气：把生活中的困难挫折和不幸视为只要克服它就便能成为强者的一场挑战，而不是视为不应在我们身上的惩罚。勇气和信心需要日常的培养。

活动性是爱的实践的基础。爱的能力需要一种感情强烈、头脑清醒、充满活力的状态。