宝玉海棠诗句“清砧怨笛”串起的情节脉络

作者    随风飞舞潇洒人生

上一篇分析了宝玉海棠诗的“清砧怨笛”。这两个词，都是表现离妇思夫的典型意象，作者偏用来反衬顺治对董小宛的极端宠爱与宽容，思路清奇，但是又很合理，显得高明而不落俗套。

 

对于顺治对待董小宛的这个态度，其实书中是有一个词来形容的，非常贴切准确，就是《怡红快绿》诗最后一句“对立东风里，主人应解怜”中的“解怜”。

 

理解、怜悯、开解、宽慰……等等，诸多复杂的情感尽在两个字之中，用得真好。《红楼梦》的伟大也正是得力于这些遣词用句的高明。那关于这首《怡红快绿》我后面也会重点解析。

 

那么，如此高明的构思，作者难道就仅仅只在宝玉的海棠诗中书写一笔就完了吗？当然不是的。在全书中，有多个地方与此存在相呼应的关系。我们揪出了这里的一个线头，能连带拉出一连串脉络，帮助我们弄清书中其它很多地方的意思。下面，我就详细来写一写这串脉络里面都有些什么东西。

 

首先看晴雯，她的《芙蓉女儿诔》中，有一句是：

 

露苔晚砌，穿帘不度寒砧；雨荔秋垣，隔院希闻怨笛。

 

大家瞧瞧，毫无疑问，这是在照应“清砧怨笛”。晴雯之死就是董小宛之死，故此在那秋凉的夜晚，隔壁董小宛原来所居住的院落，人去楼空，再也不会传来那幽怨的砧声与笛声了。

 

这里面有个关键词是“隔院”，大家记得黛玉那句酒令“榛子非关隔院砧”吗？没错，这又这条脉络的下一个关联点，我后面再详细说。

 

接着看香菱，她所作的《咏月三首》的最后那首，同样照应了“清砧怨笛”：

 

精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。

绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。

博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆！    

 

这首诗就得花多点篇幅好好解析了。

 

首先，董小宛天生丽质，自然是“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒”，所以就被顺治看上了。香菱入住大观园就是对应董小宛入宫。

 

入宫后受到宠爱，得到顺治的“解怜”，允许她“清砧怨笛送黄昏”，所以第二、三联，就是描写这夜晚里的“砧”声与“笛”声。

 

“一片砧敲千里白”这一句，不仅仅是点出“砧”声这么简单，含义很丰富的。

 

首先这是暗示“董白”这个名字。“一片砧敲”可理解为形似一个草字头。“千里”为“重”，再加上“白”字，连起来正好是“董白”。另外敲砧的“咚咚”声也谐音“董”字。

 

其次，董小宛被册立为皇贵妃，顺治皇帝为此大赦天下。要知道在大清近300年的历史上，因为册立皇后妃嫔而大赦天下的，这是绝无仅有的一次。所以此句说董小宛一敲砧，这全天下的千里江山就全笼罩上洁白的月色，就是暗示董小宛封皇贵妃并大赦天下这件事。

 

第三，这句还借用了李白《之夜吴歌》的“长安一片月，万户捣衣声”的意境，来表现其思念家乡亲人之情。董小宛是苏州人嘛，是吴人，所以她唱的歌自然是吴歌。但好玩的是，作者这样借用，其实是专门用来给黛玉作出无情嘲讽的，这点后面再说。

 

那么上面解读的这些意思，单独来看似乎不能很确定。所以在香菱学诗的整段情节中，作者进行了很明确、很详细的呼应。我们来看书中的描写：

 

香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒象是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

 

诗名“塞上”，就暗示董小宛来到了北方。“孤烟”、“落日”都是指董小宛。“孤”字不是指“孤独”，而应是指“孤家”，即后妃的自称。“直”，跟后文的“上”，都是说董小宛如那直直向上的孤烟一般，青云直上，被册立为皇贵妃。

 

“落日”就是斜阳，就是暗示“白”字，因为白字就是“日”字上面加上斜斜的一撇。跟“斜阳寒草带重门”中的“斜阳”一样的意思。“落日圆”，就是说董小宛在人生后期获得了圆满。

 

董小宛入宫时，年龄已经不小了，有三、四十岁了。她虽能得圆满，但容貌与年华正如那斜阳一样，只剩下最后的美好，很快就要消失。她在宫中的荣宠也就三年的时光，所以“三春去后”就“大梦归”了。这也正是“夕阳无限好，只是近黄昏”。

 

所以湘云的《对菊》就说要“秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴”嘛，黛玉的《问菊》也感慨“一样开花为底迟？”，这都是对应上面这个意思。

 

龄官为何为“龄”？湘云之叔为何是“保龄侯”？都是暗示董小宛的“大龄”。我之前分析龄官是影射客氏，这个也没错。但作者的真是目的还是再以客氏来影射董小宛，因为客氏也是“大龄”，也是小皇帝与大龄宠妃的关系。

 

说句题外话，从现代心理学的角度分析，其实顺治皇帝很可能是恋母情结。他从小得不到父母之爱，董小宛对他来说，相当于是填补了母爱，所以他才对董小宛如此地狂热与依恋。这其实是很可以理解的。

 

好了，接着看回香菱学诗的下一段：

 

再还有‘日落江湖白，潮来天地青’，这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄。

 

这一段更明白了。董白字“青莲”，所以还是重点提示“白”、“青”。而且是“江湖白”、“天地青”，跟“一片砧敲千里白”一样的意思。

 

“几千斤重的一个橄榄”，强调“重”字，不仅暗示董白的“董”，还暗示其身份的贵重，是娘娘“千岁”。还有，古文中的“重人”，就是指朝廷中位高权重的人。

 

为何说“橄榄”呢？《齐东野语》记载，橄榄又名“谏果”、“忠果”、“青果”。因为初食橄榄时有涩口之感，但放在嘴里久了，就会感到有清甜的回味，苦尽甘来，就好像“良药苦口”、“忠言逆耳”一样。

 

董小宛的人生就是“苦尽甘来”啊。而且她劝谏和辅助顺治皇帝治国理政，对于顺治来说就是“谏果”、“忠果”，就是良药。

 

接着下一段：

 

还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’，这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。

 

这段就说得很清楚了，“那个烟竟是碧青，连云直上”，“上”跟前面的“直”字，就是说董小宛这“孤烟”是青云直上。所以宝钗很不忿嘛，她的志向也是想“好风凭借力，送我上青云”。

 

然后“余”字，应该是“六宫粉黛无颜色，三千宠爱在一身”的意思，顺治其她妃嫔都不要了，整个皇宫就只“余”董小宛这个“落日”来承受顺治的宠爱。

 

另外，这段说的不就是董小宛渡江北上吗？就是呼应“野岸回孤棹、呼应“李煜渡江”的典故。

 

接着下一段：

 

黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着便把陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”翻了出来，递与香菱。香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的。”宝玉大笑道：“你已得了，不用再讲，越发倒学杂了。你就作起来，必是好的。”探春笑道：“明儿我补一个柬来，请你入社。”

 

这个“上孤烟是套了前人的来”的“前人”是谁？？“‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的”的“依依”又是指啥？当然都是指静妃嘛。静妃被废了才轮到董小宛上位。蘅芜苑中满是藤蔓，都是依附柱子或山石而生，所以是“依依”。

 

这里要专门说一说，这个“依依”的藤蔓依附的意象，是有很深的文学意义上的渊源的。最早为寡妇立言的是《诗经》的《唐风·葛生》，用葛“曼于野”、“曼于域”来比兴，抒写寡妇孤苦无依的处境。后来魏晋时期曹丕、丁廙妻、王粲、潘岳等人创作的寡妇题材的作品继承了《葛生》这个传统，形成了固定的文化内涵。如丁廙妻“如悬萝之附松,似浮萍之托津”、潘岳“虽冥冥而罔觌兮,犹依依以凭附”等。

 

所以《红楼梦》中的很多隐喻暗示，并非是作者随意凭空创作，而是非常讲究传统与出处的。这是他们那个年代的衡量水平的评判标准和价值观，解读《红楼梦》就得抓住这一点。

 

下面回到书中情节。此时宝玉（顺治）对香菱（董小宛）当然极为赞赏啊，所以他才大笑道：“你已得了，不用再讲，越发倒学杂了。你就作起来，必是好的。”于是探春（陈之遴）察言观色，知道合了主子的意了，所以“明儿我补一个柬来，请你入社”。

”

然后我们再看陶渊明诗“暧暧远人村，依依墟里烟”的下两句：

 

暧暧远人村，依依墟里烟。

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。

 

宝钗不就是被骂为“狗”的吗？迎春的酒令“桃花带雨浓”的上句是“犬吠水声中”，就是骂宝钗为狗。妙玉给宝钗的杯子，上面是“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。元丰五年四月，苏轼是在黄州。黄州的“黄”字，就是出自黄狗的“黄”。据说此地的黄狗常与人交合，故名黄州。这仍是骂宝钗为狗。

 

对这个解读，可能有的人会有所怀疑，其实这在书中是有很深层次的呼应的。

 

宝钗的蘅芜苑，影射的中国实际地点的湘西桃花源上游不远的溆浦。溆浦自古是武陵郡的郡治，故此书中有清客命名进蘅芜苑的洞口蓼汀花溆为“武陵源”，另外袭人的花签也是“武陵别景”。“花溆”的“溆”，也是暗示溆浦。

 

而溆浦这个地方，后来被武陵蛮攻占，变成了南蛮的地盘。所以作者选这个地方，也是要影射满清人攻占中原大地。

 

那么，武陵蛮这个民族，是狗崇拜的。神话传说中，武陵蛮的祖先是帝喾手下的一只神犬，叫槃瓠。后来槃瓠立功，被赏赐与帝喾的公主成婚，其后代子孙就是武陵蛮。所以大家瞧，这就是说的狗与人交合的事情。

 

这槃瓠原先其实是一只虫子，被盖在瓠盘中，才变成了狗，所以叫槃瓠。瓠就是瓠瓜，即葫芦。分开两半就是瓢，才能盖东西。所以为何薛蟠这些影射满清人的名字中都是“虫”字旁呢？为何宝钗被嘲笑“分瓜笑绿媛”呢？都是源出于此。

 

现在再重新审视妙玉给宝钗的这只杯子的名字--“𤫫瓟犀”，意思就完全清楚了。第一个字就是说“分瓜”、第二个字还是“瓜”，“瓟”通“匏”。《说文》：匏，瓠也。第三个字“犀”，其中一个意思是指瓠子的籽实。如《集韵》：“一曰瓠中”，《诗·卫风》：“齿如瓠犀”。

 

所以整个名字都是在暗示槃瓠。我以前对这个名字的解读不完全，擦到了一些边，看出了是暗示狗，但主要意思没解读出来，现在做出补充修正。

 

所以，陶渊明的那句“狗吠深巷中”，自然是指独居深宫的静妃了。而“鸡鸣桑树颠”就是飞上枝头变凤凰了的董小宛。

 

接着“户庭无尘杂，虚室有余闲。”跟“渡头余落日”的“余”又呼应上了。宫中只有董小宛一个“余闲”，再无其她妃嫔“尘杂”。对“闲”字，书中也没拉下呼应：

 

一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。”香菱怔怔答道：“‘闲’字是‘十五删’的，你错了韵了。”

 

因为前面说了是“半轮残”月嘛，最后那句也说了“不使永团圆”，不是十五圆月，所以说“‘十五删’错了韵”。

 

看到这里，大家是不是被作者设计的这些复杂的呼应关系弄花眼了？《红楼梦》整部书的前后呼应关系真的是非常严密周到，一点不落下。也只有这么严谨的呼应，才能让我们完全确认作者的意思。

 

好了，接下来再看“半轮鸡唱五更残”。经过上面的分析，这句就很容易理解了。跟上半句含义相似，这同样是自褒之语，有“雄鸡一唱天下白”的意思，也是说董小宛一鸣惊人，一朝而地位显赫。

 

为何是“半轮”“ 残”月？这除了呼应最后一句的“不使永团圆”外，还因为董小宛封皇贵妃的日子，是农历九月二十八日，正是一个月中“残月”的日子。而这也预兆着董小宛不能与顺治“永团圆”，也就是跟“夕阳”的意思一样。

 

然后，《太平御览》说：“黄帝之时，以凤为鸡”。这“鸡”就是“凤”，就是皇贵妃。所以“鸡唱”代表了封妃，也就是上面陶渊明诗的“鸡鸣桑树颠”。

 

这“鸡唱”还有更深的含义，作者在用后文探春的“鸡窗”那个酒令作出了提示。

 

典故来源于南朝刘宋时期的《幽明录》。晋代兖州刺史沛国宋处宗曾经买得一只长鸣鸡，对待这只鸡他十分爱惜养护，常常把笼子放到读书的窗前。鸡突然说出人类的话，与宋处宗谈论，说出的话十分有哲理，每天都不停止。宋处宗因此言谈大有进步。

 

所以这是说，董小宛是个贤妃，顺治通宵与她在一起，直至“五更”，这并非寻欢作乐，而是在她的辅佐下读书处理政事，顺治的治国理政才能也得到了很大的提高。所以说董小宛是“橄榄”嘛，同样的意思。

 

而呼应这个意思的，其实还有李纨作的“虽善无征”那个灯谜，以及湘云的麒麟。这个等以后再说。

 

继续看“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”。笛声自然是红袖倚栏的董小宛吹奏的，那么江上听笛的“绿蓑”是谁呢？

 

这自然是宝玉即顺治啊。书中就重点提到宝玉穿着蓑衣，打扮得像个渔人。“绿蓑”两个字，让人第一时间就想到张志和的《渔歌子》：

 

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

 

前面不是说董小宛是“鸡”，是凤鸟，飞在枝头唱歌吗？这里也是“白”鹭在飞，引得渔人乐而忘归。而且，吸引渔人的还有“桃花流水”，这是否又让我们联想起桃源的仙女，也让打鱼的刘郎乐而忘归？探春的花笺就说“若蒙棹雪而来，娣则扫花以待”，就是邀请宝玉这个渔人来桃花源与美丽的仙女相会。

 

所以这句的含义是很明显的，跟前面诗句的内涵相一致。

 

那么此处有“红楼倚栏”，宝玉的海棠诗也有“独倚画栏”，另外怡红院的那首《怡红快绿》，也有“凭栏垂绛袖”。所有这几个地方的红袖倚栏的美人，都是指董小宛。

 

这里就顺便说说《怡红快绿》诗，呼应关系也是一看即明。

 

深庭长日静，两两出婵娟

绿蜡春犹卷，红妆夜未眠。

凭栏垂绛袖，倚石护青烟。

对立东風里，主人应解怜。

 

红的是海棠，是董小宛，所以是“怡红”。绿的是芭蕉，芭蕉是谁呢？就是静妃！故此是“快绿”，很快就过去了，被废了。

 

《群芳谱》记载芭蕉“一叶生，一叶蕉，故谓之芭蕉” 。董小宛“生”而静妃“蕉”，所以用芭蕉影射静妃。这也是跟“孤烟是套了前人的来”、“‘上’字是从‘依依’两个字上化出来”两句的意思一样的。

 

贾政说蘅芜苑的对联“吟成豆蔻才犹艳”，“是套的‘书成蕉叶文犹绿’”。本来宝钗是蕉叶，遇到陈之遴，就变成豆蔻了。所以是“豆蔻花开三月三”。

 

所以首句“两两出婵娟”说的是董小宛和静妃两人。两人都是美人，是桃源中的两个仙女。香菱就自褒“影自娟娟魄自寒”嘛。

 

“绿蜡春犹卷”说的自然是静妃。“绿蜡”的典故就是宝钗说出来的。“冷烛无烟绿蜡干”，跟董小宛这朵海棠花的“故烧高烛照红妆”的待遇形成强烈的对比，也是静妃被废后处境的最强写照，宝钗对这句的印象当然很深。

 

另外湘云在她写的海棠诗中，也同样揶揄宝钗“玉烛滴干風里泪”，这都是照着死穴来捅刀子的。

 

还有，这里同时还暗示静妃勾引陈之遴。“绿蜡”典故的全诗是“冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。一缄书札藏何事，会被东风暗拆看”。“东风”就是宝钗嘛，在“芳心犹卷”时，就“暗拆书札”了，就是勾引上陈之遴了。

 

“红妆夜未眠”无疑说的是董小宛。跟“半轮鸡唱五更残”一样，都是说通宵达旦与皇帝在一起。

 

下一联“凭栏垂绛袖”的是董小宛，而“倚石护青烟”当然就是静妃了。因为“石头”、“青烟”都是陈之遴啊，这个之前都说得很清楚了。

 

“对立东風里，主人应解怜”。“解怜”董小宛的是顺治，而“解怜”静妃的是谁呢？恐怕就是陈之遴了呀。

 

好了，下面我们就再回到香菱的诗。

 

“博得嫦娥应借问”。什么人才能见到嫦娥向她问问题？只有成为了天上的仙子，才能见到嫦娥。普通凡人哪能见到？嫦娥升天后也下不去凡间的。

 

所以这是说董小宛已经“博得”皇贵妃的地位，已经成为了天上的仙子。所以她想去问嫦娥，你主宰月宫，主宰世间团圆之事，但为何却让我跟每一任丈夫都不能“永团圆”？这个其实是对自己不幸的命运的叹息。

 

好了，说完香菱的关联，接下来我们再来看湘云。

 

第六十二回宝玉生日，大家喝酒行令。宝玉猜拳输给湘云，湘云出题要宝玉说。这时黛玉抢着替宝玉说了这个令：

 

听黛玉说道：

“落霞与孤鹜齐飞，風急江天过雁哀，却是一只折足雁，叫的人九回肠，这是鸿雁来宾。”

说的大家笑了，说：“这一串子倒有些意思。”黛玉又拈了一个榛穰，说酒底道：

“榛子非关隔院砧，何来万户捣衣声。”

 

本来是宝玉对湘云，却被黛玉抢着说了。所以黛玉说的酒令针对的是湘云，就是调侃或者说是讽刺董小宛的。

                         

先看酒面。香菱不是说自己是“落日”和“孤烟”吗？黛玉偏说是“落霞”、“孤鹜”。湘云是“枕霞旧友”啊，“落霞”自然不是好话，“落”恐怕是“沦落”的意思。“孤鹜”的“孤”，也不是“孤家”的“孤”，是“孤单”的“孤”。

 

这只跟伴侣分散了的“孤鹜”，被迫渡江北上。本来陆游的原诗是“风急江天无过雁，月明庭户有疏砧”的，那现在当然得改成“有过雁”了。

 

而且过江时，正如李煜的“雨滴吴江泪万行”，董小宛也是“風急江天过雁哀”。而不是香菱“渡头余落日，墟里上孤烟”的颇有豪情。

 

同时，这是一只“折足雁”。为什么呢？因为断了脚的大雁一旦落地，就再也无法起飞了。这只北上的大雁，再也无法返回南方。所以还说什么“鸡鸣桑树颠”？站都站不稳了。

 

接着，这不是“鸡唱”，更不是凤鸣，而是让人“九回肠”的雁叫声。就犹如那白秋海棠被称为“断肠草”，也让人悲伤断肠。元春的判词为什么是“二十年来辨是非”？这是引用张祜的《宫词》：

 

故国三千里，深宫二十年。

一声何满子，双泪落君前。“”

 

远离故乡、幽闭深宫的宫人，歌声真是极其的辛酸。

 

最后一句“这是鸿雁来宾”，这句的意思有点深，一般人很容易理解错误，需要多解析一下。

 

这里的“宾”，不是宾客的意思。大家看这句话最早的出处：

 

《礼记．月令》：“季秋之月，鸿雁来宾，雀入大水为蛤”。其中的“来宾”，《通书》作“来滨”，滨，水际也。

 

所以这句话原本的意思是说，鸿雁来到的水边，由于天气慢慢变冷，所以这些雀鸟都遁入海水中，变为“蛤”了。

 

深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的。

 

那么满清为“水”啊，董小宛这南方来的汉人，变成满清人的妃子，自然就如同大雁入海变为“蛤”了。所以依然是讽刺董小宛的。

 

这个意思，书中另外还有一个地方与此呼应。即李绮的灯谜“萤”，说的是草化为萤，应该也是这个意思。

 

好了，说完酒面，我们再看看酒底。

 

前面说了，“隔院砧”是关联晴雯的“隔院希闻怨笛”，那为何黛玉要说“榛子非关隔院砧”呢？

 

黛玉在这里，实际上是玩了一个谐音梗。《左传.庄公二十四年》疏“榛栗”为“妇人之贽”曰：“盖以‘榛’声近‘砧’，取其虔于事也”。

 

所以黛玉口中的“榛子”，实际是暗谐“虔子”，即挚诚、忠贞不渝的意思。也就是谐音“贞”。

 

那么显然董小宛无论从个人还是民族大义来说，当然都是“不贞”。故此黛玉才讽刺这个“隔院砧”根本就“非关”贞洁，毫无忠贞可言。

 

这个意思跟探春的海棠诗中的“玉是精神难比洁”的意思一样，都是说董小宛不贞、不洁。

 

所以香菱诗借用李白《子夜吴歌》的“长安一片月，万户捣衣声”的意境，其实很不恰当。人家李白诗中，捣衣的妇人是长安人，是汉人，是守节的贞洁妇人。想的是“何日平胡虏，良人罢远征”，你董小宛不但不想着“平胡虏”，还嫁给了胡人，还尽心服侍。这跟长安的捣衣妇哪有可比性？而且这“一片千里白”的是胡人的江山，不是汉人江山，所以哪里还有李白诗中的“万户捣衣声”？

 

所以黛玉才说“何来万户捣衣声”。黛玉整段酒令都是充满了讽刺意味的。

 

好了，说完湘云，再接着说说黛玉的海棠诗的第一句“半卷湘帘半掩门”。

 

清人李光庭的《乡言解颐·人部》中说：“谓妇人之不贞者曰‘半掩门儿’”。大家看，黛玉这第一句仍然是说董小宛的“不贞”。

 

不仅在讽刺董小宛不贞，同时也在讽刺静妃不贞。因为这首诗是同时写两盆海棠花的嘛。

 

宝钗不是说“珍重芳姿昼掩门”吗？黛玉就偏说“半掩门儿”。这个词这在民间还指暗娼，即不是公开合法的娼妓，而是自己偷偷私下接客。

 

还有，宝钗是“豆蔻”，杜牧有诗“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”妓女接客可都是卷起帘子的，所以黛玉说“半卷湘帘”。

 

所以黛玉这句其实骂地非常狠的。

 

好了，本篇就先到这里。