《长歌行》—有感

阿史那隼—突厥

阿布格马苏（阿瑾，即是长歌的母亲）—回纥

李世民—大唐

长歌的母亲为回纥族，本名：阿布格马苏（有最珍贵的花朵含义）

起因：回纥、突厥、大唐打仗。回纥战败，李世民在战场中救了因差点被突厥人俘虏走的回纥公主即长歌母亲，并将她带回大唐，后面为她取汉人名“阿瑾”（阿瑾有“美玉”的含义）

阿瑾或许与李世民互生情愫，但阿瑾后却在李世民去征伐时嫁与李建成生下李长歌。

ps：阿瑾与李建成的连理更像是一场交易，李建成知道李世民心系阿瑾，而阿瑾从李世民那句“一个小小的部落（指回纥，阿瑾的故土）就敢为非作歹”大概这样的话，就明白李世民不会去拯救回纥部落，或许也认为李世民有更大的野心，不会为了拯救自己本族的部落而去舍弃任何东西。转而去寻求李建成以他现太子身份承诺保下她回纥族族人性命。

后“玄武门之变”李世民登基，长歌母亲即阿瑾，在“昙华篇”，阿瑾表现出的依旧是对自己民族对回纥族对李世民征讨了自己本族的无奈，而自己一个小小女子又能如何改变？后饮鸩酒自尽。留下幼小长歌，而长歌对母亲与母亲部族并不多了解。

且阿瑾对年幼的长歌也十分冷淡，长歌与两个师傅关系亲近，加之那个年代的父权制家天下思想，对于长歌来说，大唐才是她的“故土”。

那时候依旧属于父权制，家天下，对长歌的母亲阿瑾，阿布格马苏，回纥才是阿瑾的故土，而对于长歌而言，故土是大唐。

长歌是失去故土的人，回不去也离不开

同样长歌的母亲阿瑾，我更愿意称呼她为“阿布格马苏”——“失去故土的人，回不去也离不开。”