他们生活在阳光下，却像在阴影里，他们的共同名称叫furry

自己喜好的东西受到大家的广泛关注，是喜还是忧？

对于兽圈的许多人来说，答案不是高兴，不是难过，而是唯恐避之不及。

大家好，我是北冥饼鲲，今天我想讲一个有关于furry这个亚文化的故事，希望你能够听到最后。

兽圈，由以经过拟人的动物形象代表自身的人组成的团体。他们在出圈获得广泛关注这一点上，大多持有负面态度。很多人痛恨出圈，有人每天都在感觉兽圈已死，他们努力地降低自己的存在感，把圈地自萌奉为第一准则，就像在黑暗森林里行走的野兽一般，时刻提防着被持枪的猎人发现。

持枪的猎人，迩之可能是刷烂梗的小鬼，是弹幕里飘过去的“福瑞控是吧”，是一句“兽圈人有多恶心”的评论，是“查完就后悔了”的营销号标题；远之可能是巨型资本运作，是偶像工厂，是想来分一杯羹的圈外人，是乐于从小圈子里发现“价值”的营销团队。前者可能毁了人一段时间的高兴，而后者，有人认为可能毁灭这个圈子。

事实果真如此吗？

furry爱好者团体高度去中心化，几乎每个人都有自己的原创角色。他们的感情一般都会倾注在自己的原创角色之中，而非大家共同认可的一个崇拜目标。这意味着，他们的感情能毫无保留的付出，因为“对方”永远不会塌房；他们的金钱能毫无保留的付出，因为没有抽成，没有暗箱，金主对画师是我给钱你画图，付出的钱完全为了自己的兽设；他们的时间能毫无保留的付出，因为这是独属于他们自己的角色，因角色而产生的世界观、背景故事、设定细节都会是他们自己的。因此，毫不夸张的说，很多人将自己的兽设当作精神的伴侣，情感的寄托。

担心出圈的第一原因，是出圈往往带有不同的误解与偏见。能上大媒体，记者往往不能深入了解兽圈，产生各种误解；能在自媒体火起来，那必然是有吸引眼球之处，就经验来看往往是恶俗或者软色情。furry们无法控制弹幕和评论中的舆论导向，使得自难以考究的数年以前就有的刻板印象进一步加深，影响到自己兴趣爱好有关的生活。

高兴的是，随着近几年大家不懈的科普，以及“烂梗控是吧”这样对“福瑞控是吧”这样烂梗的法术反制的出现，此类问题已不再成为第一原因，关于低俗和性的刻板印象也渐渐消除。然而，随着科普的进行，“兽圈”的知名度也在慢慢提升，渐渐地出现了第二个担心出圈的原因：

担心出圈的第二个原因是资本的介入。兽圈在一些人眼里具有着独特的商业价值，也就是有人想要以此谋利。和人设相比，兽设是明显可见的费钱，不管是与画师约稿、打造类似Cos服但是Cos的角色是自己的设定的、归类上应当属于精美的手工艺品的兽装，价格都绝非小数。甚至想要成为虚拟主播，兽圈人认为合格的live2d兽设价格也会是人设的三四倍。据此，有人认为这是新一代青年消费能力的体现，是市场潜力的呼唤，而我认为是一派胡言。

很多人可能惊叹于一套兽装竟然需要几万块钱，但是如我刚刚所说：兽装是手工艺品，而非衣服。它虽然可以穿戴，但与衣服相差甚远。在匠心打造的漫长的制作周期之外，制作者也就是装师要付出制作周期内的饭钱，水电气以及可能的房租。然而，在宣传机器的作用下，新型的刻板印象又开始形成：“兽圈一半的人都拥有至少一套兽装”——假的，混圈哪怕几天就知道明显不会，为了一项兴趣爱好，花几千上万的价格去购买一件没有实用价值，仅有心理价值又不能转卖回血的兽装是荒谬的。“兽圈人会为很简单的事愿意一掷千金”——因为他们把兽设当成孩子去培养，而不是一件商品去购买，转化成商业价值，难上加难。

但是当越来越多的媒体，从某狐到某湃，从某氪到某英，越来越多的人开始说这样的话，当宣传机器让人们感觉有兽装是常态、没有兽装是奇怪的时候，当宣传机器给哪怕并不富裕的兽圈人打上富家子弟的标签的时候，又何尝不是多年前那个质疑兽圈人心理、“福瑞控是吧”滥用的时代的复现？难道要再次花费大量精力去澄清，陷入循环吗？一天天过去了，大家仍然没有想出解决的方法，遂只能减少关注度，圈地自萌，把自己隔绝在自己的桃源乡。

资本介入的另一大影响是定义权的争夺。仍然以兽装为例：作为手工艺品的兽装难以批量生产，那么通过流水线做出来的、抹杀了原生兽圈设定各不相同的差异性的毛绒衣服是否叫做兽装？身体、头部、爪脚不按照普遍认同的兽拟人程度，做成结构与普通衣服相差无几的毛绒衣服是否是兽装？须知一般兽装的头部腿部都是保留相当多动物特征的，毛毛是有一致和谐的方向的，当兽圈人不能接受的、可以说是“粗制滥造”的商品被冠以“兽装”的名字，对拥有兽装对人造成的影响不会小。通过搜索兽装看到粗制滥造兽装的人，是否又会产生如同“怎么会有人喜欢绿皮兽人啊”一般的想法？如上所述，兽设寄托着情感，这样一个在拥有者视为活物的角色被工业化流程制作，是否会损失掉人工制作的那一分灵气？中介平台是否会抬高价格压榨装师？这些问题太难回答，但给人的感觉都是负面的可能会多一些。不要出圈，不要受到关注，不要有影响力，不要被资本力量发现，这是第二原因。

不想被自媒体贴标签，是第三个原因。如今中文互联网自媒体质量不佳几乎是普遍问题，自媒体的信息采集又常常是洗稿或者直接扩写原文，造成不准确内容二次传播。兽圈“都有不同程度的心理问题”，“普遍”“社恐”，甚至“穿兽装能治愈社恐”这类偏方都出来了，影响过程和结果如上所述。然而自媒体的目标是流量，不火的东西鲜有人做，所以兽圈人进一步低调了。

喜欢并参与到兽圈的活动中，在一定程度上和喜欢魔方、喜欢书法、喜欢雕刻一样，都是普通而又不普通的兴趣爱好，只不过兽圈的furry们有着更为强烈的情感寄托又有较强的自我认同，所以他们在面对兽圈可能的“威胁”的时候，往往更容易受到感情影响，将自己隐藏起来，来保持兽圈作为亚文化爱好者聚集地的桃源乡现状。

他们身处于互联网之阳光明媚之下，却选择了藏身在角落中光照不到的地方。