奥运冠军被网暴，这届网友怎么了？

赛场上为国争光不能证明炙热的民族情感，而一年前的照片却成了不爱国的铁证。

隔着屏幕，却能够理直气壮批评国家队运动员的网友，他们的勇气和指责的资格是从何而来的？

我们每个人成长的社会背景、教育程度、价值取向都不一样，自然观点不同。但在强调多元的当代社会中，不同的看法、观点和意见都是可以理解和接受的，也是被允许的。

而社交网络的现状距兼容并包的理念相差甚远，对立情绪从各个公共空间中弥漫出来：

对清华大学录取赠书《老人与海》的攻击，针对除鸿星尔克外一切其他品牌的冲击和谩骂，对别国夺冠的华裔口出恶言……

每个参与网络暴力的网友似乎都坚信自己的观点绝对正确，无论事实究竟如何，直接上来就站队，紧接着几方开战、互相攻击。

中国社科院出品的《社会蓝皮书》中显示：每三个成年人当中，就有一个人遭受过网络暴力。每两个未成年人当中，就有一个人遭受过网络暴力。枪响之后，没有赢家。

在这样恶劣的社交网络环境下，任何试图理性讨论的声音都被淹没了，无数网友举着正义的大旗做着彼此伤害的事情。

这一现象，可能与道德执照(moral licensing)效应有关：当一个人做善事的时候，他认为自己是善良的，可以按心中的道德标准行事，这时他更可能任由自己的冲动，然后做出不好的事。

该理论由普林斯顿大学的心理学家贝努瓦·莫林和戴尔·米勒提出，这个观点也被后续的实验证明：明确驳斥了性别歧视言论，看上去更“平权”的学生更可能在一个模拟招聘场景中做出对男性候选人有利的决策。

有了“道德执照”，每个人都可能觉得自己很高尚，按自己的冲动行事。部分网友倚靠着“道德执照”，觉得自己占领了高地，有了颐指气使的力量。于是，我们也常能在社会中各种除了“逼捐”以外各种道德绑架的行为。

其实，活在道德束缚中，让我们既看不见自己，也看不见别人，总是活在“大家认为应该如何”和“你应该怎么样”的空中楼阁。这不仅加剧了网友党同伐异的程度，还让理性温和的讨论消失了，真正的路人难以发声，不可避免的观点越来越极端。

大量的负面舆论和消极情绪更加剧了每个用户的心理压力，每个人都成了网络暴力现象的受害者。

道德执照效应除了会引发网友们的优越感，并导致道德绑架和网络暴力之外，也会对日常生活造成影响。勤劳是好的、环保是好的、助人是好的。

泛道德化之后，人们往往会觉得只要做过一些好的事情，那么做点坏事似乎问题也不大，并把做坏事视为对自己“美德”的奖赏。

第二季《脱口秀大会》上，演员Rock就坦言，自己如果坚持健身一个礼拜，做了几天更好的自己，就得做几天更差的自己。胡吃海塞、宿醉，周末一直躺在床上，得缓一缓。

“道德执照”还可能会出现在更多领域：

买过绿色商品的消费者，再次购物时不会优先选环保产品；身处社区或政治群体中，人们自认对种族歧视态度下降了，但反对提高黑人福利的人却更多了，道德执照效应导致了更多的歧视行为。

道德执照效应不只计算过去的善行，未来可能的善行也不放过。比如只是“想”去锻炼，你就可能在晚餐吃更多东西。

相近的例子还有：当麦当劳菜单上增加健康食品时，巨无霸汉堡销量却暴涨。顾客会把健康的选项当成补救的机会，当下反而选择油炸的食物。更讽刺的是，自认为控制力很强的受试群体更可能选择不健康的食品。

互联网诞生伊始，人们希望它可以帮助大众彼此连接，从而换位思考。但事实却相反，人们在网络上发表极端言论的可能性是现实中的数倍。

互联网技术的迅猛发展，打破了传统信息传播的空间和时间上的局限，加速让观点相似的人找到彼此，形成群体。长期在群体中，大众会表现得更极端，例如，冒险者会更冒险，顽固者会更顽固。

在强调集体主义的社会，道德许可效应导致网络暴力的风险更大，因为我们有一种互相确认的习惯和相信集体道德至高的倾向，容易放大潜在的风险，形成群体暴力。

每个人都会情绪失控，在群体极化现象泛滥的当下，我们都可能会拿起属于自己的“道德执照”成为网络暴力的一员，那要如何避免呢？

1 放下手机，回归现实

在各个科技巨头的加持之下，现代人对手机越来越难以割舍，误以为这个迷幻的屏幕就是全部的世界，非在站队的两方中分出个高下不可。

但现实生活是复杂且多变的，人们会在各种关系中遇到冲突：亲密关系、原生家庭、职场矛盾。个体脱离了网络极化的舆论环境，处理这些真实问题时，可以看到现实并不是互联网你来我往时那样泾渭分明、非黑即白的。

我们需要尝试从网络的情境中脱离出来，去感受复杂世界的真实。我们也会有机会获得更全面思考的能力，避免被卷入网络暴力的漩涡中。

2 觉察自身，并审视自己的观点

当人被互联网虚拟的互动牵动情绪时，往往是冲动且不自知的。这时就需要增加自己对于情绪和躯体反应的觉察，并且在感受到强烈的情绪波动和躯体反应时，及时停下来，不要激化矛盾。

在这一步时，可以尝试先让自己物理上远离，闭上眼睛，关掉屏幕，冷静一下。在冷静的过程中，可以尝试采取第三人称似的观察视角，去重新理解和观察整个过程与情境。看看自己的观点是否放大了现实，有无夸张的地方：

这个愤怒的事件是否真的有那么严重；哪些是事实，哪些是我的主观想法；如果选择遵从情绪冲动攻击了对方，得到的结果是自己想要的吗；事情会往好的一面发展吗，还是越演愈烈？

结合情绪感受与理性判断，做出更智慧，更平衡的选择。会比屈服于冲动，从而做出令自己后悔的行为更有意义。

3 寻求长期的价值，而非一时欢愉

莎士比亚说过，狂暴的欢愉必将有狂暴的结局。

人们常常把“跨出舒适圈”挂在嘴边，却很少愿意放下手中的欢愉，去尝试接触不舒适的陌生世界。把及时满足作为生活第一要义时，无形中也就错失了成长的机会。

当我们通过思考，建立真正的价值体系，追寻更长期的目标，更优秀的自我时，其实也在远离舆论场带来的噪音。

在信息爆炸、流量为王的今天，情绪化的内容在平台上大肆传播，更需要我们保持冷静与克制。

这并不是一个简单的过程。但当我们度过初期的迷茫，学会觉察自己的情绪、努力思考人生的价值和方向时，我们终将建立对自己以及对生活的掌控感。