【文论野狐禅】第九期 韦勒克的内外之分和多层次的作品理论 新批评耶鲁时代的最后宗

韦勒克的内外之分

和多层次作品理论

新批评耶鲁时代的最后宗师

韦勒克不承认自己是新批评派，批评其历史眼光短浅，同时在理论上开启了诸多的视域扩展。

自觉的学科意识与内外之分

韦勒克思想的起点

• 追求文学研究的科学性（批评神秘主义等一系列“羞于”科学范式研究的文论）
• 独立自主（内部研究 - 文本研究，外部研究 - 各种其他领域的研究）
• 厘清概念和术语（透视主义）
• 理论和批评实践的关系（理论研究不能大而无当显得空泛，也不能称为单纯的方法论）

作品的“多层次符号体系”理论

韦勒克思想的精华

• 韦勒克认为文学性的本质在于虚构，韦勒克提出文学性核心在作品（和俄国形式主义分道扬镳）
• 作品的整体性是有机整合的符号体系，他从英伽登那里引入了多层次符号体系的概念：

• 层次之间互有关系（地位上并不平等，是功能与实现，能指和所指的关系）
• 每个层次都是不可偏废的

透视注意和两个谬误

韦勒克思想的最终补遗

• 把诗歌和其他文学类型作为一个整体，在和文学史的批评互动中建构对文学的理解
• 具备超越性的视角（通过界定概念和术语，为文学理论史奠定统一框架），理论和现实的需要进行有机结合

两个谬误：

• 意图谬误：把作家创作意图看作评判作品的主要依据（不是合理的标准）
• 感受谬误：把读者的阅读体验作为评判标准的主要依据（把诗和诗的效果相混淆）

这个提法将主客体分裂开来。

之后对于作者、读者和作品的讨论会有不同的理论流派。这个讨论的统合和扬弃是一个辩证法的过程。

图示总结：

下期预告：