传承医道精华，筑牢文化自信

2023-07-26 12:47 作者:阿楠anan安安 0人读过 | 我要投稿

本文为本实践团前往株洲市炎帝陵景区感受华夏源远流长的中医药文化的参观感悟，在进一步了解中医药文化起源的同时，也加强了我们的文化认同感，于2023年7月25日发布于当代大学生网。网址为：https://www.dddxs.com/shsj/show-2351.html

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【中南大学7月25日讯】（通讯员：杨桂怡）

华夏先祖，有陵于斯

位于湖南省株洲市炎陵县的炎帝陵，是中华民族始祖炎帝神农氏的安息地，享有“神州第一陵”之誉。据记载，炎帝神农氏在远古时期，深入崇山峻岭采药，尝百草，发明了中草药，并首创了切脉诊病法、针炙学，在医学方面有着重大的功绩。后人总结他的经验写成的中国药物学著作《神农本草经》，一直影响着中国医学的发展。为深入体会中国传统中医药文化的博大精深，我们湖湘中医药文化溯源与传承实践团前往炎帝陵景区，进行了实地探访和学习。

晴空万里，绿意盎然，进入炎帝陵景区，首先经过的是华夏版图广场，广场的中心是华夏版图分布，外围地砖的纹路是中草药的十二精药，分别介绍了每种中草药的植株形态和药用功效。

我们经过阙门这一祭祀大道的起点，进入宏伟雄壮的神农大殿，人们在此供奉炎帝，瞻仰先人。

接下来我们参观了炎帝陵的主体建筑——午门，往里走，是炎帝的墓冢，御碑廊分列陵墓东西两侧，呈列明清御祭文石碑51块和历代记事碑5块，传音壁上刻画的是神农功绩图，照壁位于御碑园的最北端，与御碑园的北端围墙合二为一。照壁呈圆孤形，镶嵌石刻壁画《神农功绩图》，仿手卷卷轴形式，以原始先民由巢居穴处到筑室定居、由渔猎采集到耕播饲养这一变革时期的生产、生活情景为背景，以神农炎帝功绩为主题，用阴刻线雕形式构图。整幅壁画还具有传声、扩音的效果，又称“神农传音壁”。我们从中更直观地了解到与炎帝神农氏有关的那些口口相传的故事。人们在御碑园里写下祭炎帝文，表达对先祖功德的赞颂。

遍尝百草，悬壶济世

神农遍尝百草，以疗民疾，被尊为“医王”“药王”。《淮南子》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知避就，当此之时，一日遇七十毒而不辍”。神农在医学方面的伟大成就，奠定了中国优秀传统中医药文化的基础。本着此次社会实践的主题——中医药文化溯源与传承，我们重点探访了炎帝陵内味草亭和洗药池两大场地。

“百草济世，利用厚生”，清代诗人蓝尉华在《味草亭》一诗中写道，“赭鞭千古说农皇，百草依然雨露香。心与闾阎关痛痒，灵通原庙兢芬芳。檐边曲绕晴烟碧，槛外平依古石苍。更喜天池一泓水，清冷先取涤肝肠”。所谓“天池”也就是洗药池，位于炎陵山北山顶，池水冬夏不枯，不管是在丰水期还是枯水期，这一池水都保持在同一水平线上，非常的神奇。相传，炎帝神农氏采摘的药材就是在这里用池水洗药，因此得名洗药池。在味草亭旁，记录了很多神农发现中药的小故事。神农因外出采药时受了凉发现白芷可止吐止痛；生姜，作为大家都很熟悉的一种食材，最早被发现是作为药材，相传炎帝神农氏遭逢大雨，胸闷异常，昏倒在草丛中，醒来后发现是自己身旁的一株“青草”救了自己，神农认为这株草让自己起死回生，而自己姓姜，于是这种草起名为生姜。类似这样的小故事还包括神农与茶叶、大蒜以及獐狮等等的故事。站在洗药池旁，仿佛可以看到上古时期，一个忙碌的身影，取药于池旁，洗于池中，再亲身尝药，以利万民。不幸的是，在尝药中，神农因误食断肠草而中毒逝世。断肠草，炎帝神农曾留下遗言，这种毒草各种解药都无效，可见是毒药之王，就称之为“王药”。尽管炎帝神农氏去世了，可是他为后世留下了弥足珍贵的文化瑰宝，为中国传统中医药文化打下了坚实的基础。他无私奉献的精神就如同洗药池的活水一般，生生不息！

传承医道精华，筑牢文化自信

在御碑园里，有三块碑显得格外不一样，其中两块分别记录了香港和澳门回归祖国的时间，还有一块，记录着现在的时间，上面刻着“期盼祖国完全统一”。祖国的完全统一是每一名中华儿女的心愿。推进祖国完全统一这一进程中，加强对中华文化的认同感和归属感，筑牢文化自信是其中重要的一个环节。我们实践团队由4名内地学生和4名港澳台学生共同组成，希望通过此次实践，加强内地学生和港澳台学生的情感交流，同时加强对中华传统文化的深入了解。始祖神农，遍尝百草，教人农耕，教人音乐绘画，他的奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神，使华夏民族获得了高度团结和统一。