有关网络女搼和成为西格玛男人的个人观点
知己知彼
啥是女拳？首先我们先来看还未变成“女拳”的女权主义的产生：经济基础决定上层建筑。一般认为女权主义运动有三个阶段，第一次形成于19世纪的西方国家；而第一次女权主义浪潮的兴起，与当时的欧美资本主义发展有巨大的关系。生产力的极大发展，社会分工的逐步明确，从自由竞争时代进入垄断资本主义的时代，而在这个时期，对劳动力的极大需要，使得女性也作为一种团体走上了劳动岗位。在这个时期，也形成了女性对权利和地位争取的需要，促成了女权运动的第一次高潮。而在之后的世界大战里，男性的参战，使得需要更多的劳动力填补缺失的岗位，则使得更广大的女性从家庭走出来，走上劳动岗位，扩大了劳动女性的群体，使得对女性的约束也在逐步减少。
我们可以看到，在女权主义运动的早期，女权主义追求的个人的被尊重和权利的获得，而在这之前，是所没有的；无论是西方，或者是中东，东亚，在近代社会这200年之前的时代，各国都是对女性的权利和地位进行无情的践踏，对女性进行人身权利的极大束缚。而女性的解放则与女性参与了社会生产有着极大的关系，妇女们与当时的工人阶级是站在一起的社会力量，并且积极发挥了自己的作用。
现在我们来看“女拳”又是如何演变出来的：
在两次世界大战后，除了带来了对人类社会极其深刻和惨痛的人口损失，经济破坏，世界格局的重塑，也带来了人类思想的巨大转变；其中，以后现代主义为代表的思潮，在西方的哲学中，则是作为一种不可忽视的力量，他们试图通过反思，对自16世纪以来的欧洲思想进行批判和瓦解，试图重铸一种新的思想体系和道德价值，女拳主义也正是在这个框架下形成产生的。
20世纪60年代，战后第一代人的普遍成熟，他们开始逐步走入世界的舞台，参与到了社会的生产实践当中。其中以新左派为一支激进力量，在欧美，以受到某个国家直接影响的法国“红五月”，美国的反越战和嬉皮士文化为代表，他们对现有的社会进行种种的思想批判和行动上的反对，在这个过程中，既有来自东方的某位舵手的精神支持，也有第三世界革命的兴起带来的对殖民体系的冲击，这一切都在挑战着资本主义的稳定。
在这一波动的激烈思想时代，诞生了许多影响到今天的理论和思想，环境保护主义，超现实主义艺术（虽然它的形成可能是在20年代的达达主义就已开始），当然，还有新的女权主义，也就是西方女权主义。
女权主义其实早在20世纪的30年代就可能已经产生了一次巨大的分裂，甚至比1054年那次基督教的分裂还要彻底，其中一派是以苏联，以及后来的新中国为代表的的马克思主义的女权主义，以及欧洲特别是北欧为代表的部分西方国家，另一派则是普遍存在西欧和后来韩国的西方女权。
考虑到内容原因，后面的内容不好放出来。给大家概述一下：先是近现代和古代的女拳，到现在的西方女拳主义和封建思想结合，形成了现在这种非常具有国情的产物，不断腐蚀这社会，这是时代的毒瘤。西方小布尔乔亚的文化不断作为反华急先锋冲击着社会文化。终究是带有革命色彩的。女拳主义最终并不会给女性们带来任何实际上的好处，除了让我们社会男女分化更加严重，社会矛盾更加激烈，让人们的世界观更加混乱，整个社会更加焦躁，不会有任何好处，受伤的一定是所有人。要认清女拳主义的本质和危害，并且要教导人们特别是女性，坚持正确的女权主义，而不是女拳主义这一糟粕，否则只会让社会陷入巨大的不安当中，并且也不会获得所谓的“自由平等”的“新社会”。就比如去年《原神》被修改女性角色服装一点，有女的性朋友说她是十分恶心的，认为女拳们心理变态；也有许多女玩家在网上发表了她们并不支持这些修改。
内容源于：https://zhuanlan.zhihu.com/p/458671011
什么是“女拳主义”以及他们如何在瓦解我们的社会 - 知乎 (zhihu.com)
百战不殆
女拳特点是：厚脸皮，普且信，感性远大于理性，舆论要永远指挥法律，极端，教唆犯罪，给外国人拉皮条，无限贬低中国男性，谩骂已婚妇女为驴，总而言之就是媚外，虚伪而不自知，小布尔乔亚，只要权利不要义务，总把自己的工作推给别人去做，总把过错归咎于他人，脑子有包的极端群体。
成为西格玛男人
西格玛男性（sigma）是男性主义亚文化中的一个俚语，指受欢迎、成功但高度独立和自力更生，不被女性干扰，行动自主，成熟稳重，尊重他人，薄情不轻易透露自己情感的男性。（不代表厌女，不代表不尊重女性，不代表大男子主义！）
又概括Strong Respect and Alone既强壮（身体和精神心理上），尊重（尊重同类，平等同视他人，有良好的道德修养）与自孤（不善于透露感情，行动自主，自力更生，极高的自律性和目标感，拒绝诱惑。但又有争议说sigma最早就是用来对抗女拳的。
这个是关于最新的定义，关于西格玛男人的定义源头再此就不进行过多的描述。
对于真正的女拳，唯一的办法就是不去理她，著名的哲学家巨魔战将曾经说过：“闲话终日有，不听自然无”。
在这个鱼龙混杂混乱荒谬的时代，没有绝对的是非对错，但我们终究不能放弃的是理性的去思考，不能放弃思辨能力。东京吃货里金木说过一句话：“错的不是我，而是整个世界！”对于我，我只能将自己定义为无性别者
