随便聊聊（高中生的胡言乱语）

这篇文章其实是我的暑假政治作业，但我深知这不是一篇“好的”政治论文，至少老师不会太看重。由于里面还是有点我认为有价值的探讨（牢骚），最后决定发上来做纪念。

to an extent也是对某些人“厌男”，搞什么田园女权的回应吧。。。没有扎实的理论基础就乱闹，当自己波伏娃呢？人家波伏娃还跟萨特有革命性的恋爱关系呢。。。愚蠢至极（笔者的胡言乱语）

正文

社会现象观察：“下头男”与“女权”主义的兴起

   一切从一次暑假的夏令营开始说起，当时在志愿者的带领下做house bonding,大家一起玩真心话大冒险，然后自然就变成了感情史考究，但是其中让我感到意外的点在于“下头”这个词的不断出现。似乎只要有女性开始讲述自己的一段过去的感情，都会使用下头一词描述其对象。此现象不局限于学生，年轻的教师在分享自己的恋爱经验时都会提到这一词，所以可以推断出，在现代的年轻女性中“下头”已经成为了普遍的日常用词，似乎只要有男性在感情中做出不符合自己期望的事，都能以下头一词笑过。这现象背后的原因到底为何？本文致力于探讨，深挖当今社会下“女权“所带来的影响。

   为了彻底了解现象的产生原因，需先追溯其根源。“下头男“是社交媒体上兴起的网梗，其含义代指使人扫兴，同时还普信的男性，属于贬义词，现在已经成了一种网络文化现象，描述恋爱关系中不好相处的男性。有了定义，下一步是观察当下社会背景，进一步分析大众的意识形态。

   当下社会的男女关系处于一个微妙的平衡点，但必须承认的事实是，父权制的影子还笼罩在环境上，男女，依旧不完全平等。在这一大背景下，女权主义对于女性来说，看似能带来她们所渴求的正义。男女平等的口号至少理念是被当下社会所认可的，所以这么一来，年轻的，思想不固化的女性自然会去追求更多的权力，要求男性尊重自己，把自己视为平等的主体。事情到这里都有理有据，但是部分女权在实践中便是面目全非。回到“下头男”一词上，其背后的大众观念集合（意识形态）不就是男性应该在感情中做出让步，处处顺从女性，给予“尊重”吗？这种“女权”本质并非对平等的向往，而是在父权体系框架下，披着女权外皮的男权主义。父权制度对男性也具有有压迫性质，男生生来不得“懦弱”，不能哭，需要处处体谅女性，披上坚强的伪装，将一切痛苦埋在心中，这些都是父权对男性的要求，在这个体系中，男性作为掌权者，必须做出一定的牺牲。而当今社会“下头男”的出现，不正是一种父权社会中不成功男性的表现吗？喊出这个词的人，从未想过其内涵实际是表达了一种对“不下头”男性的向往，也就是对父权制所要求的那个完美掌权者的向往，也就是对父权制度的低头。

   以上即为对“女权”的批评，下面要探讨的是，什么才是真女权。

   论女权，最大的问题便是派别过多，无法一一探讨，这里引用大问题dialectic的开题三理念1）承认一个事实：男女不平等。2）宣扬一个价值：男女应当平等。3）具体怎么操作：这个有得争。有了大前提，便可以开始论述观点。作为新时代的青年，我支持的女权是社会女性主义，也就是马克思主义的女权分支。社会女性主义搬运了马克思的思想，将其实践到了男女关系中，换句话说，男女间的关系，犹如资本家与劳工，在这套体系中，女性受压迫的原因，本质是男性垄断了生产材料，并且社会没有做到按劳分配。主要的矛盾点聚焦在传统家庭中，父亲是负责工作挣钱，而母亲则是生儿育女的，所以母亲的劳动没有收到实际的酬劳，从而导致了这种不平等的存在。社会女性主义对此有两种解决方案，第一个是取消这种传统家庭结果，把带孩子的工作交给政府，从而解放女性，让其也能专心劳动。第二个方案是保留这种家庭结构，但由国家给女性发带孩子的费用，也就是劳动的工资。这两种方案都有其缺陷，且无法直接在中国社会实践，但其蕴含的理念对于男女之间的矛盾有极好的调和作用，而且符合我国社会主义的大方向。在未来，也许是可借鉴的政策。

   作为现代社会的年轻一代，在为自由与权利付出行动之前，理应先打好稳固的理论基础，不盲目被社会中的意识形态所引导，坚决跟紧党的脚步，这便是我对女权的所有意见。