太一(转的）

一的法则的重点，是讲述关于我们宇宙万象的形而上学，这可以说是最高级的哲学。

高度，也可以被理解为难度。在这里只是要通过各种形式的努力，力图增加对一的法则的理解。

古埃及最初传递的一的法则，在和赫尔墨斯有关的一些文献中还可以看到。赫尔墨斯就是西方的奥秘学之父。这其中包括了“透特的翡翠石板”。透特是古埃及给予赫尔墨斯的另一个名字。在凯西解读中说到他和拉是大金字塔的共同设计者。

“SUMMUM”

作者自称 Summum Bonum Amen Ra

Summum 是拉丁文，意思是“最高或最伟大；全部。”在本书中可以看成“所有创化的全部。”

Summum Bonum 在韦伯词典Merrian-Webster Dictionory 定义为“至善，其它一切的由来。”

Amen 在犹太教和基督教中的意思是，愿予以成就，（阿门）。

Ra 埃及最高的太阳神，在某些神话体系里也是宇宙万有的创造神。

至善的阿蒙-拉。阿蒙是隐藏着的。这样我们可以理解阿蒙-拉为隐藏和彰显的太一，全能的太一，至善的太一。

在这里把SUMMUM，定名为太一之道。

太一之道

介绍

当学习者的心灵是敞开的，那么智慧的声音将进入来充满它。– 太一之道

以感激的心把本书敬献给那些不懈地工作在灵性发展之路上的太一之师们，他们把这些法则呈现给我。这些教导不是来自任何人或人类资源。这些教导显示的是创化的工作。这些法则，在过去曾经呈现给发展到能够理解它们的灵魂们。现在，创化的本然又呈现给那些已经准备好的人们。

这本书的目的，是让那些有理解能力的，在寻找创化的知识上可以获得这些钥匙；利用这些关键钥匙，可以打开很多扇大门；调和他们已经得到的许多还没有和整体理解完全调和的知识。那些在这条道路上超前的人们，会发现本书是个可以打开通向创化者的许多奥秘之门的主控钥匙。

这些教诲不是隐藏的。这些概念一直存在。并作为一个永恒的工作由高阶的太一之师们，呈现给那些寻求创化者之源的人们。太一之师们在这里没有进行任何的包装，他们的赤裸纯洁的文字形式，适合任何世代，所有那些寻求教诲的人们。历史纪录里满是被天使教导的大师：亚当，摩西，奎师那，释迦牟尼，耶稣和穆罕默德。如今，太一之师们仍在继续向我们呈现着这些法则。 

这些法则的基本知识构成了每个种族和宗教的奥秘学。就是印度和埃及的最古老的教诲都植根于这些法则。从这个星球的各处来的先进的大师，始终都受到太一之师们的教导和启蒙。 太一之师们来这个星球，就是为了协助那些寻求解开创化奥秘的道路的。它们来自发达的实体（连续统），已经获得了主控钥匙。

这些法则是所有存在本质隐藏的基础，构成所有呈现现象的基石。正如一首管弦乐是来自基本音符，所有物质的存在都是由法则谱出的一首管弦乐。正如所有的颜色是一个三原色的混合和表现，所有存在都是法则的融合和表达。

这本书里的法则是如此强大，尽管有许多不同的知识系统已经有了自己的进展，但还是可以发现，今天许多有吸引力的宗教理论之间，依然存在某些基本的共同点。比较宗教的学生们能够觉察这些在每种已知宗教中的不朽法则的影响。无论这个宗教已经死亡，或者依然活着。 

这些法则是以不同形式开花的基质，远胜于那些建立在单一哲学信条之上，支配着目前世界思想潮流的东西。然而，这些法则现在被太一之师们恢复到它们的纯洁状态。自然，没有开悟的学习者不能理解这些原理，那还是把他们留给少数准备要控制他们的人吧。 

再次，由于在通行的观念中这些教诲的纯洁度已经退化，这些法则并不受到公众的欢迎。由于每代人中准备接受这些知识的太稀少，公众还和这些法则无关。这些智慧的珍珠，是給那些认识它们的价值和准备在灵性上深入的预备的。

对于那些愿意接受主控钥匙传输的，是这样说： “在哪里能听到大师的声音，这些是准备听从教诲的开放的心灵” 。但对严格地固守世俗的教条的，原理却是： “智慧之声是沉默的，除了向开放的心灵” 。 

与大众的评价相反，启蒙者从来不寻求成为殉道者。可是，当公众的意识携带着从“信仰”而来的巨大的嘲笑和迫害，有时会是这样。还是有一些有能力去理解的，并且他们已经沿着教师们的道路有了一些进展。 

在这个工作里，给你的主控钥匙是由太一之师们教导的。这些是创化的基本法则。有些操作原理，留给你自己去适当运用这些原理吧。 那些读了本书却拒绝理解创化是如何提供创化的连续性的，那就在各个时期继续娱乐吧。有时这个工作被忽视，但不会永远这样。解开创化法则的主控钥匙是不变的。无论如何，从一个时代到另一个时代，这个过程是最合宜的。

如果你是真正在寻找创化的钥匙，你将能够解决并且适当运用这些法则。如果不是，那么你就必须在某些方面发展自己。那么，这些法则对你什么也不是，而仅仅只是，“文字，文字，文字”。

至善的阿蒙-拉。

七个太一法则

所知创化的法则为七。知晓了这些支配的魔力钥匙，就触及了所有通向创化的闭锁大门。–太一之道

构成太一之道哲学基石的七个太一法则是：

太一法则

交汇法则

振动法则

相对法则

韵律法则

因果法则

性别法则

1太一法则

太一是思想；这个宇宙是心智的创化。–太一之道

第一个大法则表达了“所有都是思想”的意思。这说明太一是精神的。这精神可被认为和想成，宇宙，无限，活的思想。（精神这个事件包括了所有外在的呈现和面相，你所知的词汇，“物质宇宙”，“生命现象”，“物质”，“能量”，“空间-时间”，“距离”，“速度”，“相对性”，简括一下，所有呈现在你物质感官的。在一的法则中太一是智能无限。） 

这活的思想表现为原肠胚般，向外翻出自己的内在，向外展现它奥秘的本然。因此，所有的现象世界以及宇宙是太一（思想）简单的心智创化，符合创化事物和宇宙的律法，如同一个整体和在它们的部分或单元里，具有在太一的思想里有它们的存在。就是在这个思想里，我们生活、行动和具有我们的存在。创化的主观观察是这些原理，这些建立起宇宙的心智本然和简单地说明各种各样的心智和心灵现象的所有。没有这样的说明，这些现象无法理解也抗拒科学的检验。首先的心智原理的理解赋予个体可以领会心智宇宙的律法，同样也适用于他/她的良性存在和有节奏的发展。认真的学习者被赋予智慧地适用这个伟大的心智律法，而非以随意的方式利用它们。在他/她拥有了主控-钥匙，学习者能打开知识的心智和心灵秘藏的众多大门。

2交汇法则

如在上的，亦在下；如在下的，亦如上。——太一之道

这个法则包含的意思是，在存在和生命的不同层面上法则和现象总是交汇和相关的。这句格言，“如在上的，亦在下；如在下的，亦如上。”给出了自然界许多奥秘谜题和隐藏的秘密的解决方法。在你的理解之上有很多层面，但当你应用交汇法则在它们上面，你能理解那些你原本不理解的。这个法则存在在物质、心智、和精神宇宙的不同层面，是普适的。这个法则也被认为是最重要的心智设计之一，这个设计使人类能够脱出眼障，从可见的眼见为实，达到无法直接看到的隐藏的真相。利用它甚至可以移去“伊西斯的面纱”（死亡），由此可以获得对彼面的瞥见。恰如几何学的原理赋予天文学家们利用观象台，有能力去计算星星们的距离和它们的运动。交汇的法则赋予你从已知到未知的智慧的推导。所有太一之道的法则都和交汇法则有彼此的相互关联。交汇法则出自创化的交合的本质。研习一个粒子，就是在研习宇宙。

3振动法则

没有静止的；都是在运动；一切都在振动。——太一之道

这个法则包含的意思是所有都在运动，所有都在振动，没有静止的；科学认可的事实和新的科学发现，不断对此证实着。然而这个法则是被古老的大师们在几千年前阐述的。这个法则解释了，物质、能量、空间-时间、心智、甚至精神效果，在显示出的千变万化的差异背后，是由于振动的速率不同。从创化的交合（太一之道），这是纯的精神，下降到物质的粗胚形式，所有都是在振动中。来自“在有限片刻中的无限次的进出联结”（创化的交合），到宇宙的膨胀和崩溃，观察到的振动的速率如同“特有”时间的表述。振动越高，等级位置越高。精神的振动具有强度和速度的上的无限速率，表面上几乎是静止的，正像快速旋转的轮子看起来是不动的一般。在等级的另一端，物质的粗胚，振动太低以致看上去是静止的。在这个两极之间，有着成千上万不同级别的振动。

从微观的基本粒子，到宏观的星球和宇宙，所有都是在进行振动运动。对于能量场、力场（但是是不同等级的振动）这也是真实的，也是在心智水平（这些陈述以来振动）；甚至在精神水平。所有的太一法则和振动的彼此的相互关系。振动从创化的交合中提取它的本性。对法则的理解，在适宜运用中，赋予学习者控制它们自身心智振动如同其他人一样。大师们也在多种途径上利用这个原理于自然现象的控制。 “那些理解了振动法则的，已经握住了力量的权杖” 。

4相对法则

所有事件都是两面的；所有事件都有对点；所有事件都有它的对立方；喜欢和不喜欢是一样的；对立的在本性中是同样的，但是程度不同；极端纠合着；所有真理都是局部真理；所有矛盾都能够调和。——太一之道

这个法则包含的意思是所有事件都是两面的；所有事件都有两个相对面；所有事件都有它的对立面；这些都是古老的格言。它解释了困惑我们许久的矛盾，陈述如下：“论题和反论在本质上是同一的，但在程度上不同。”“相反的是同样的，只是程度的不同。”“一组中的对立面是可以调和的。”“空无和可能性的相会是联结的开合。”“所有事情在同一时刻可以既是是，也是不是。”“每个真都是部分假。”“所有真实都是个矛盾。”“每个故事至少有两个侧面。”等等。它也解释了任何事物都有两个相对点或相互的对方面（互补的），对立的实际上只是同一事件的两个极端，在两者之间有许多不同程度的点。举个例子，“热和冷”虽然相对，实际上是同样的现象，只是由同样“事件”的不同程度组成。看一下温度计，你是否能发现哪里是热的温度和冷的温度的起点！实际上，根本没有绝对的热或绝对的冷——“热”和“冷”这两个词只是简单地指示同一事件的不同程度，同一事件显示为热和冷，仅仅是振动的形式、差别和速度。所以“热”和“冷”是我们称为“温度”的两个简单的相对点，——于是伴随这个现象的是相对原理的显现。同样的原理也包括在“光亮与黑暗”情形里，也是同样的事件，是由现象的两个相对点之间的不同程度组成的差异。哪里是黑暗的离去和光明的开始？什么是“大和小”，“硬和软”，“黑和白”之间的不同？相对法则解释了这些矛盾。

同样的法则运转在精神和心智的水平。举个心智水平的例子——“爱和恨”——两个心智状态明显完全不同。然而只是恨的程度和爱的程度，这里的中点时“喜欢或不喜欢”，彼此逐渐变化，到了一处，你无法分辨喜欢还是不喜欢，或两者都不是。如可能感觉片刻就会发现，所有都是同样事件，仅仅是程度的差别。进一步的（在学习者去认识更重要的），在自己的心智上和他人的心智上，改变恨的振动到爱的振动是可能的。读到这些文字的很多人，都有自己的在不知不觉中快速由爱到恨的转换经验，也有反过来的，在你或他人中。因此你能认识到这种状态利用意志去实现的可能性，利用知道意志的方法。“好和坏”是同一事件的相对点，学习者利用相对法则的方法，就理解了有坏到好的转变艺术。

简要地说，浸信的艺术变成了被古代和现代大师们知晓和实践的心灵词汇。所有太一之道的法则都和相对有彼此相关联的关系。相关从创化的交合中抽出本性——如果你愿意，可以看成是大爆炸。对这个概念的理解赋予个体改变他们的振动，和其他人一样，如果他花时间并且学习控制的艺术所必需的。

5韵律法则

每个事件都在流动变化着；每个事件都有它自己的时间；所有事件出现又落去；每个事件内在的钟摆摇动闪现出自己；摆针摆到右边的计量是摆针摆到左边的计量；正是韵律在补偿。——太一之道

这个法则包含的是，每个事件存在一个计量动作，对向前和向后，流入和流出，摆针的倒退和前进，一个钟摆般的运动，一个潮汐般的涨落，一个大潮和一个小潮。所有的事件在两个相对点的“联结中进出”，这两个点存在在与前面相对原理的和谐里。总是一个行动和一个相反的行动；一个前进和一个后退；一个上升和一个下降。这是在宇宙，恒星，世界，人类，动物，新制，能量和物质的过程之中。这个法则被确立在世界的创化和毁灭，国家的兴起和没落，最后在人类的心智状态之中。认识了这个原理的学习者，感到它是寰宇适用的，并且发现战胜它的效果的方法是建立在自己之上的。他们运用心智的中立法则。他们不能中止这个法则或者促使它停止它的运行。他们在某个层面上不能避免这个法则作用在他们身上的效果，但他们学习了在某种程度上如何避免作用在他们身上的效果。他们学习了如何利用它，来替代被这个法则利用。在这个和类似的方法里组成了大师的艺术。大师们在某一点沉静自己，他们在这点请求静止，中立化节拍的钟摆，这钟摆原本要把他们带到相对点去。所有个体达到了某种程度的自我掌控，能自然地，或多或少无意识地，进行这个行动。但是大师利用他们的意志有意识地进行这个行动。他们达到了某种沉静的程度，心智聚合难以置信的稳固，对于相对点的钟摆的摆来摆去。所有肃穆原理和节律都有彼此相关的关联。节律从创化交合抽取出它的本性。这个原理和相对原理被大师们紧密关联地学习，中和、压制和利用他们的方法，是心智原理的一个重要部分。

6因果法则

每个原因都有它的结果；每个结果都有它的原因；每个事件按律则出现；机会只是没有看到律则时的说法；有太多原因的场，但没有事件可以逃避开命运的律则。——太一之道

这个法则表达的意思是，有一个所有结果的原因；和有一个所有原因的结果。这说明“每一事件按照律法出现”；空无从来不发生；没有所谓的机遇。有不同的原因和结果的场，较高的操控较低的场，空无永远完全脱离律则（命运）。了解了超越普通因果场的艺术和方法的大师，心智上超越到更高的场，他们成为了取代结果的原因。人群习惯于携带对其它强于自己的环境、意愿、期望的顺服，传统、暗示、和其它外在的驱动着他们的生命有如象棋盘上的兵卒。但大师上升到这个场之上，掌控他们的情绪，特性，品质，并且力量如同包围他们的环境，成为行动者，而不是棋子。他们参与生命游戏的进程，而不是被环境指使和移动。他们利用原理而不是被利用。大师们遵循更高场的原因，但他们在他们的层面协助控制。

所有太一法则都和因果原理有彼此相关的关系。原因和结果联结着进进出出；所有事件都是在原因和结果之间。原因和结果从创化的交尾中抽取本性。在这个陈述中浓缩了知识的财富。

7性别法则

性别在每个事件中；每个事件有它的阳性和阴性原理；性别表现在所有层面上。——太一之道

这个法则表达的意思是，在每一事件中都有性别法则的表示——阳性法则和阴性法则永远在运作。创化交合的本性在这个法则中展示。这不仅是在生理层面的真相，也是在心智，甚至精神层面的真相。在生理层面，这个原理表现为我们一般意义的性别；在更高层面是更高的形式，但原理是相同的。没有创化，生理，心智，或精神，是可以没有这个原理的。对这个律法的理解射出光在许多人类思想依然困惑的主题上。

性别的法则永远在发生，再发生，创化，的方向上工作。每一事件和每一个体之内都包含这个伟大法则的两个要素或者方面，他或她。每个阳性事件同样具有阴性元素；每个阴性也包含阳性法则。如果你希望理解心智和精神的创化，发生，和再发生的哲学，你必须理解和学习这个法则。所有太一法则都和性别法则有彼此相关联的关系。当联结中的空无“进入”，“可能性”离开，性别被创造了。从创化的交合中性别提取出它的本性。这个法则包含着对许多生命奥秘的解释。