番外：洛阳篇（上）
前排提醒：看完正文后一定要看UP在后面写的手札。
山间的竹叶飒飒作响，仿若迎面吹来的风都是青翠舒爽的，将山下的暑意隔开。
长歌轻叩观门，不一会儿，清脆的女声响起：“来了！”门徐徐打开，是一位着道姑装束的女子，看着敦厚亲和。刚看清楚来人，女子神情旋即雀跃起来：“阿离！”未及长歌做出反应，女子就已急急跑开。长歌无奈地摇摇头，只得说道：“阿碧，你慢点儿，当心脚下。”
静澹真人才从药房出来，便听得急促的脚步声，开口道：“阿碧，切莫慌张，有什么事慢慢说来。”阿碧却是顾不上这许多，直言“观主，阿离，阿离回来了！”
眼前出现了一对青年男女，一同向静澹真人行礼：“观主。”静澹真人还礼道：“阿离，秦郎君，别来无恙。”又注意到跟在二人身边的小粉团子，虽然面容稚嫩但已可见剑眉星目，语气更添了几分和蔼：“想必这位小郎君，便是司徒先生所说的可塑之才吧。”
小家伙一直规规矩矩地在一旁站着，因为阿娘告诉过他大人讲话的时候小孩子不能够插嘴。听到观主提到他，这才一本正经举着小手作揖，奶声奶气地说道：“观主好，阿碧姑姑好。晚辈秦昭，你们也可唤我阿鶵。”静澹真人蹲下来，温声道：“何为鶵？”阿昭从怀中摸索出一块小木片，上面一笔一划地写着个“鶵”，双手举到观主面前：“喏，这就是。”这一举动倒是把众人逗乐了。长歌带着几分好笑几分赞许摸了摸秦昭的小脑袋。
秦昭却是满心疑惑，这有什么值当笑的。自个打四岁起便开始识字，既要学族内语言又要学汉文，如今已经能独自读一些较为简单的书籍了。阿耶阿娘要去巡营或者有军务要忙时，就会把他托付给穆金叔叔和步真哥哥代为照料。穆金叔叔也懂汉文，时常也会教他一些功课。原先阿娘便告诉自己，自己在草原上的名字可以慢慢学着写，不用着急。可是穆金叔叔却坚持说习字就应当先学会写自己的名字，还说他的阿塔和阿娜是顶顶聪明的人，作为他们的孩子自然不能落后。每回见到穆金叔叔，他都要考“鶵”字怎么写。小家伙为此苦恼了好久，这块小木片还是之前趁着阿耶阿娘给他做木马不注意的时候，悄悄从地上的废料堆里面捡来的，为的就是有人再来考他好能记住。
静澹真人笑得愈发温和，“真是个好孩子。蛰虫昭苏，鹓鶵始出？好名字。”隼和长歌不由得相视一笑，想当初为了给这孩子取名字可是花费了好大功夫。
（草原营帐内）
虽说鹰师上下都称这个孩子为小特勤，但总归还是要有正式的名字。隼和长歌初为人父母，身旁也没有长辈指点，对于起名之事颇为头疼。尤其是隼提出要起两个名字时，长歌感觉自己额角的青筋正在突突地跳。纸写了一张又一张，丢了一张又一张。这可是他们的孩子，二人都非常地郑重。
隼走过去把斗篷给长歌披上，现在正是关键时期，可不能受凉了。看着长歌眉头紧锁，隼宽慰道：“没事的，慢慢想，要是实在想不出来，我找穆金问问看。”
“莫不如叫阿鶵？庄子有言，夫鹓鶵，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。”
“阿鶵？听着倒是不错。”隼念叨了几遍，越念越属意。夫妻二人遂决定就用这个名字，但是一想到还有一个名字要起，又双双叹气。
“中原的名字要姓什么？”
“这还需要想？自然是姓秦啊。之前秦老在洛阳帮我们拿过所，我们还以兄妹相称。”
“长歌，我们是夫妻。”
“是，那么夫君，你想到什么好名字了吗？”
“暂时没有。”隼别过头去，长歌叹了口气，注意力又重新回到纸上。
“昭字如何？”
“昭？”
“昭者，日明也。青春受谢，白日昭只，正合着孩子的生辰。”
如此，新生儿的名字就此定下。二人均长舒一口气。
“大事既了，羊肉汤的温度也刚好。来，把汤喝了。”
“啊？今日还要喝……”长歌好看的眉毛又蹙起来了。
“上面的油我已经撇干净了，你身子弱，需得好好养养。”
思绪间，静澹真人叫阿碧带隼和小秦昭去尝尝茯苓膏，自己则和长歌一同向茶室走去。
阿碧一边摆上茯苓膏，一边介绍：“这是经由孙真人研究的方子，我们观主改良得之。将茯苓粉、仙草倒入陈皮、乌梅熬煮出来的药汁中，再上火熬制，待放凉凝固后，再浇上白蜜。涵养脾胃，宁心益气，在这个时节吃是再合适不过了。”
隼不由叹服，“孙真人可还安好？”“老人家很好呢，老神仙可不是白叫的。”提起孙真人，阿碧满是钦佩。
隼看着秦昭小心翼翼地用勺子舀起白蜜放进嘴里，还舔了舔嘴唇，随后便大胆地舀起茯苓膏开心地吃起来。“怎么样，阿昭，好吃吗？”秦昭连连点头，忙道：“阿耶，好吃的，你也快尝尝。”
隼眼中的笑意更甚：“好。”
另一边，静澹真人取出雪水烹茶，长歌正坐下来。
“近年来劳阿离费心了，观中一切安好。塞外来的珍稀药材救治了不少百姓。”
“长歌当年承蒙观主点拨方得以悟道，只是略尽心意。何况这都是我雁行门的弟兄们的功劳，长歌不敢居功。”
“是了，如今商道和畅，流民渐少，倒是不怕搅扰。五娘前些日子还同阿碧讲想随着商队一起去四处看看。”
长歌放下茶杯，想起当年把自己都舍不得吃的糖给了自己的小姑娘，不免带上了几分关切：“五娘如今可好？”
“五娘现下正随荃娘到山下给村民派解暑方子去了，晚些时候你便能见到了。”
“说起来我很久没有见过五娘了，正好同她说说话。等十八他们从大漠回来，我便托她带五娘到商道走走。”
静澹真人看着长歌清丽的面庞，神色平和从容，由衷感到欣慰：“阿离，我观你如今通达见独，渐证逍遥之境啊。”
“观主谬赞。只是如今清平盛世，民生和乐，长歌亦当遵从。道常无为而无不为。”
和其光，同其尘。
UP有话说：
1.鹓鶵【yuān chú】取自《庄子》中庄子与惠子的其中一场辩论，庄子自比鹓鶵，表达自己高洁的志趣。南宋王应麟编写的《小学绀珠》卷十有言：凤象者五，五色而赤者凤；黄者鹓鶵；青者鸾；紫者鸑鷟，白者鸿鹄。也就是说鹓鶵也是凤凰的一种，后世常以鹓鶵喻有才望的年轻人。既然大家都说鸟蛋，那隼和长歌的孩子的名字就从鸟类中取吧。只是隼的名字已经很特别了，一般的名字是不敢取了。何况李长歌自幼饱读诗书，当然不会随意给孩子取名字。UP原来想取“鹓”，但是又想起长歌的皇祖父是唐高祖李渊，因为字同音不符合为尊者讳的规则，长歌不会不懂得这个道理，所以只能取后一个字了。另外，穆金就是故意的。
2.“青春受谢，白日昭只”见于《楚辞·大招》，意思是四季交替春天降临，阳光灿烂。而观主所说的“蛰虫昭苏”见于《礼·乐记》，昭苏即苏醒，意思是万物复苏。（后半句“鹓鶵始出”是UP自己瞎编的）昭既有“明亮，光亮”的意思，又有“晨曦”之意。剧里面的主题曲名字就叫光的方向，取名昭或许能够代表长歌的心境也能代表父母的美好祝福吧。另外，小朋友的两个名字都是长歌取的，一来是隼的文化底蕴确实有点不足，二来是有种“以你之姓冠我之名”的意味在。
3.文中提到的木马是可以骑的那种，古时已有，但是具体年代缺乏相关资料。
4.茯苓膏确有其物，现在都可以自己做（具体做法网上有教程），但和历史上孙思邈所述的不是同一种。孙思邈在《千金要方》中记载的“茯苓膏方”是药物，食之以轻身明目不老，历史上的药王活了142岁，非常长寿。同时，孙思邈是赞成食疗的方法的，所以UP在这里做了改动。另外文中提到的白蜜是土蜂蜜的一种，是蜂蜜中的珍稀品种，蜜源多为洋槐花或者椴树花。白蜜的营养成分高，但糖分含量却不高，有延缓衰老和预防肝病的功效。
5.坐月子的时候是可以喝羊肉汤的，适量食用可以治疗虚劳赢瘦，有助于产后身体的恢复，但不能喝太多。
6.通达见独同样是庄子的思想，庄子所追求的真正的逍遥，便包括既能够明白事理有抽身而出的清醒，同时精神独立能够有担当。
7.道常无为而无不为见于老子《道德经》第三十七章，意思是大道不会刻意施为，而是遵循大道的规律行事，从而自然成就事情。结尾的“和其光，同其尘”见于《老子·第五篇道章 [王弼本四章]》，意思是和合它们的光彩，也共同吸纳它们带来的尘埃，在UP理解里面包含有“求同存异”之意。同时也可以暗合“光的方向”之意。
8.长歌的人生轨迹和思想的重要转折点发生在流云观，道家对她的影响应该是很深刻的，所以UP选取了流云观展开本篇番外。虽然为虚构故事，但是总不能完全架空，还有写文化人的对话是真的累（我的文化水平肯定比不上李长歌），所以UP在写这篇番外的时候光是补齐资料就花了很久。（其实在UP的构想里面是一家四口，一个哥哥一个妹妹，至于为什么没写，问就是起名字太痛苦了。）一家三口更多的日常相处我会放在下篇，但没那么快更新，望见谅。最后，本文纯属UP自己瞎写的，文化水平有限，只能到这个地步了（鞠躬）。
