致在校大学生：古希腊的雅典城，到底在哪里？

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原作者：生民无疆

       据现行的西方史，古希腊的雅典城，就在当今的雅典。在古希腊时代，这里是雅典城邦的首都，也是雅典帝国的首都，这里不仅诞生了民主政制，而且养育出了苏格拉底、柏拉图，培育出了亚里士多德。

       但是，明朝末年来华的耶稣会士留下的信息，与现行古希腊史矛盾重重。

       明末来华的耶稣会士利玛窦、艾儒略等人联合完成的《职方外纪》中这样描述了“古希腊”的首都：

厄勒祭亚......其都城周裹三层，生齿极众，城外居民绵亘二百五十里。有一圣女殿，门开三百六十，以象周天。附近有高山名阿灵薄，其山顶终岁清明，绝无风雨。古时国王登山燎祀，其灰至明年不动如故。

        大意是：古希腊的首都规模巨大，里外三城，人口极多，城外居民区绵延250里；都城内有一座圣女殿，它开有360个门，以对应一年的360天；都城附近有一名叫阿灵薄的高山，山顶长年天晴无云也无风，古代的国王登山烤肉祭祀天神，留下的灰烬，直到第二年依然保持原状。

       由此可知，古希腊首都有以下特点：

      1.  根据其城外居民区绵延250里（大致120公里），我们假设这是其长度，而其宽度仅按2公里计算，那么，如果加上城内的面积，古希腊首都的面积至少250平方公里。中国唐代首都长安城面积84平方公里，人口过百万。由此推测，古希腊首都人口至少也有300万。

       2.  都城内有一座开有360个门的圣女殿。

       3.  都城附近有一座山，名曰阿灵薄山，这是古代国王祭祀天神的圣山。由此，我们推测，这就是所谓的奥林匹亚山。

       上述第一、二条，颇与现行的西方史相近。因为现行的古希腊史中，雅典是一个规模巨大、拥有千万人口的首都，而雅典城至少百万人口。这里的开有360个门的圣女殿，应该就是圣女雅典娜的神庙了。

       但是，一看第三条，地理位置就不对了：山顶长年天晴无云也无风的奥林匹亚山，与雅典的直线距离便超过250公里。这相距太远了。

       显然，明末耶稣会士笔下的古希腊的都城绝不可能是雅典，而是另一个城市。事实上，古希腊时代的雅典，无论如何也没有250平方公里、300万人口，更不可能存在一个开有360个门的圣女殿。

       但是，明末耶稣会士笔下的古希腊的都城，似乎确实是现行古希腊史中的雅典。

       据现行古希腊史，雅典养育出了苏格拉底、柏拉图，培育出了亚里士多德。

       正好，在明末来华耶稣会士笔下，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德正是生活在这个古希腊都城里，不仅在城里教书育人，而且享受着高官厚禄，苏格拉底曾任希腊的教育部长，柏拉图则官至宰相，亚里士多德更是位至帝师。（详见点击《致在校大学生：明朝末年来华传教士说，苏格拉底、古希腊是近百年的人和事》）

        显然，这个古希腊都城，就应该是雅典。

        遗憾的是，在明末来华耶稣会士笔下，竟然没有提到过这个古希腊都城的名字。

       这就麻烦了：

       现行古希腊史中雅典到底在哪里？

       现行古希腊史中的苏格拉底、柏拉图，到底生活在哪里？亚里士多德到底在哪里拜柏拉图为师？

       莫非苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三人均有分身术？

       莫非雅典或者奥林匹亚山能够乾坤大挪移？

       莫非古代的“圣女殿”有360个门，后来自动缩身了？

       我们是应该相信明末来华耶稣会士的话呢，还是应该相信现行的古希腊史？还是都应该相信？