蒲公英讲故事之蒲公英

1、愚昧

关于生命的种种愚昧，已经不是我一个人说得话。因为前面已经有很多人说过，后面也注定有很多人说过。因此我说不说这件事，似乎不怎么打紧。

事实总是在证明，愚蠢的历史会一而再再而三的发生。我们总想将这种愚蠢归结为部分人的过错，和被部分人控制的可怜人的无奈之举。然而，当角色互换的时候，同样的事情到底还是会发生。

我们最后会说是制度的过错。

它永远是正确的。

就和上帝的信徒不能违背上帝那样，它是正确的。

这是唯一一个，能够让人无罪的解释。也是唯一一种，不让勤劳化为愚蠢，懒惰化为智慧的解释。

这是一个很大的话题，因为个人在一个很大的层面上的作用永远是有限的。为此，我们也可以不去想，也不去做，单单等着世界末日来了那一天就好。

对。

它来了。

我们就解脱了。

 

2、那片星空那片海

孩子感到了恐惧。

我们看到有人汲汲营营一生，而未能有丝毫改变。有人挥动手指就坐拥一切。

而当坐拥一切的人，说出愚蠢这个词时。很多时候，我们并没有辩驳的能力。因为他真的看到了，而汲汲营营，低头苦干的人，却可能看不到。

为此，他们做出了多种解释。

有人说，知道自己有什么不会做的是成熟的一种，也有人说，智慧就是知道什么不能做。

对此，论语说，知其不可为而为之，圣人也。

因此，我们很难拒绝孔子。他有智慧，却不囿于智慧。他观察的不是群体的颜色，而是这片峭壁的颜色。当他发现这颜色不符的时候，他便会用尽一生，将他的观察告诉别人。他的行为即是智慧的，也是愚蠢的。为此，他会付出代价，会被排斥，但他依然如此，因为他是孔子。

 

我讲的这个故事，大概在那片星空那片海。

空是天上的空。

海是天上的海。

它的名字叫星海。

你也可以说海洋和星空是相连的，因此它们会在其他什么地方，也可以。

因为它本来就可以发生在任何地方。

就像数学解有，可解，不可解，可解的里面又分可以表达的解，和不可表达的解那样。

在这个世界的存在集合里，也存在着不可被我们识别的存在，和可以被我们识别的存在。只要，我们是作为前提假设存在，就势必永远无法窥探整个集合。

但我们要是不存在了，可能就没有窥探这个词了，因此好多事情，也无从言说。

就像不可能被表达的解那样。

当然，我们无需面对种种前提解释，因为我们早已熟悉，表达这一系列内容的方式。

那就是以很久很久以前开头。或者我们可以以很久很久以后开头，如此就可以突破时间和空间了。

这样在美感上，总归不会显得太过冗余，如果幸运的话，还会有专属于创作的神秘感。

 

3、蒲公英

相对论无处不在。

质量存不存在并不能由同样场域中拥有质量的人说了算。因为质量本身就是粒子在希格斯场中受到阻力的产物。因此，同样因阻力而生的我们，自然觉得阻力是理所应当的，因此说质量是存在的。

如果你问希格斯玻色子，俗称上帝粒子。如果你问它质量存不存在。它大概只会看到一堆被困住的粒子，和没有被困住的自己。

因为没有被困住，就没有质量，同样，也不会理解质量。

等到它理解质量的时候，就是它瓦解的时候。

同样，有质量的物质若是了解无质量，也是它瓦解之时。

 

我认识的蒲公英是生活在地球上的物种。

这一个却不是。

它的原名在它们的语言里是指“随风漂泊”的意思。

等待我辨识许久，又听它说了许久，我终究确定它不是一个地球的物种。

 

它是从那片星空，那片海里游荡而来的物种。

它没有质量。

理论上，它不会停留在这里。

事实上，我见到了它。

 

不要问我如何“见”到的。

就和不要问四色视觉者第四种颜色到底什么样一样。

或者，用你们更熟悉的方式来说：不要问狗，红绿色长什么样一样。

 

我不是没有“质量”的，“蒲公英”说。

“我只是不会被希格斯场捕捉而已，不代表我不会被别的捕捉。世间万物，因为被捕捉，才开始存在。”

顿了顿，它又说。

“不会被捕捉的，只有光，所以我们向往光。”

 

4、黑洞

可光逃不过黑洞。

但这是一个安心的答案。

因为光是带来能量的，我们总是希望能量的运行有它的规律，在我们自己能够捕捉它之前，先被别的什么捕捉。这样我们好歹也有捕捉它的希望。

就和我面前的“蒲公英”一样。

我由衷的希望，它是被什么捕捉而来的。

这样这个世界至少对于它而言是“重”要的。

我又不希望它是被捕捉而来的。

如此，又一个我们不了解的东西又接近了我们。

“这里有我的黑洞。”它说。

“希格斯场？”

“不是。”

它停了停又说。

“我不会在希格斯场的层面影响你们，而是在更细微的层面。”

“多细微？”

“你永远都无法觉知的层面。”

这并不是一个令人开心的答案。

“你不希望被觉知的，因为被觉知就意味着掌控，人无法觉知自己的大脑，因此就误以为自己是自由的，自己的想法也是自由的。但对于自由的核心……”

它顿了顿。

“你会发现，你们与我相似。”

“你？”

“我需要找到一个地方，生根，成长。而你们与我，相似。”

 

……很好，我听到了末日的召唤声，那是入侵者宣言。

“我们相似，因此我以为你们能理解我们……”

 

5、开始

它开始向我讲，它们那个世界的故事。

说是它们那个世界，也是我们这个世界。只是太过于遥远。

在它们那个世界，它十分的渺小，毕竟它只是一个“蒲公英”。

“蒲公英”来源于宇宙的中心。

一个宇宙的中心最初都只会有一株“蒲公英”。

它是上次宇宙爆炸遗留下来的产物。它的母株在上一次的宇宙爆炸中没有了，

但“蒲公英”却是顽强的，总会有一株“蒲公英”从爆炸的余烬中飘出来，停留在新的宇宙里，悠哉游哉的重复成长-扩散-死亡的过程。

但每一次的宇宙爆炸都是毁灭性的，它们会重新缩小，崩塌，然后再撕裂成无数份，各自浪迹天涯。

像我们的这份宇宙，包括上帝粒子在内，就有62种粒子，但是上一个宇宙，则有100多种粒子。对于这个宇宙生活的生物来讲，上一个宇宙是不可识别的。对于上一个宇宙而言，它们也不会知道这100多种粒子会变成什么别的东西。就像身体的一部分物质来自于远古恐龙的人类，他们永远不知道，超越“他们”的概念是什么。

但“蒲公英”不一样，它们不受希格斯场的影响，自然也不会受上一个宇宙的场的影响。它飘落在希格斯场纯属偶然，这就和它飘落在虚空之中的概率是一样的，它对所有的“力”和“吸引”都一视同仁，又总是能够侥幸的自我繁衍。因此它总是可以存在，又总是不可被识别，但是代价是，它对于这个世界的影响总是有限的。

像它目前，对于这个世界的全部影响就是对我说话。

这是它唯一能做的了。

那“蒲公英”，又是怎么变成“蒲公英”的呢？

它会不会也有一段过往。

然后就像一个老人。知晓一切，却不能再做出任何改变？

这就是“蒲公英”吧。