【B站独家】莫言X余华X西川：新版《生死疲劳》爆笑发布会！不看不知道，莫言真幽默

长篇小说：长度，密度，难度。（速度）

为什么能写这么快？

1.用稿纸和笔（心流状态）

2.小说构思成熟

对本书的看法：

余华：

1.嫉妒 金句：“md，写的这么nb，wc”

2.伟大

为莫言高兴，为中国文学高兴

西川：兴奋，过瘾，叙事速度快（爽文）

余华说当年口号：“越是民族的，就越是世界的。”

蓝脸和福贵截然相反，一个特立独行、一个随波逐流，但是如果用一本书的书名来解释《生死疲劳》，那就是《活着》，反之亦是如此

小说里也有一个叫莫言的人，这个角色和莫言老师本人有叠加的地方吗？

日本小说流派：私小说

为了叙事的方便，技术上的需要，串场（工具人）

网友说莫言老师和余华老师都是把悲伤留给读者，把欢乐留给自己，二位真的是把快乐建立在痛苦之上吗？

莫言：

不存在绝对的欢乐，绝对的痛苦

很多所谓的痛苦和欢乐实际上都是不纯粹的

辩证法：很多痛苦的另一面是欢乐，很多欢乐的背后是痛苦

佛眼低垂：站在更高更广大的视角来看芸芸众生

西川老师补充：我们应区分人生的欢乐和写作意义上的欢乐

主持人：文本上的世界观上的欢乐和疲劳的问题

莫言老师回答：题目来自佛教的八道人觉经、灵感来源于崇德的一个庙宇中描绘轮回的壁画

以动物的视角描绘中国农村巨大社会变迁

佛：一切的痛苦烦恼都是因为欲望

莫言：一切进步、一切动力都建立在人的欲望的基础之上

但如果欲望失去了控制，反而会转变成灾难

余华：读《生死疲劳》时没有疲劳感，酣畅淋漓

精妙之处：叙述视角的变化

莫言对细节的重视：投胎方式不一样

戏曲：《檀香刑》是一部戏曲化的小说

压平水韵

莫言有另外一套知识系统：戏曲

余华：改编成动画片最合适，迪士尼标准

猪的部分改编成歌剧

历史观：

余华：向生活学习

西川：有的当代诗人在处理别的诗人。有的人在处理别人，有的人在自己的生活中创造