社交恐惧症——迷失自我

迷失自我

 

“所谓真我，就是我们自己身上存在的，独特的，人格的中枢:是唯一能够且希望成长的部分,是一种趋向于个人发展与成就的‘原始’力（就好像一粒种子，如果没有外界的干扰，他自会长成一棵大树）。舍弃自我就如同出卖灵魂，这叫做‘脱离自我’——神经症患者往往远离自己的情感、愿望、信仰及精力，丧失了主宰自己生活的感觉，丧失了自己是一个有机整体的感觉。

丧失自我是一种绝望——对自我存在却又浑然不觉而感到的绝望，或不愿意成为自己现在这个样子而感到失望，但它是一种既不喧嚷也不尖叫的失望。这些人继续生活着，就好像还与这个颇具生命力的中枢保持着紧密的接触，其实他不过就是一根路灯杆，上面盯着个脑袋。前来求医的病人都是述说头痛、性障碍、工作中的压抑或其它症状。通常，他们并不没有意识到他已经与他的‘心’失去了连接。”——卡伦.霍妮

当一个人沉浸在理想化自我的幻想；活在应该的束缚；活在对荣誉、权利、地位、爱的执着之中，他早就已经不再是真实与本来的他，或者说正是因为害怕成为他自己，所以他才幻想并逼迫自己成为一个他所不是的人。但与真我的脱离就等于他已经与自己的灵魂失去了联系，一个没有灵魂的人和行尸走肉也没有太大的分别。当他受伤流血的时候会感觉到疼，被病症所困的时候会感到痛苦，但对于和他自己的灵魂失去了连接却感到麻木无觉。

这就好像一个被鬼附身的人，他所做的一切不过是“魔鬼”的指使，他的真心早已经被屏蔽，他早就成了一具僵尸——就好像路灯杆上盯着个脑袋。他早就已经没有了自发的情感，发自真心的努力，对生活的热爱，他所做的一切都是被“应该”驱使，而非自由意志。

痛苦来自于两个维度，表层与深层——症状的痛苦与害怕成为自己的痛苦。一个人最大的绝望在于他不敢成为他自己。但在没有意识到这一点之前，他只会关注表层的痛苦——为了不能满足理想化自我的幻想及各种应该而痛苦。他并没有觉察到自己的手脚被捆绑，真我被流放，人生与灵魂早已经被扭曲。

一些人来做治疗只是希望解决表层的痛苦，幻想去掉症状回到从前。因此，他对宣称可以快速有效去除症状的疗法很着迷，但就算症状减轻，他依然没有被治愈——他整个人依然被“心魔”所困，他依然不是他自己。

任何事情都有发生发展变化的过程，最后他会陷入到绝境，其实说明他的人格早已被扭曲，精力被极大地浪费，情感早已经被抽干，他整个人早已经不是一个有血有肉的人。症状的出现仅仅是提示他之前活得有多么的病态。如果没有症状他也不会幸福，只是他没有觉察，他只是幻想症状的消除，然后便可以成为他想成为的人。

心理问题的痛苦与绝望正是来自于我们内心深处的各种冲突，其实最大的冲突当属：接受本来的自己还是成为理想中的自己的冲突，或者说是做一个人还是成为一个神的冲突。如果他内心深处的冲突依然存在，仅仅是症状与痛苦减轻，这只会减少他分析自己的兴趣，解救自我的动力，此种治愈，仅仅是一种“假治愈”的状态——他通过成功、地位、权利、荣誉、他人的接纳、被爱甚至是性爱，来降低内心中的焦虑与冲突，减轻了内心中的自卑与无价值感。但此种平衡极其脆弱，容易被破坏，当他不能再维系成功与好人形象的时候，那么内心中被掩盖的冲突就会迸发出来再次将他撕裂。正如，一些人在四五十岁来做治疗，之前他一直自我感觉良好，没有意识到自己内心中有什么问题，或有问题也都被他战胜了，但当他之前所维系的病态平衡被打破之后，他整个人陷入到了极度的恐慌之中。这不是说前四五十年没有问题，而只是他通过外在的“光环”来掩盖了内在冲突，获得一种表面的宁静。正如，任何谎言最终终将败露一样，他最后的爆发也是情理之中的事情。

    因此，一些治疗过极短时间，或以为自己战胜了症状随即停止治疗的患者往往也很危险，毕竟心理问题的产生和治疗都是长期的，如果不能意识到自我的迷失，仅仅停留在症状的解决，这很可能是一种“假治愈”，而日后他会陷入到比之前更强烈的恐慌之中。

一些患者也会悔恨自己为何不早点治疗，比如，初中或高中发病的初期。其实年龄小或发病不久的患者并不容易治疗，毕竟此时他还存在诸多幻想，并把问题归结为外在，而不是归咎于自己这个人，因此他缺乏自我探索的耐心，只是急于解决表面的问题。

当一个人没有醒悟到人格的扭曲，只会继续沉浸在对荣誉的追求，对完美的执着，对爱的向往之中，而他整个人也将被“应该系统”所支配，毕竟只有这样才能继续他理想化自我的幻想。

   “患者决定将自己塑造成非自己原本形象的时候，他感觉，他认为应该去感觉的东西；喜欢他应该去喜欢的东西；希望他应该去希望的东西。换句话说，‘应该’的专横疯狂地驱使他去成为不同于他本人的人，去做他力所不及的事。而在他的想象中，他现在已大不相同了——真的是如此的不同以至于他的真我变得更为褪色与苍白。他现在已经对实际的自我感到可耻——对他的情感、机智和行为——因此他主动地把兴趣从自己身上撤下。‘成为自己’的想法甚至会变得可憎可怖。正像一位病人在想到：‘这就是我’时就会感到恐惧。”——卡伦.霍妮

一切都是被“应该”操控、左右，他就好像一个被绳子牵扯的木偶。如果他的自负幻想是建立在圣洁的基础之上，他就会强迫自己远离一切会玷污他纯洁性的东西；如果他的完美自我是建立在善良基础之上，那么他就会对每个人都很好，绝无私心；如果他的高人一等的优越感是来自于在各个方面超越他人，那么他就会逼迫自己比别人更加努力，以避免失败和不如人的结果。而此时，他内心中的想法和情感，已经变得越来越不重要，一切都是他应该怎样，他应该是一个怎样的人。越是如此，他就越加不是本来的自己了。

这一切的“应该”就好像是“金手铐”与“正义之剑”。当一个人被一副“金手铐”所捆绑、被“正义之剑”所恐吓，他从来都没有敢于质疑，因为这一切是“纯金”的，是“正义”的，他只会逼迫自己，而没有意识到这一切的应该才是问题的关键。心病的可怕之处就在于，当我们被“心魔”所压迫的时候，却在为它歌功颂德，认为它所要求的是正当的，它的存在就意味着自己有崇高理想和追求。

“我不是这样的人”是我在治疗中听到比较多的一句话，但听到这句话的时候我往往哭笑不得，毕竟，他所否认的其实都是他自己的一部分。比如，一些诸如强奸、杀人、乱伦、对佛祖不敬的的想法会把他吓坏，他认为得这些“邪恶”的想法根本就不是他的，但不是他的又是谁的呢？他只不过一直把自己扮演成一个绝对正派的人，排斥一切“恶”的想法或被别人误会的地方，但可悲的是，他越是排斥，这些想法与症状只会更加泛滥无法控制。

当压抑了自己内心中真实的想法和情感太久的时候，就会通过梦来体现出来，比如，一位女性患者，经常会梦到一些自己爱慕的异性，并且会在梦中发生性关系。当然这些在现实中是不会发生的，毕竟她是一个“纯洁”的人，因此，她不敢做任何出格的事情。

控制，成了患者人生的常态。人生本来应该是自然而言的过程，但因为他害怕成为他自己，所以他就要控制自己，就好像是一个妖怪变身成人之后，他往往变得不够干净，有时“尾巴”会露出来，因此就要把这些没有变干净的东西藏好。而患者也是同样，他不过是很努力把自己变成一个他所不是的人——一个更优秀，更受欢迎，更纯洁，更成功的人。但这不是他，就好像妖怪变身一般，一定会存有瑕疵，当如此的瑕疵出来的时候他就会很恐慌，担心别人识破“画皮”背后的鬼脸与丑态，他自己也无法面对如此丑陋的自己，或者说他也早已经忘记了自己本来的模样。

人和妖的比喻很是恰当。他想成为的自己被他看作是人，而他不想承认的自己被他看作是妖。想必，症状的出现，就好像“妖”在人群中露出真容时候的恐慌吧。

我经常和患者谈到“123”与“789”的比喻。一些患者担心自己变疯，担心自己杀人，担心自己的余光和脸红被别人误以为是猥琐的人，担心自己的眼神会看异性的敏感部位，担心自己会控制不住自己打人，骂人一类。这些不可能发生，或发生可能性极小的事情姑且认为是“789”。因为他无法控制，又不能放弃控制，无法面对后果，结果产生了心理冲突。来做治疗也是让咨询师给他提供高明的“方法”可以更好地控制他自己。

但他为何会为了这种发生概率极小的事情而担忧呢？这就涉及到“123”的概念，123比喻的是生活中经常发生的，他可以控制，可以压抑，可以扭曲的事情。比如，一个事情他不“应该”做，那么他可以控制自己不做；一个人他不喜欢，他也可以装的喜欢；一件事可能会做不好，他可以逃避不做；一些影响面子和形象的东西他也可以压抑和伪装，凡此种种。

比如，一位女性患者，本来她是吸烟的，但她从不当着别人的面吸，因为担心别人觉得她是一个坏女孩；本来她是二婚，但她从来不告诉别人，担心别人看不起她；一些朋友她也尽量远离，因为她们比她混的好，和她们走的太近就会让她自卑；一些事是她不想做的，但当别人求她帮忙的时候，她总是会帮助别人……这些事情都是她可以控制的，可以压抑的，可以伪装的，可以继续维系她完美形象，可以获得良好的口碑的，她就拼命地做或控制。正是因为她一直在控制“123”，这些生活中的点滴，所以她才会害怕“789”那些可能会破坏她苦心经营的完美形象的东西。毕竟，如果她真的变疯、杀人、打人、骂人，那么她前半生所维系的完美形象将全都崩溃。这个震撼程度就如同“雷锋”竟然也有坏想法或行为一样难以让人接受。她担心自己会原形毕露，这才是她最恐慌的。

而患者大多没有意识到这一切。他只是责怪症状，奇怪自己为何害怕“789”，其实他没有意识到自己在生活中对“123”的控制有多么地病态。如果不是“123”的压抑与扭曲，最终也不会导致对“789”的恐惧。

当然，他不敢放弃控制，是担心本来的自己太过不堪，他担心会因此遭人嫌弃。其实真实的他并没有那么不堪，只是从小的经历与父母的伤害让他以为真实的自己很糟糕，所以他必须要装得“人模人样”。正如，一位男性患者从小就被妈妈辱骂，用最恶毒的话，比如，畜生，杂碎，也会被妈妈无端的或因极其微小的错误殴打，而爸爸几乎不在家，因此妈妈成了他唯一的依靠，所以他必须要讨好妈妈，努力去赢得妈妈的爱，因此他不敢活出真实的自己——他整天装成一个“人”，并因此一点点脱离了真我。

他的内心太缺乏爱，脱离自我就是为了换取爱，因此他变得讨好、顺从或是强大与无畏，表面这些相互矛盾，但实际上是这些都是获得爱的方式而已。这一切并不是发自于内心真实的情感，而是出自于自我保护的需要，因此无论是“顺从”还是“无畏”只是达到目的地手段。

缺乏情感自主性与自发性的人，整个人就好像是一个木偶、傀儡。他所做的一切不过是被“应该”所指使，被“美德”所束缚，被“爱”所牵绊，被“成就”所迷惑。他就犹如一个在迷宫里的人，虽然他相信自己在正确的道路上，但实际上，他早已经误入歧途；虽然他以为这就是他自己，但实际上他早已经宛如活在梦中。

王老师：

我对我的这二十几年的人生有好多怀疑，为何我和同龄人相比显得无知和幼稚？别人在学习和适应这个变化的社会的时候我在干什么？比如别人聊房，聊车，聊很多事，我发现我都不懂，或者仅仅限于一些表面的信息，我感到对于这个社会中的很多事我好像都反应迟钝，去办理一些社会事务我也显得很小心翼翼，而且容易出错。此外还有最大的问题，就是人情世故，我好像在任何一个人际环境中都是一个站在门口的礼宾小姐，只有礼貌，礼貌，或者更像一个机器娃娃。

王老师，你说要做真实的自己，可是我好像已经迷失了，我从未发现过真实的自己是什么样？我常常觉得自己像一个惊慌失措的孩子，迷失在这个复杂的社会中。我越是简单，就越是感到与这个社会格格不入，就越是感到低人一等。要问我真正感兴趣的是什么？那答案就是“简单”——简单的事 ，简单的人际，可是我知道这是不切实际的，所以对未来的人生常感到忐忑不安。

我对着镜子跟自己说，你有哪里不好？干嘛这样瞧不起自己？我只想做一个普通的人，有自己的个性，不那么容易被别人讨厌，我该怎么做？

她成了一个机器娃娃与迎宾小姐，这一切都是想让自己不那么被别人讨厌，但别人的观点有很多，她不可能让所有人满意，因此她迷失了——她怎么做都是错的。因此，她惊慌失措迷失在复杂的社会之中。

一个为别人和别人看法而活的人，最终只会成为一台机器，她在计算着自己的言行及各种得失，她在敏感着别人的看法与评价，她在按照“绝对”正确的道路在行使，但唯独缺了一个最重要的东西就是她自己。因此，她礼貌是因为她应该有修养；她顺从是她应该不得罪人；她讨厌简单，是因为她要表现得成熟与老练；她好像一个迎宾小姐，是因为她应该受人欢迎。一个一个应该的背后，竟然没有真正的感情，这一切都是为了应该，而不是由心而发。也许，她会看不起虚伪的人，但活在应该之中，难道不是更大的伪装？所以不是简单不好，而是她害怕简单招人嫌弃，就算表现得老成，也绝不会满意，毕竟她又会担心别人觉得她世故。她怎么做都是错的，因为她无论如何都无法讨好所有的人。

活在“假自我”当中，她整个人的出发点就不是我想要怎样，而变成了我应该怎样，怎么做才不会让别人讨厌。因此她的感情缺乏自发性，深刻性和真实性。表面上她也许富于感情，但这一切不过是按照演员的脚本照本宣科罢了，因此在友善的背后缺乏真正的温情与真心，仅仅是他应该是一个好相处的人，仅此而已！

另一位女性患者如此写道：“王老师,我突然因为一件事情想清楚一点东西:今晚我和婆婆通电话，想让她麻烦照顾我发高烧的女儿。挂了电话之后，我突然觉得有点问题，问题是：为什么我那么客气呢？其实我和她的关系挺紧张的，可是今晚这句‘麻烦您照顾她了’让我觉醒了一点东西。虽然我一直觉得自己没问题，其实我早已经不知道自己是谁了—— 我记得我刚进入他家时，真的很听话，她妈妈煮饭，我就在旁边守着，其实用不着这样。而且连电视都不敢看，怕别人觉得我随意、懒。刚开始我都好到没有脾气，最重要我还在乎他亲戚的看法，而且他亲戚还多。回头想下，我还活的真累——我一直扮演一个善良、没脾气、聪明、能干、什么都懂的女生，到最后实在忍不住才闹到这样。不认真发现都不知道，我处处都在讨好别人啊，都已经觉得这就是我了。不认真感觉，真的就以为这种‘好性格’就是我本身的样子，其实这一切都是伪装。”

    她已经活在了厚厚的面具背后。因此她不会和别人说自己不堪回首的往事，更不会让别人知道自己的病情，她能找到各种伪装自己的理由，比如，怕父母担心，别人不能理解自己等等。但究其原因，就是她无法放下自己这层“伪善”和“漂亮”的面具——她不敢暴露那最真实的自我。

不敢活出自己的关键在于恐惧：一些人害怕狗，蛇，黑暗，晚上睡觉的时候不敢关灯，这些其实不是他真正所害怕的，仅仅是一种他恐惧的投射，是一种具有象征意义的隐喻。其实他害怕的是童年创伤所形成的一股负面的能量，如此的能量就好像是一个鬼魂一直在他的内心深处。因此，鬼并不是客观存在，而是活在我们的心中。越害怕鬼的人，其实越说明他心里住着一个“鬼"。

患者往往带着症状来求治，其实症状的存在仅仅是冰山一角，而冰山之下的部分才是心理治疗的重点——他已经不再是原本的自己。虽然他口口声声说是为了找回自我，但其实他要找回的不过是那幻想中的自己罢了。

 脱离自我使得他们有可能根据形势的需要来改变自己的人格。他们像变色龙一样总是在生活中扮演某种角色却不自知；他们也像出色的演员，酝酿出和角色相配的情感来。一些患者在自己非常痛苦的情况下，走到人群中他会立马擦干眼泪，面带微笑，别人压根就体会不出他痛苦的情绪，并且此时当别人需要帮助的时候他还能装成“知心姐姐”一般去安慰别人。但当别人和他相处的时候往往觉得和他有距离，缺乏灵魂深处的交流，仅仅是维系表面和谐的社交。

     一个已经把自己丢了，一个没有了自我，一个连自己都不爱的人，怎么能去爱别人？这一切仅仅是完美的演出而已，其中缺乏了最重要的部分——他自己与对自己的爱。

    一位患者的写道：以前玩过一个脑筋急转弯，当时那个同学问：我，她，他，爱，组成一句话，答案是什么，我仔细的，傻乎乎的说出了N多答案，公布答案的时候是：他爱她。我急了，“那我呢？”，立刻就问了出来，其实此题答案就是：关你屁事。在乎别人的评价，害怕被别人看不起，怕别人担心，怕麻烦别人，别人，别人，别人，“那我呢？”，我哪去了，我怎么把自己丢了呢？  

他自己早不知道丢到哪里去了。因此，强迫取代了自发；伪装取代了真实；假我取代了真我，他就好像是一个空客。

   “他不再是一个驾驭者，而是一个被驾驭者”——他被自己的幻想，恐惧，焦虑所控制。

    就算没有什么明显的外显的症状，他也会体会到孤独与无意义的感觉。虽然表面上他装着和别人没有什么两样，别人都认为他应该幸福，但他并不幸福，正如，他的“自信”是虚假的自信一般。

当然，大多数人是在挫败的时候来做治疗，因为他无法维系之前心理的平衡，也无法继续活在假治愈当中。但也有些患者是在成功的巅峰来做治疗的，因为他得到了一切，获得了他一直想要的成功、获得了所有的尊重与崇拜，但他却突然变得迷失。首先，他突然发觉到一种无意义感，自己所做的一切并不能给自己带来真正的幸福，虽然他认为自己应该幸福；第二，他发现自己活得很累，这一切就好像是一场停不下来的苦役，他也变得越来越冷漠，对他爱的人没有感情（虽然表面上充满热情）。他会突然发现自己好久没有痛快地哭，痛快地笑。此时，他意识到，他自己病了，毫无理由，毫无征兆地病了，得到了全世界，却丢了幸福。

    缺乏意义与快乐，是因为他所追求的一切并不是他真心的喜好，所以就算得到了全世界，也只是为了获得安全，而非为了成长。因此在他没有成功的时候他焦虑，当他成功了之后依然焦虑，因为他害怕失去这一切，也担心被别人超越。就算一切按照计划进行，他也会感到迷失，因为就算他善于自欺，他的“良心”依然会不时地给他一些警示，空虚、无意义感就是其中之一。

因为他强迫性地努力，他也许会成为成功的商人，政界的明星，周围人羡慕的焦点。似乎他得到了荣誉，得到了赞美，起码在人前他可以维系自己光辉的形象，别人也感受不到他的自卑和自恨，但他却依然是一个囚徒，依然要为虚假的荣誉而活，躲在成功和面子的背后，他却丢失了生命中最重要的东西——爱与自由。正如一位患者告诉我的，虽然他事业成功，经营着一家公司，但他却离不开公司，一旦离开时间长了他就焦虑，因为他必须要盯着每日的业绩和进账，只有看到业绩稳定，一切正常他才能放心，才能安心。所以他不敢休假，没有爱好，没有朋友，没有自由……

一个非常重要却不被反思的问题就是：你为什么而活？

正如，一位女性患者在梦中问了爸爸一句话：爸爸我现在在你心里是一个合格的人吗？她早已为人母，但爸爸却依旧在影响着她——从小她就是一个乖小孩，在学校是一个好学生，工作后是一个好员工，在家里是一个好妻子，她所做的一切就是为了成为爸爸眼中那个合格的人。但“我合格了吗？”这句话包含了太多的凄凉，毕竟她出卖了自己的人生，只为了换取父亲的一句肯定。

   “真自我”意味着一种整合，他不会在内心中产生严重的冲突和分裂；但“假自我”则常处于一种冲突与分裂的状态，让他的内心无法平静。真实自我与虚假自我之间必然会有一场残酷的战争，虽然虚假的自我力量很强大，但真实的自我依然没有干涸，随着真实自我的复苏，它最终将成为那更强的一方。正因为如此，治疗不仅仅是症状的减轻，更多的是帮助一个人的人性得以解放与成长，并最终活出你自己。