武神 213：一皇·一霸

狂风之死真的不堪吗?

其他角色死确实观感不佳。但排除种种因素仅狂风之死是恰当的，因为他的定位是理想主义者，其次这理想被描写得过大(其他角色不是理想主义者或理想没那么大)。该理想由保护小群体发展到全世界，描写比“天生圣人”扎实，它绝对美好，没人认为自己该被放弃；但过分不真实(必须抛弃部分)，因此寻常收场不能支付承受该理想的代价，只有最惨的收场才能实现希望与绝望的平衡，这是虚渊玄风味的等价交换，并将“厄运”解释为“不能带来奇迹的爱与希望”。但狂风确实得到过一次奇迹那就是天尊灵魂，他因此成为全书唯一真正观测鬼魂与彼岸的角色。

好的爱情戏塑造角色的截面，男天尊折射狂风的多元和边缘，女天尊象征意义更多，其一她脱胎自狂风的潜意识，反映狂风内心最深的渴望(原文：这女子是狂风的希望)，她极尽美好却没有实体，并带有浓重的殉/道气息。其二是鬼魂原始含义，鬼魂源自人类对虚无的恐慌，于是想象人死后有鬼有冥界当角色负载鬼魂叙事时，事件解读将被鬼魂的释义替代：狂风的理想正如鬼魂，极美而不可存在于现实，却真实地在心中闪耀；而狂风犹如飞蛾，于冥冥中渴求这团不会熄灭的死亡之火。因为彼岸的存在，死亡不再是湮灭一切的虚无，既然人死后也可“存在”，便无需执着现世的躯壳，义无反顾去追求没有实体的不灭信念。所以唯一观测到幽冥与鬼魂的狂风，在和天尊一样化为泡沫后，虚无并非是他们的终点，这就是鬼魂叙事的意义。加缪说每日重复推巨石上山的西西弗斯，其实是幸福的。