感懷（箋註版）

①作者注：頷聯對句末字，尋其久甚。以為魄、瑰，則失其韻；以為舞、徊，則意非所念。“縵”得其境，亦對於徊。月影漾而縈回，飛花飄而知根矣。

【賞析】

本詩作於永平十年（壬寅年，公元2022年）中秋節。作為作者在青年時期的代表作，其用詞雋永，內涵豐富，是作者該時期作品中最值得品鑒和玩味的一首。

首聯起勢，描繪了在秋日天氣轉涼時百花凋零、萬物肅殺的場景，“陰秋”一語，點出一股秋意的潮冷，“連日不開”。而第二句則筆鋒一轉：直至中秋，連續多日的陰天終於結束，雲消霧散，迎來了一個晴朗的天空，這也為頷聯寫景做鋪墊，仿佛也暗示作者的心境也由陰鬱轉為積極。

頷聯和頸聯作為全詩最為精彩的部分，其用詞酌句頗有情思。頷聯描繪了月色下的空靈寂景：月色如銀，潭水倒映月影，月影在潭水中，由於微風輕輕拂動，月影也在潭水的波光之中縈回舒卷；“憐”字最為精妙，潭水仿佛動了情，將這一抹月色擁入懷中，二者相映，似在這月色之下翩翩起舞。“縵”則為縈回舒卷的意思，此處指月影在潭水中隨波清漾，悠然自適。前半句所描繪的情景，仿佛虛擬和現實的交匯，點染出一個亦真亦幻、空明澄澈的化境。後半句則是描繪階邊的桂花飄落的情景，其描繪也有一定的深層含義。何謂“挽芳徊”？桂花從桂樹上翩然落下，而飄落時，仍縈回於桂樹周邊，似金粟對其有所挽留，也有花瓣對其所生於的桂樹流連不舍的含義。這裏的描繪，似也融情於景，可能想表達葉落歸根的人生觀，或許也是一個在外的遊子對故鄉的不舍，在後人看來，第二種解讀的可能性似更大一些。不論如何解讀，頷聯這兩句是少有的寫景佳句，值得細細品鑒。

頸聯則轉為敘事，在這中秋之夜，我獨自一人在庭院中漫步，追逐院中僅有的人影；靠在窗前，低吟詩句，取來一對酒杯，不知與誰共飲。這裏的情感描繪是很複雜的，有思鄉的惆悵、有孤身在外的無依感......最值得玩味的是“對杯”二字，分明只有一人，為何要取一對酒杯？通讀全詩，我們也找不到第二個人的影子，這裏的另一只酒杯，或許是為故鄉的親人而設，或許是為已故的長輩而設（參見《憶祖母文》）、也或許是為自己的摯友而設......又或者，是為這玉魄留一樽？那似乎就頗有“舉杯邀明月，對影成三人”的摹仿了。“對杯”更反襯出作者一人的孤寂，這樣的反襯手法，在其作品中使用頗多。

尾聯結筆婉轉綿長，是作者內心的想像：我想月色所灑在的另一端——我的故鄉，家人們或許在舉杯共飲，共用團圓的歡樂，不過又有幾人能聚在一起呢？“幾人陪”表面上是在寫作者心裏擔憂團圓日家人也難以相聚，實際上似是對寫手法，隱晦地表達了自己在異鄉度過中秋的孤獨和惆悵。或者我們可以把視野放得更廣闊一些——“家故處”是天下萬民的家，在這中秋佳節，許多人在外地奔波求學或是謀生，真正能團圓的家庭又有多少呢？似也反映出作者對於這種傳統習俗的沒落的隱憂。不過這種解讀，頗有牽強附會的嫌疑，筆者認為前一分析更為合適。

總體來看，這首七律的構思和斟酌字句是頗下功夫的，起承轉合十分到位，對於其中的寫景句，作者也特意標注其推敲理由，無不體現其對於這首詩作所付出的心血。“人生代代無窮已，江月年年望相似”，跨越時空，我們仍能捕捉到作者的心境，因為人類的情感是相通的，江河恒流去，情思永長存，或許這也是我們與前人進行思想交流的紐帶，這條紐帶將傳承下去，直至永恆。                                        

（江暮）