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分配轮--人类本能的博弈4.0(3)

2023-08-11 16:09 作者:爱因斯坦的Y酱  | 我要投稿

写在前文,第一,我所有的观点遵循事物的发展逻辑,不要用陷入后现代主义。第二,任何事情要讲客观事实,不能脱离实际,第三,我们首先要从宏观上了解社会本质,才能找出问题,最后找到关于个体的答案。也就是宏观与微观上的一个平衡点。可以说,人类社会的发展历史,就是强者与弱者之间的不断博弈。

接着前文,要保障内部社会的稳定运转,1,内部需要有绝对的武力支持(军事),2思想的统一  (政治)3,满足底层的基本生存需求(经济)。

社会的发展始终是向前进步的,支持这种进步的根源在于文字,后续会做单独说明。人类发展至今,所有的思想,文化和科技都不是一蹴而就的,而是不断的发展而来的。

无论是古代还是现代,暴力是维持社会稳定的三大基础之一。有句话说的好,不是我们所处的世界是一个和平的世界,而是我们生活在一个和平的国度。世界战争从来没有停止过,人类与人类之间残酷的竞争也从来没有停止过。只是生活在和平的国度让大家错误的认为世界本该如此。这就是我写在开头的,不要陷入后现代主义。

弱肉强食是世界的本质,而要想在残酷的世界生存下去,就必须保证自己拥有与他人所竞争的暴力。这里我并不是在鼓吹暴力,但是世界并不是靠道德来运转的,没有暴力基础,社会就绝对没有稳定的发展的土壤,败者必然亡国灭种。所以个体是必须要依附于集体的,脱离集体的必然只有死亡。那些鼓吹移民他国,还要放弃民族集体的,不追求政治权利的高华们,日后的下场只有死路一条。同时,那些企图以所谓的拥抱自由而鄙弃民族身份的人,这种人也必然会受到集体的唾弃而死亡。这里我要说明一点,我并非所谓的民族主义,而是想告诉大家,高举民族主义大旗排斥他人的,以及高举自由大旗而排斥民族国家的,都是错误的。具体解决方法后续会详细解释。

回到正文,现代社会的文科发展,包括历史的解释,个人认为是被西方完全带偏的,当然之所以会被西方带偏,也有两种原因,1是西方自身局限性,对于社会发展的错误认知,2是西方在故意引导世界形成错误的认知。包括我们的历史教科书,对于历史的很多定义都是错误的。

1内部需要绝对的武力支持

指的是社会内部的暴力必须达到一个有一股处于压倒性优势地位,这样的社会在后面两者达到基础条件时候,社会是处于稳定状态。当然也有人可能会说,当内部暴力出现多股相互平衡也可以维持社会稳定,这种情况的出现,只能说会出现短暂的稳定,而不能保证长久的稳定。多股力量的平衡决定着一旦三个因素任意一个因素出现变数,都会导致社会失去平衡,这是人性的问题,是不可控制的。人本身是一种动物,本能的博弈是不可控的,详细可以有看我之前写的文章,人类本我与自我那篇。

这里额外说明一点,社会的稳定是指宏观上说的,我的文章叙述中,除非指出对于个体问题的解释,否则都是默认以宏观角度去说明的。宏观上社会稳定并不代表着个体在这社会生活是稳定的。比如说美国的人人持枪。宏观上来看,美国军队作为国家的合法的暴力机构,是掌握在政府手上的,所以美国政府管理下的美国社会是稳定的社会。具体到个体来看,人人持枪,意味着人人拥有着暴力的机会,这对于处在美国社会的个体来说,是处在一个周围随时都可能出现暴力的环境当中。因此,美国社会的稳定和美国老百姓个体的生活稳定是两码事。当然,也有人肯定要说,没有枪也会有刀,没有刀也会有其他伤害工具,所以并不能简单的通过这个点来说明美国老百姓作为个体的生活环境是不稳定的。这里要解释说明下,任何一个东西(观点,武器,实体还是虚拟),他必须要有一个参考点,才能形成对比。这个参考点必须符合逻辑。事实上,处在社会上的任何一个个体,都是拥有暴力的,比如拳头。同样的,社会上任何一个物品都是可以拿来当做武器的,比如砖头。但是,在这个维度里面,拳头,砖头,刀和枪是有着本质的区别的。四者的伤害性和危险性都是逐渐增加的,同时给施害者带来的收益也是增加的。任何一个社会,要想维持社会的稳定,都是必须要将社会的合法的暴力权利从人民手里收回的,除非特殊情况,这也就是正当防卫出现的根本性原因。但是美国的人人持枪,又等同于将这种合法的暴力权利交给了美国人民,这就使得两者是根本性的冲突。这就是柯尔特使人人平等的原因。那么这种暴力什么时候能够真正威胁到美国的社会稳定呢?那就是除美国政府外,出现另外一股军事力量,这股军事力量一定是形成组织的。这种组织如果任其发展,必然会对现有的军事力量形成威胁,比如早期美国的黑豹党。或者美国政府内部军事力量产生分裂。

简而言之,一个社会如果需要保持社会的稳定,那么必须内部拥有绝对优势的暴力基础,也就是需要把军事力量掌握在自身手里,同时消灭任何可能会出现的新的军事组织。那么是否一个社会的稳定只需要暴力即可呢?很显然也并不是,纯粹的暴力只能维持一段时间的稳定。也许有人会说,那是因为暴力不够。事实上,维持社会的稳定,是需要军事政治经济三点上,保证集体与个体之间维持一个平衡。由此我们接着讲第二点。

2.思想的统一  社会向心力的形成

在人类发展的历史长河里,任何一个人要想生存下去,必须依附于集体,而任何一个集体(社会,国家)在世界竞争当中,要保障自己不被淘汰,必须保障自身的暴力能保障自身的生命安全。所以人类社会的发展必然会首先形成部落制,那么为什么世界所有人类都是首先进入母系社会呢?因为在人民文明发展的初期,母系社会拥有自带的社会向心力,也就是大家都有共同的母亲。社会向心力严格意义上来说,是指需要让整个社会上大部分人都能达成共识。我们不需要,也不可能让整个社会所有人都能形成共识,但是只要大部分形成共识,便会形成稳定的政治基础。这个政治基础随着人类文明的进步和发展,到了后期必须通过思想来形成统一。社会向心力越强,国家的政治基础越牢固,社会越稳定。形成社会向心力的方式目前有三种。暴力。思想(宗教)与文化,三者并不是对立的,而是发展的。

3满足底层的基本需求(经济)

马斯洛夫提出过人的五大需求理论,个人持赞同意见。但是这里我要说明的是,我这里写的底层的基本需求并不是指马斯洛夫需求理论里面的生理需求。军事,政治,经济三者是相互影响的。

首先,任何一个人类的基本需求就是生存需求,也就是食物和水,以及安全。这是维持社会稳定基本条件。但是同样的,并不是指任何时候底层的基本需求都是如此。在不同的生产条件下,人类的本能会促使社会的基本需求发生变化。比如说,苏联的老人经历过沙俄时期的悲惨生活,再到苏联时期的稳定生活,和苏联稳定后出生的年轻人相比,这两批人前者的基本需求是很低的,而后者就要高很多。这是人性的问题,更多是客观上问题。因此,前者在基本需求上更多是纵向对比,也就是当代和以前,所以这个群体在当前的经济条件下,社会向心力就会比较强。而后者,由于基本需求起点就比较高,他只能形成横向的对比,对比于同龄人的权贵或者当时的美国来说,此时这个群体的基本需求是不够的,因此,这个群体的社会向心力是天然的要弱于前者的。同理,当代的中国的年轻人和老年人也是如此。

下一篇会以历史发展的角度从这三个点来解释社会发展的脉络来解释我的观点。


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