憋了4个小时好不容易写完的作业啊

从下午5点多到现在，用了四个小时的时间终于憋完了2000字的作业。作业令人头秃，细细想来我这不是花钱给自己找罪受吗？这四个小时的成果，还是需要留作纪念的。

做一个会思考的学习者

——关于启发式教学的一些思考

“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”这四句中的“不愤不启”是说，不到他努力想明白而不得的程度就不要去开导他；“不悱不发”是说不到他心里明白却不能很好地表达出来的程度不要去启发他。

也就是说在教学上对学生的启发是有条件的：一是需要学生自己思考，而且不是去思考一些流于表面的问题，它注重的是学生的思考能力；二是不仅要思考，还得把思考的内容表达出来，这里注重的是学生的表达能力。这不禁令人想起《普通高中课程语文标准（2017版）》提出的语文核心素养中的两个方面：语言的建构与运用，思维发展与提升。所以我对“不愤不启，不悱不发”的理解如下：

第一，“启发”是要看对象的。所以作为老师，就需要先了解学生的情况和能力。以我个人的情况为例，我带的是程度非常之一般的平行班的学生，基础薄弱还不重视，对语文投入的精力还比不上对政治、历史、地理投注的热情。所以面对这样的学生如果采用启发式教学的话还就真得从简单的地方一步步入手。比如说我讲《苦斋记》这篇课文时，就得从最简单的问题入手：好好一书房，做什么要给它起个“苦债”之名？先引起他们的兴趣，取名“苦斋”是因为“学海无涯苦作舟”吗？是因为这取名的人他看透了生活的真相吗？然后让他们带着各自的想法和思考去阅读文本，在文本中找一找起名为“苦斋”的原因是什么，看和之前的那些想法有什么不同。

第二，“启发”还需要学生具备一定的自主学习的意识和能力。“心求通而未得”谓之“愤”。那也就是说此时教导的对象他是有求知求学之心的；那“不愤不启”要启发要开导的是有一定难度的、比较深入的问题，毕竟简单的问题学生自己都已经想清楚了又何必再说。此外，我觉得这句话不仅对学生的能力有要求，它还使教师产生一种无形的压力。既然学生思考的是具有一定难度的问题，这就要求教师本身不仅要具备深入思考的能力还得有一定高度，不然和学生的思维能力处在同一水平线的话，又怎么能对学生有启发作用呢？

第三，要教学生学会表达。不论是2003年的课标还是2017年的新课标，语文这一课程的基本特点就没发生变化，就是“工具性与人文性的统一”，而新课标尤其注重学生在真实语境下运用语言文字的能力，还提出要发展思辨能力，提升思维品质，所以思考与表达之间绝不是割裂的。我以为，思考是表达的基础，表达是思考的升华。“口欲言而未能”谓之“悱”。结合前一句话来想，我想这个“悱”要表达的是经过更深入思考之后得出来的想法。可能这个想法就像一团丝线，学生感觉自己抓到了这个线头，有了头绪之后想要用语言清晰地表达出来与人交流时却发现自己跟茶壶里煮饺子一样，这个时候就需要比学生层次更高的教师站出来帮助他把这丝线捋顺了，而在这个过程中思维会得到进一步提升，逻辑也会越来越清晰，那么学生在这样的引导之下就可以把自己内心的想法用清晰而明确的语言表达出来了。

那么关于后两句“举一隅不以三隅反，则不复也”的解读没有唯一的答案，有人认为这是说这个学生如果不能举一反三的话，就不必再教他了；也有人认为这个学生他不能举一反三的话，就不要再反复举一个例子，可以多角度地给他举例，帮助他来理解问题。

相比较而言，我更倾向于后一种看法。我觉得，学生不能够举一反三可能不仅仅只有“朽木不可雕”这一个原因。比如说这个学生理解能力可能不太好，所以在举例说明的时候需要去选择一些比较形象生动的事例来帮助他理解这个问题；或者说教师在解释的过程中表达得不够清楚，没有一定的逻辑顺序，这样也可能会造成学生理解上的困难。所以这个“不复”，它不是说教师不教了，而是换一种方法或者是先搁置这个问题，可能在未来的某个时机或讲到某个知识点的时候就会灵光一闪，问题也就得到解决了。从这一角度来看的话，我觉得这里对教师又提出了一个知识的储备和融会贯通的要求。

肚子里面有点文墨在教学的时候才能用更多样的方式、更形象生动的事例来启发学生；如果只是干巴巴地举平日里司空见惯的例子，又怎么能要求学生能够立马举一反三呢？他们的兴趣和思维都没有被调动起来，这是其一。

其二，需要教师能多角度地去深入思考，就算是平常多见的事例也可以从其他角度讲出不一样的东西，所谓“旧瓶装新酒”。

其三，教师需要注意到各知识点之间相互联系的关系，带着学生去发散思维。比如说在复习小说的时候，我们说到“人物、情节、环境、主题”四要素的时候要注意它们之间是存在一定相互关系的。小说的主题是作者创作的终极目的，那主题靠谁来表现呢？——人物。要注意的是人物的形象是在小说的情节发展中一点点丰满起来的，而人物的性格形象对小说情节的走向也有一定的推动作用。作为小说另一重要组成部分的环境分为自然环境和社会坏境，它们对人物、对情节也有一定作用。比如《林教头风雪山神庙》中对大雪天气的描写，它预示着未知的危险和阴谋正一步步地逼近林冲，推动故事情节的发展；《装在套子里的人》着重社会环境，带入到当时的社会环境下我们对别里科夫的性格形象以及他最后的结局也不会感到突兀，这是对人物形象的塑造。那么在讲四要素关系的时候，就需要我们对平日里做过的小说阅读要多多留心，这样在讲解的过程中如果学生不能够很好地理解，做不到举一反三这样的联想话，我们就可以多换几个例子来帮助他们。

其四，在认识到知识点有所关联的基础上要学会融会贯通。刚才以小说为例，我认为是在情节中塑造人物。怎么塑造？就是用情节去描写这个人物。那这里关系到两个大的概念：表达方式和表现手法。那它们又和谁有关系呢？诗歌鉴赏和散文阅读甚至是写作。诗歌、散文、小说它们都要要表达的情感或主题，只不过在表达的过程中根据作者自己的需要选择了不同的表达方式和表现手法，所以也就需要我们在掌握了这些共同的基本知识的基础之上根据不同的文本、体裁、题材做出不同的选择。因为我班上的学生对语文学科的重视程度比较低，还比较懒，所以在复习时就需要我去寻找各专题之间的共同点，将各专题串联起来，尽量减少一些不必要的记忆内容，引导他们用理解去记下关键点然后发散出去进行联想，毕竟万变不离其宗。

综上所述，我认为《论语》中“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”所提出的启发式教学对教与学的双方都有要求，尤其是对教师提出了更高的要求。荀子说“学不可以已”，而且时代在飞速发展，作为“传道受业解惑”的教师更是要结合时代发展的需要转变自己的教学观念，反思自己的教学内容，更新自己的教学方法从而更好地帮助学生学习，扮演好引导者的角色。