《中基教材 改错（bushi）补课 第一讲》

1. 未

教材大纲没啥问题

没有交代清楚中医的世界观

中医基础理论基于《内经》

《内经》的世界观是什么？

天元纪大论

很多内容参考了《太始天元册》

太初 太始 太素

太易者，未见气也。

对当大夫，研究太易没有用。

• 太初：元气开始萌发的阶段。
• 太始：元气已形成并具有一定形态的阶段
• 太素：元气不仅有形态，而且有了固定的性质

另一中解读

• 气：无形无质
• 形：有形无质
• 质：有形有质

气看不见，摸不着，但是真实存在。

经络已经被论证存在，经络是气运行的通道。

论证了气也存在了。

经络，输送能量。

通过红外探测，可以证实经络中运行的气是能量。

经络、能量、规律

三者相互联系

• 只是用词相同，但是概念内涵完全不同
• 中医三元：人的精、气、神
• 中医三元是不能分开的，是合
• 哲学三元是指将事物分为三方面研究，是分

• 精：物质层面（水谷精微）
• 气：能量层面
• 神：规律

练气士，中医先驱

神：1、神志：类似于心理学、精神病学

2、身体之神：身体自发运转的机制

气是能量，气的变化本质上是能量变化

能量变化分为经络与脏腑两个层面

• 经络与脏腑并非完全一体

十二正经分布于四肢以及身体大部

是身体外层的变化，至深到隔膜

穴位刺激很多时候是

从某个穴位开始，刺激整个经络

最后到达经络的起点或者终点，也就是脏腑

而脏腑之间的气机，教材是空白的！

藏服的气机运转变化，教材的坑

涉及学派的身体就建模的不同

气和血是合不起来的

气一元论，讲气是物质的。这是非常严重的错误！

这会导致非常重大的分歧。

有能耐把病治好，没能耐闭嘴。