何为信仰——我们需要与宗教划清界限吗？

一直有很多东西想写。但是每每起笔，都又不知话该落到何处。或许是我操之过急，自己的水平还不足够驾驭此些个庞杂之念。于是最终无聊闲思还是以睡前笔记的形式呈现出来。客观来说最近确实清闲不少，但终究还是有事可做，所以话头不长，也以便各位批评指正。 今日之思起源于一个相当学术的辩题：如何区别宗教与民俗？比如说，中国传统节日的习俗，有相当多酬神与祭祀的元素。然而，参与酬神与祭祀的人也多未必是有神论者。进一步说，理论上，中国至少有一亿人是坚定的无神论者，而这一亿人未必全然不参与酬神与祭祀。那么，界线到底在哪里呢？以及，界线真的是很重要的问题吗？ 去年起笔打算从的孔子“祭如在”写起，结果写过两三页便又搁置起来了。不过草稿中终究有句子可用：“子不语怪力乱神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’。乍看上去，孔子似乎对鬼神都不感冒。然而孔子又有‘祭如在，祭神如神在’的虔诚。这样产生的表面矛盾，其解法可能要在‘人心’中去找。” 我认为所谓信仰，也是人与人之间的公约数——正所谓“同志”之称。正因如此，孔子的“祭如在”也是“事人”的学问。荀子的“君子以为文，而百姓以为神”，或许说的更加直白，但到底是差了“祭如在”一层境界。 说回自己，作为一个坚定的无神论者，需要与宗教划清界限吗？我的回答是，不需要。我坚持认为生活并非是人生的全部，合适而清醒地从生活游戏中跳脱出来，则与一切“神智”平等，从而再无必要对其卑躬屈膝或退避三舍。而后，应当再回到游戏中去，以人文情感拥抱心之所同然的浪漫。