关于我扒光了大伟哥的底裤这档事

这篇帖子只是推测，不一定对。 我可能猜出了原神的结局 众所周知，我们旅行者到了哪里哪里出事，这没什么，但是每次某个关键时刻（可以记载在史册的那种）旅行者都是可以代替的 例如，特瓦林就算没有被旅行者净化深渊的侵蚀也能被温迪救回来，偷琴是可以让温迪自己偷的，最后的决战只有温迪的话疗应该也能救回来，还有璃月最后砸群玉阁刻晴也可以砸吧，奥赛尔来了，仙人就算没有旅行者去请肯定也会过来帮忙，面对雷神的也可以是万叶，甚至我感觉这样比旅行者来要合理（个人观点，自己国家的事我认为还是让当事人自己来解决比较好，旅行者不过来了稻妻一个多月的样子就能承载群众的愿望有点突兀，旅行者对眼狩令的反对真的和其他人一样吗，难道是甚平吗，他主要是因为散兵才死的，眼狩令虽然是根本原因，但旅行者真的能完全理解群众的愿望吗）而须弥剧情有点乱，我理不清，先不提了 温迪见到旅行者说的是再次见面，你不记得我了吗？那就让我重新和你一起踏上旅途吧，而钟离在传说任务第一章的最后让我们铭记一切，他怎么知道我们是不是会永生的呢？而雷神和草神感觉是第一次认识旅行者，在剧情里也有提到只有温迪和钟离还是原本的七神（现在纳西妲也是吧？）而天理的行为也有点奇怪，没有杀旅行者兄妹，却也没有囚禁他，感觉就是只是想让兄妹留下来而已，要是只是被天理揍了一顿这么简单，反主肯定就和我们汇合直接溜了，天理也没有限制他的样子，但现在是反主自己要跟天理干一架散兵的剧情更让我坐实了自己的猜想

这句话的另一个意思就是提瓦特的命运是可以被改写的，但如果是命运的话那么改写命运本身就是命运的一部分，那么就不存在改写命运了，在散兵改写历史后，还是有人代替他完成了那段历史，散兵不存在了但是过去的历史是不会有有意义的改变的，树王不存在了草神还是被囚禁，就想是在旅行者来之前的世界历史是固定的一样，在愚人众的档案中反主不是降临者，这是不是说明旅行者兄妹是提瓦特本地人，但旅行者却是降临者，天理本尊原初之人法涅斯也是降临者，也就是说，他是不归世界树管的，他的分身时之魔神伊斯塔露能够使树先长出来再种种子，所以说有没有可能原初之人不是沉睡了，而是还没有出生，在最后会由伊斯塔露孕育出来，反主让旅行者完成旅行是否是在催促旅行者去改变世界的命运，而他要完成双子之一必须完成的反抗天理的命运，而最初的七神甚至所有魔神也有可能是知晓了自己的命运并拥有改变命运的力量，但是在天理的制衡下必须在知晓的情况下去完成世界固定的历史，确保旅行者到来前世界的稳定，那么旅行者究竟要改变什么命运呢，应该就是提瓦特在未来会毁灭，而提瓦特的人们重置了世界，而双子在世界间旅行就是为了寻找改变的可能，旅行者从神像拿回力量可能不是因为自己的力量被天理利用，而是神像和旅行者的力量拥有一样的本源，旅行者会被吸引到提瓦特，在不知情的情况下开始自己的任务，而为了逼迫旅行者留下来完成命运，要让他旅行，结识伙伴，有不得不结束轮回的理由，而世界树或许就是为了让提瓦特能够稳定循环历史的工具，而错误的历史就是bug，系统本身的代码当然不能自己修bug，所以天理就是那个修bug的杀毒软件，而七神就是让bug尽量少一点的补丁，要是旅行者失败了，那就让世界再重置一次，新的双子再次出发，在这样的宿命的轮回中，原初之人会憎恨旅行者带给他这样漫长而残酷的命运，而他必须永远看着这一切，会看到旅行者的冒险幻想能有机会与他同行，同时期待着旅行者带给他解脱，在故事的最后，他的命之座，或许会是由旅途中的伙伴们命之座构成的提瓦特的星空