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关于电影32:《赛德克巴莱》

2020-11-14 11:06 作者:热咖呀  | 我要投稿


 

电影中的塑造的故事地点很微妙,不仅是在我国的台湾,还最大限度地开发了自然的风光。属于自然的美是无可比拟的,即使是世上最美的艺术品也不及自然之美的千万分之一,人类的渺小变得异常真实。因此在电影的开场部分,我觉得观众在看电影时不会急于去分辨谁是好人谁是坏人,而是急于去发现这优美的景色究竟存于何处。

 

在电影的开场,激烈的追逐和听不懂的语言,使人怀疑是不是走错了片场。后面的血腥场面虽然有些少儿不宜,可符合那样的故事背景,在原始文明的发展中,领地意识一如既往的强烈,当然,杀戮和同类相残是并存的,在此可以借鉴《地球脉动》(第一季)中树林篇中黑猩猩的活动,虽不是等同但也大致相似。

 

电影前期的矛盾是两个部落之间的竞争,谁又会在大自然原始的背景之下想到这只是为了之后更大的矛盾的诞生而引出的序章,这样的平衡随着更先进的文明的进步而导致了崩坏。当原始文明遇到了近现代化的文明,必然少不了流血冲突,然后被征服,小岛上的故事也是世界发展的缩影。

 

电影后期的矛盾是压迫与反压迫,这样的题材虽说已经屡见不鲜了,但在日本的殖民统治下的反抗是很符合国内观众的期待的。何为纯粹,何为混血,在斗争中去定义‘英雄’,图腾的荣耀在东方国家也是不可亵渎的存在,真让人热血沸腾啊。

 

电影用了两个电影时长的篇幅去叙述这漫长的故事,《太阳旗》部分只是在介绍故事的背景,真正让人心潮澎湃的部分自然是在《彩虹桥》里。电影中的发展我是不意外的,因为从一开始我就想到了,主要是因为在日本作家三岛由纪夫《奔马》一书中就有描述过类似的故事,可能大家也不会去看,我就简单说两句。《奔马》中提到一本名叫《神风特攻队》(作者虚构)的书,里面有一部分剧情是关于日本旧存的冷兵器与近现代武器的战斗,前期依靠冷兵器的进攻是有效的,但天亮之时还是被火枪大炮一一消灭,仅存的武士也选择了自尽。这样的故事是不是和电影的发展有些相似,但那是日本的一种精神,这样的精神在我国当然需要另一种方式去演绎,而导演的选择是很棒的,借助原始的神明去激活人性中的信仰与力量,即使战死也越发预示着荣耀,可以归纳为‘死得其所’。

 

最后再细品电影中的细节部分吧,信任与团结,是原始社会中最闪耀的存在,人可以放下猜忌,舍弃嫉妒,有时想想就挺好,两人一起共用一只碗饮酒,在如今会显得格外突兀,可说实话,我就有些嫉妒,不会因为酒多好,而是那样的感情很真诚,很纯粹。

 

说点题外话,在二战时期,确实有一支‘神风特工队’,只是那是一支‘敢死队’,有兴趣可以百度。

 

(在电影中所表现的精神是一种很美好的东西,原谅我暂时的文笔粗糙,多次修改也暂时不尽人意,目前只能草草结束,愿日后的修改中能再现其意)


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