【罗翔】如何面对荒诞、拒绝荒诞，观《七号房的礼物》有感

整理了一下从影评结束后开始讲解的笔记（第一次做，删减了一点点不影响重点的话）

很多人说迟到的正义是非正义，但是它至少比无法等到的正义要强。

人类的有限性决定了人类的司法制度必定存在瑕疵。

不要在自己所看重的事情上附着不着边际的价值，更不要用职业的正义光环掩盖个体固有的幽暗。

加缪的《局外人》卡夫卡的《审判》托尔斯泰的《复活》这三本书从不同方面揭示了人类司法的有限性或说荒谬性。

鲁迅说：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于直视淋漓的鲜血。”理想主义者必须抛弃不切实际的幻想，否则理想很容易幻灭。

人只有意识到荒诞，才会向往圆满，没有圆满，荒诞也就毫无意义。把正义放在洞穴以外的理念世界，也就可以容忍洞穴之内现象界的一切荒诞与不义，也就能够让自己不至于成为荒诞的推手。

虽不能至，心向往之。日拱一卒，功不唐捐。

所有的怀疑与批评不是为了解构与摧毁，而是为了建构与确信。

今天有很多年轻朋友愤世嫉俗，怀疑一切否定一切，他们的真诚毋庸置疑，但是可以肯定的是，如果没有褒贬对错的标准与尺度，怀疑终将会走向虚无，怀疑会像贪吃蛇一样吞噬自己。

当第欧根尼白天打着灯笼，在雅典城要寻找一个真诚的人，他还是有标尺去怀疑与批判的。他对德行无比热爱，认为和德行比较起来，世俗和财物毫无意义。所以当亚历山大大帝拜访他，问他要什么赏赐，他平静地回答道：“只要你别挡住我的太阳光。”

但是后期的犬儒主义却抛弃了对错的标准，没有崇高也就没有卑下，没有正义也就没有邪恶，愤世嫉俗变成了玩世不恭，对世俗的全盘否定变成了对世俗的照单全收。既然没有羞耻的标准，那也就谈不上恬不知耻。

有些人深陷犬儒的泥淖，为了一丁点利益就能举报构陷。他们言说着公平与正义，但是已经完全不再相信。

“他们对正义有一种单纯地相信，他们激动的心也让我激动，虽然我已经戒掉了改变世界影响他人的梦想。”

对我而言，成功和失败不过是空洞的回声，重要的是改变自己，承认自己的虚伪与虚荣，一直行走在出洞穴的道路。

纪伯伦说《我曾七次鄙视自己的灵魂》，而我需要的，绝不仅仅是7次。