【星辰图书馆17】月镜守望者——月下的母神【克苏鲁神话】

2023-05-06 16:52 作者:梨洛洛 0人读过 | 我要投稿

莎布·尼古拉斯（Shub-Niggurath），伟大的黑山羊之母，孕育万千子嗣的母神。它是克苏鲁神话中最具有代表性的外神之一，相传它和它的子嗣们出没在诸如敦威治这般孤旧城市外的森林深处，并对被选中的人类赐予“祝福”。不过，莎布·尼古拉斯究竟是如何诞下万千子嗣的呢？它又会赐予人类怎样的“祝福”呢？相信阅读完本文对于主角的介绍后，你便会有比较详尽的了解。

月镜守望者（Keeper of the Moon-Lens）是莎布·尼古拉斯的化身之一。当莎布·尼古拉斯通过月镜守望者的姿态降临地球时，它将向地球的人类洒下数之不尽的祝福，并播撒下数以万计的种子。

特征

在《月之透镜（The Moon-Lens）》中，月镜守望者被描述为被数根瘦骨嶙峋且长有许多关节的肢体支撑起来的白色怪物。虽然它的身体是由那些丑陋扭曲的细长肢体所支撑起来的，并且它们的末梢生长着巨大的环形脚掌，但月镜守望者却并不依靠这些肢体进行移动。它主要是靠身体前方生长着的三根能够深挖进地里的棘刺移动，这些棘刺会用一种奇怪的滑动动作驱使它的整个身体向前移动（类似虾？）。

月镜守望者的头部被白色胶质的卷曲触须所布满，这些触须会如同有着自己的意志一般向不同方向扭曲、嗅探并时而透明、时而又恢复原本的色彩。而那些穿插在触须周围水润（？）的灰色眼睛也会向不同方向张望、观察。在这令人反胃的头部最中央则生长着一个巨大的、带齿的喙。

总体而言，月镜守望者的形象是非常符合克苏鲁神话“气质”的。不过或许是母神的仪式过于恢弘庄严、不容玷污，又或许是小说中的主角恰巧幸运地躲过了变成血腥祭品的命运。总之小说中的那场恐怖骇人的邪教仪式在月光和森林的衬托下，反而让我感受到伟大的自然竟是如此神秘梦幻。在这种错觉的加护下，月镜守望者时而透明时而显现的蜷曲触须仿佛也变成了轻柔的羽毛，温柔地包裹着主角进入母神的怀抱，获得肉体的“飞升”。（san值：归零！归零！）

月镜守望者可以通过梦境低语的引导或是月之透镜仪式将人类转化成戈弗恩·胡帕德戈（Gof’nn Hupadgh下称戈弗恩）。这种长着山羊形状脑袋的类人生物经常出没于敦威治地区僻静的小镇周围，杀死经过的旅人或者侵犯独自走夜路的女性，因此敦威治地区一直广为流传着关于潘神（古希腊神话中的牧神Pan）的古老传说。不过当它们的“母亲”有所需要时，它会作为“森林的使者”出现在人类面前，诱导他们一步步走进“母亲”的巢穴，这些人类在巢穴中可能在瞬间就被吸收殆尽，但也有可能被转化成另外一种更接近人类的形态——萨蒂尔（Satyrs）。这些古怪的变异者能够保留最低限度的人类行为，但其身心都已经成为了月镜守望者的忠实仆从，他们之所以仍然能够以人类的形态出现，只是为了完成其主人更宏大的计划罢了。

目的

引言中其实有所提及，当母神准备以月镜守望者化身降世时，它已准备好向这个世界降下自己的“赐福”。为此，首先诞生的戈弗恩们将立即选择一个合适的村镇腐化当地的居民并通过母神将他们转化为萨蒂尔。而当时机成熟时，母神会向萨蒂尔们低语，传授“月之透镜”的建造方式。当“月之透镜”建造完成后，在某个月光充沛的夜晚，戈弗恩将带领所有的萨蒂尔举行盛大的仪式，迎接它们的母神降临人世。

当母神降临后，它将向这个世界渴求更多的子嗣，与此同时，戈弗恩和萨蒂尔们将致力于为其提供更多的祭品。虽然祭品最终的归宿可能是化作一个肉球从此消失在这个世界上，但戈弗恩仍然会在母神降下“祝福”之前确保每个祭品是“完整”、“鲜活”的。

特点

在《怪物之锤》关于戈弗恩及萨蒂尔的描述中曾经提及，当人类接受莎布·尼古拉斯的“祝福”（饮用其乳汁、被其吞噬后从它体内“新生”）后，就会引起细胞层面的变异。从被害者本身来讲，他们并不能直观的感受到自身的变异，从进入月镜守望者体内的那一刻起，他们便能感受到来自“母亲”的关怀：整个转化过程将如同一个奇异的梦境，月镜守望者将用人类的语言为其讲述关于自己的历史、人类的历史以及其宏伟计划的蓝图。这些人甚至可以观摩到月镜守望者是如何将不同的生物分割、运输并且再组装，成为“正确”的样子。在讲述的过程中，大多数人将从恐惧变为震撼，直至最后的欣喜若狂。他们将为自己能够被选中参加如此宏大的计划而感到自豪，人类社会的法则和道德在他们眼里将变为短视和狭隘的代名词，甚至人类的皮囊、有机体构成的具体形态亦不再重要。当他们意气风发并且已经准备好全身心的投入到“母亲”所计划的伟大事业中时，他们将从梦境中醒来，同时身体也将从月镜守望者的体内以一种接近哺乳动物分娩的形式排出，诞生成一个全新的生命体，又或者成为一块干瘪的肉渣。

相信不少读者看到这里已经发现了一些问题：如果戈弗恩和萨蒂尔同样是母神莎布·尼古拉斯转化而来，那么它们与同样诞生自母神、出没于敦威治地区的黑山羊幼崽是否有联系？

虽然原作者们并未阐述这些生物之间有直接的关系。但我浅查了亿点资料后，认为出于故事的戏剧性和连贯性，我们可以做一些推测和创作，让母神子嗣们的故事能够连接在一起。

在月镜守望者的故事里，对于人类被转化过程中最严重的一种变异，文中是这么描述的——

“人的思维会陷入疯狂，而肉体则会变异成一团躁动的肉团。”

而在在黑山羊幼崽诞生的描述中，对于胚胎的描述为：

“幼崽诞生于一种以人血为养料的‘豆荚’，这种‘豆荚’长约15厘米，呈灰黄色，外层有一层粗糙的皮革外壳。“

那我们是否可以做出一个合理的假设，假设孕育出黑山羊幼崽的“豆荚”正是由母神的祭品改造而来，而黑山羊幼崽则是母神改造人类将其转化为子嗣的其中一种最高级的形态。

不仅是人类，在千万个世界中，千万种不同生物通过母神的“赐福”变异出千万种幼崽的种子。在宇宙中，它们会依靠太阳风或者陨石在外太空漂流扩散。而在地球或者其他大陆时，它们靠鲜血孕育培养，等待着孵化的最佳时机。黑山羊幼崽、戈弗恩以及萨蒂尔，母神在不同的世界运行不同的计划时灵活地运用它的子嗣们，只为达成那宏伟的目标。

长期居住在靠近月镜守望者巢穴的普通人类也有可能发生基因的转化而全然不知
他们的后代在出生时会畸化出一部分类似山羊的特征

当然，以上的部分只是我通过查阅不同版本的资料联想而来的啦，各位创作者也尽可以发挥自己的想象，让母神千万种子嗣的形态得以在模组中充分彰显。

回到月镜守望者的降临事件中，由于月镜守望者期望能够长期获得给养以及子嗣，因此它并不会轻易在人类世界现身，而是通过精神交流指挥戈弗恩及萨蒂尔的行动。而在此之前，最首要的任务便是“月之透镜”的建设。

“月之透镜”是一种精密的光学设备，它或许会被伪装成一件公共艺术品，又或者是一件造福于民的公共设施。它被一个高约五十英尺的巨大金属塔所支撑。在塔顶，有一块巨大的凸透镜，在凸透镜的周围则环绕着一排反射镜，所有的镜子都用绷紧的绳子固定在一个枢轴上。在故事中，创作者可以安排一个被控制的神秘商人，宣布自己将要投资这个荒凉的小镇；亦或是从小在小镇长大，名利双收后荣归故里的大艺术家期望为自己的家乡做出一些贡献。这些理由都可以帮助月镜守望者及它的仆从们获得一个建造月之透镜的机会。

月之透镜安装完毕后，整个小镇都将成为月镜守望者转化的目标。月镜守望者对人类的社会结构并不了解，但戈弗恩和萨蒂尔们会告诉母神如何挑选合适的人选。通常，社会地位较高的人将首先成为转化的目标，可能是一个浪漫的公子哥爱上了传闻中的林间精灵，也可以是在家族中最遭受轻视的成员在获得帮助后终于可以实施复仇。只要调查员没有及时制止，整个小镇最有威望的人将顷刻之间成为最可怕的传道源头。当小镇的上层阶级被转化完毕后，下层的信徒便唾手可得。逐渐的渗透和腐蚀只是母神耐心的体现，在一些城镇中甚至可能发生警察和政府人员夜晚挨家挨户敲门，直接将惶恐的人们带到母神面前的可怕场景。

在所有的小镇居民都成为母神的仆从后，小镇将从血雨腥风的地狱画面转变为诡异的安详宁和。生活重新恢复了秩序，只是这种秩序变得刻意且违和，因为它只不过是为了骗取外来者的伪装。所有外来的人都将成为审视和观察的目标，母神将亲自挑选自己所需要的祭品。挑选完成后，小镇的居民将变得热情而好客，这些外来人将无一例外地因意外被迫留在小镇。

这些访客将被留至抵达小镇后的第一个满月夜晚。在夜晚来临前，访客可能会有最后一次逃跑的机会，所有的戈弗恩和萨蒂尔将为晚上的仪式做好准备，届时对访客的关押也会相对松懈。但如若访客并未能够顺利逃跑，那么他将“有幸”见证一个充满神秘主义和浪漫主义的仪式开场。

在仪式开场时，所有的戈弗恩和萨蒂尔都将聚集在月之透镜的周围，他们将齐声诵读召唤月镜守望者的祷文：

“阿施塔特——亚斯他录——至高母神......la！Shub-Niggurath！戈尔戈，摩耳摩，千面之月——都在赞美我们的献祭......请随着万千子嗣，用您的种子填满我们，让更多的人来您的神殿敬拜......Gof'nn hupadgh Shub Niggurath……”

而“祭品”则将在最高级的戈弗恩带领下来到月之透镜广场。在月亮到达某个特定的角度时，月光会照射在凸透镜上，并通过凸透镜反射到周围的反射镜中。当所有反射镜射出的月光聚焦到一个点时，次元空间的大门将投射到现实世界之中。

在月光的照耀下，月镜守望者会穿过次元的大门，缓缓地步入现实世界。在月光下的月镜守望者通体发白，诡异的触须时而透明时而泛白，在空气中不断蠕动嗅探。于此同时，它会用高频的“嘶嘶”声激励下级的仆从和信徒。当仆从们听见母神的呼喊，他们将陷入狂乱状态并做出疯狂的举动。最显著的一点便是他们会主动祈求母神将它的种子“填满”他们的体内，而偶尔地，月镜守望者也确实会将已准备好的幼崽胚胎“输送”到一些仆从或者信徒体内（不可以色色！）。 “祭品”将被带到月镜守望者面前接受献祭，月镜守望者将在所有信徒面前将祭品吞入身体之中，而此时所有仆从和信徒将为此陷入无穷无尽的狂欢和喜悦之中。最终，月镜守望者将带着自己的祭品，在信徒和仆从的狂欢声和“La！Shub-Niggurath”的颂赞之音中回到自己的巢穴。在不久之后，这个被带走的人将会重新出现，成为小镇的一员，等待下一批祭品的出现。

虽然月镜守望者可能会出现在任何地方，但通常最容易出现的位置是赛文河谷地区的高斯伍德镇（The Goatswood），同时赛文河谷其他地区的失踪人口很可能也与该镇有关。根据高斯伍德镇的传说，月镜守望者住在小镇下面一个古老隧道群中，据说这些隧道连接着世界各地。收集传说和神话资料的民俗学家可能会听说高斯伍德镇，并在夏至日或满月日之前被引导前往高斯伍德镇。

正如高斯伍德镇的名字Goatswood一样，被羊妈信仰侵蚀的地区大多周围都被密林环绕

信徒及仆从

信仰莎布·尼古拉斯的人类信徒通常以社区甚至城镇为规模进行邪教仪式。对于那些侧重家族地处偏僻的小镇来说，母神的信仰传递地尤为迅速。戈弗恩可以很轻易地从某个期望永生的家族成员打开突破口。一般而言，人类的信徒们会在很短的时间内被转化为异变人类或者是萨蒂尔。

通常，这些人类邪教被称为“黑山羊”教派（Cult of the Black Goat），当然模组创作者和守密人也可以自取宗教名称以防月镜守望者过早暴露真实身份。他们的教义通常以获得永生、重获新生或是大地的祝福来进行伪装。

另一方面，居住在城镇的异变人类、萨蒂尔以及周边森林中栖息的戈弗恩会听从月镜守望者的任何指示。月镜守望者在场时，它的尖啸会让所有仆从对它们的敌人发起进攻。

调查员在逃亡的时候哗的一下子从草丛里窜出来许多奇形怪状的伏地魔应该会很刺激吧……

能力

月镜守望者不仅能够运用精神力量与它的仆从沟通，同样也能够用精神力量和调查员进行沟通。在力量足够强大的地方（诸如仪式地或是母神的巢穴），月镜守望者甚至能够通过精神力量短暂地控制一个人的行动。

月镜守望者可以通过头部蠕动的触须捕获它的“祭品”。通过短暂地控制“祭品”身体，戈弗恩可以很轻松地把“祭品”存放到由触须构成的空气囊中，并用透明的触手将其束缚住。除非对月镜守望者的触须部分造成10点或以上的伤害，否则，被困住的人可能需要KP酌情放水制造些戏剧性的剧情发展才能得以活着逃脱。

此外，作为母神的化身之一，它可以通过“月之透镜”自由地穿梭在人类世界和母神本体所在的次元空间之中。

月镜守望者在改造一个人类时，会将其整个吞噬。被吞噬后，受害者会根据自己大脑的理解补偿看到或听到不同的幻象。但在物理层面上，受害者并不能感受到疼痛或者精神上的痛苦。而当母神温柔地将“祝福”植入受害者的体内后，受害者的身体随即发生改变，这种改变可以是随机的，也可以是符合母神意愿的。最终，被改造完成的受害者将通过“母神的【哔——】道”回到现实世界，而在此时受害人已然变成戈弗恩或是萨蒂尔的一员了。