《哲学论稿》联想

八个部分

道，生之，畜之，长之，遂之，亭之，毒之，养之，复之。

六个关节

回响，传送，跳跃，建基，将—来者，最后之神

居善地，心善渊，予善信，政善治，事善能，踵善时

执大象，天下往，往而不害，安平大，乐与饵，过格止

不善坐而进此

无适焉因是已

老子与庄子的六字都是一字一义，不过一般不称为“六”，而是“三三”，三三得九，“三三”是九宫格的行与列，天时地利，天地相合，首尾合一，这样就对上了五行。

上善若水。水善利万物而有争（静），居众之所恶，故几于道矣。居善地（水），心善渊（木），予善信（火），政善治（土），事善能（金），踵善时（水）。夫唯不争，故无尤。

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”