翡翠也是玉属于硬玉(词解）

中华民族历来就很喜欢玉。在中国人眼里，玉不仅仅是一个佩戴品，而是一个充满灵魂的物品，是一种文化，是一种传承，更是一种信仰。中国人热爱翡翠，爱的不仅仅是它的漂亮美观，爱的还是它背后沉甸甸的背景，文化和传说。在历史的长河里，中国人就与玉结下了不解之缘。而翡翠也从清朝慢慢开始盛行。“翡翠”一名的由来还是别具一番风采，其实，翡翠是古代的一种鸟的名字，鸟的红色羽毛的是“翡”，绿色羽毛的呢，就叫“翠”，翡翠主要产地是缅甸，还有云南，我们知道，缅甸翡翠原石真的很多，所以，我们古代就很流行并且盛产翡翠了，当时的翡翠都是当作珍贵的宝物来与外国相赠的，珍珠宝石，翡翠琉璃，这些稀罕珍宝都是为我们中国和缅甸的交往做了很大贡献的，在外交方面，翡翠等精美珍宝，功劳还是很大的。

大概是宋朝，一个云南小贩才发现了翡翠，他是在无意之中发现了商机的，所以，中南半岛，云贵地区使用翡翠的年代比较早，就是宋朝。但是不太受重视，并没有被其他地区的群众所深入的熟知。差不多到乾隆时期平定边疆地区后，翡翠才被正式的大量传播，所以翡翠在清朝以前，还是“世固稀有”，我国故宫的博物院里收藏的最早的翡翠还只是雍正那个时期，乾隆的咏玉的诗有很多，但是翡翠却几乎没有，可见，当时，翡翠确实只是一个罕见之物。真正把翡翠带火的可以说是慈禧太后了，慈禧真的是“翡翠迷”，慈禧戴的首饰是翡翠，她的扇坠，茶杯，餐具，屋里的装饰品等等。

翡翠可以说一直都很受欢迎，那时的上海滩，不仅仅是繁华娱乐的场所，还是各种翡翠美玉的场所。翡翠的透明性好，可以做较为复杂的工艺品，所以翡翠的销售对象主要是女性，因为女性更加重视美观，如果用金银加以装饰，更能满足销售对象的需求。比较有名的就是宋美龄的翡翠麻花手镯，一开始是卖给了杜月笙，然后杜月笙给了他的夫人，宋美龄见到这个之后，非常喜爱，杜夫人看她如此迷恋，就送给了她，然后这个手镯就随着宋美龄出席了多个重要场合，可见宋美龄对它的喜爱程度。可见，翡翠对于一个女人来说，并不仅仅只是一件首饰而已，它还是一种信仰和文化，是陪伴自己，懂自己的好朋友，好知己，仿佛很有灵性，懂得识人的好朋友。

中国人独爱翡翠。即使它有裂痕，这也是生命力的体现，翡翠文化也是中国七千多年文化的文化，那温和的色泽就是人的善良柔软，那洁净的质地就是人的心灵净土，那清脆的声音就是人的廉直道德，只有真正爱翡翠的才能体会到翡翠的灵慧之气。很多人一提到翡翠，就会联想到绿色，因为“以绿为贵”，这就决定了它的价值和地位。从“祖母绿”这个词来看，它的重要性可想而知。

古人把这两个词改为描述鸟的羽毛，改为描绘红、绿的装饰。到了宋朝，这两个字就合在一起了，用来形容翡翠。清朝时，玉雕的翎羽被用作装饰，特别是翠绿的玉，更是受到了妃嫔们的青睐。清朝中叶，缅甸玉器因进贡入宫，深受妃嫔喜爱。在皇家的熏陶下，人们对绿玉的喜爱程度也就更高了。

虽然现在市面上有一半的翡翠都是绿色的，但是随着对翡翠的需求的增加，翡翠的需求量也在不断地增加。尤其是那些颜色鲜艳的玉石，更是凤毛麟角。翡翠的发色因子是什么呢？其实翡翠的绿色主要是由于铁离子的原因，如铬和铁：铁的颜色通常是淡绿色的，而铬的颜色是很亮的。由于含铬和铁的比例不同，翡翠的颜色也会有很大的差别。在翡翠的成色上，很难有一块有价值的正绿色。因此，绿翡翠是非常珍贵的，而且价格还有很大的提升空间。

由于翡翠的价格很高，所以也有很多种颜色，比如祖母绿、正阳绿、苹果绿等等。同样的类型里，越是高级的翡翠，价值也就越高。不过，作为一个小白或者普通的顾客，要记住这些术语可不是一件容易的事情。假如你也希望得到一颗绿的玉石，并且希望能用最简单、最准确的方式迅速地辨别出一种玉色的价值，那么可以参照以下五个方面：浓度、阳色、正、匀、活。记住了这五个条件，你就可以知道这些翡翠的价值了。

“浓”，是指绿的浓度。一般来说，颜色越浓越好，但是颜色越浓，颜色越深，色泽越深，颜色越暗，越闷，透气性越差，这种翡翠的价值就越低。尤其是那些颜色偏深的玉石，如果颜色过深，就会影响到它的观赏价值。

色彩鲜明的绿色称为“阳色”，而“阳绿”则是指色彩鲜艳的绿色。玉石中的阳绿又称黄阳绿，阳绿是一种特殊的绿。阳绿，是指玉石的色泽从半透明到半透明，玉色是艳阳，黄色是淡黄色，就像是黄杨树上的嫩芽。阳绿玉看上去生机勃勃，价值不菲，不管是用来当收藏品，还是用来送礼，都是极好的。“正”是指玉质要纯净。色彩愈好，愈有价值。在色谱中，绿是由蓝和黄两种颜色混合而成，因此，要判断绿的颜色，要看它是不是偏黄，还是偏蓝。绿玉石的价格呈现出正态分布，正绿的翡翠价格最高，但当蓝调和黄调度越高，价格就会越低。如果是黄、蓝两种颜色的搭配，那么翡翠的颜色就会变得更加鲜艳，而这种绿得像是要滴出水来的翡翠，那就是祖母绿了。正阳绿的颜色要比祖母绿稍多一些，正阳绿的价格仅次于祖母绿，不过仅次于祖母绿哦。

“匀”是指玉石的色泽均匀，均匀是指两种情况，一种是密度均匀，一种是色彩密度均一，人们的视觉感受就会更协调。颜色越均匀，价值也就越大，所以翡翠的价值就越高，而色带分布、颜色分布的翡翠就比较便宜了。“活”，是指色彩的活泼，古人云：“活生也”。一些资深专家将更好的绿带子比作“龙”。要想让自己变得更美，就需要一种水来衬托。当玉石具有一定的透光性时，它就会变得有光泽。一块好的翡翠，都是水色和绿色的结合体，就像是之前提到的祖母绿，它的水种至少是高品质的，所以才会被称为祖母绿。

诗经上说：

“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。

中国人对玉的情节，

不仅因为它的温润美丽这样的情愫，

更来源于中国悠久灿烂的玉文化

对中国人潜移默化的影响和熏陶。

今天就来讲讲藏在翡翠里的那些正能量。

精神能量

君子无故，玉不去身

早在春秋时期，君子就“比德以玉”，更有管仲、孔子相应提出的“玉有九德”、“玉有十一德”，发展到汉朝最终形成了许慎所说的“玉有五德”。从古至今，人们都给玉赋予坚毅、温良、儒雅等品性，并以此比喻文人君子的道德与行为。故有“君子无故，玉不去身。”之说。

宁为玉碎，不为瓦全

《北齐书·元景安传》中说：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”意思是宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。翡翠的美，外有光泽，内有性格，代表了华夏民族的文化理念。人们对其自然魅力的追求，永世不衰。一块玉是这样，一个人也是这样。“玉不琢，不成器。”那些造型别致，款式精美，寓意美好的玉雕都是经过多道工序，才能那般美，那般独具魅力，才能显现出它的价值。而人同玉一般，如果不经历磨难，就会难以成材。

佩戴玉器不仅因为它能起到美丽装饰，而且它还有促进人体健康的作用。早在2000多年前，我们的祖先就将玉石用于医疗保健。如[神农本草]、[本草纲目]等古代医药名著中都有记载：玉石有“除中热，解烦懑，润心肺，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”等疗效；有106种玉石用于内服外敷的治病方法。还记载：玉石若“久服耐寒暑，不饥饿，不老成神仙。”根据现代生物、物理、化学分析：许多玉石中含有对人体有益的十多种微量元素：如金、银、硅、锌、铁、硒、镁、锰。目前研究结果证明，翡翠中含二氧化硅58％左右、氧化铝23％左右、氧化钠13％左右、氧化钙1％，少量的氧化镁、氧化铁成分，并含有金属铬、镍、锌、锰等微量元素。翡翠长期佩带在身上，翡翠与人体接触摩擦，微量元素会进入人的体内，平衡人体内的微量元素水平。例发锌元素可以激活胰岛素，调节能量代谢，维护人体的免疫功能，促进儿童智力发育，具有抗癌、防畸、防衰老等作用。

锰元素可以对抗自由基对人体造成的损伤，参与蛋白质、维生素的合成，促进血液循环，加速新陈代谢、抗衰老，防止老年痴呆症、骨质疏松、血管粥样硬化等。翡翠是世间的精灵大地的舍利，汲取天地日月之精华，造就出美玉。随机缘，美玉为采玉人于雪山溪谷处发现，辗转到琢玉师手中，大师的创意、灵感，一件精美的玉雕才得以问世。历经亿万年的孕育、沉积，天地精华的浸淫，一朝问世，通过玉雕师们的灵光乍现、思维的天马行空和巧手雕琢，天、地、人三才的共同作用，才成就出一件精美绝伦的玉雕艺术品。得到美玉，可以给人带来愉悦。玉石出现的初期，只是作为人们对宗教信仰的一个信物，并不太讲究品质，不存在现代人对翡翠美观上的需求。古人佩戴翡翠只是为了驱除鬼怪、避邪镇灾。

在科学意识薄弱的古代，当各种疾病、灾难、痛苦来临的时候，人们常把希望寄托于信物上，因此具有灵性的翡翠就成了驱魔辟邪、护身挡灾的信物。

从得到进而得道。得到的是有形的物质的有价值的，得道的是无形的精神层面的满足和愉悦，得道是正能量的护佑和加持，从而达到转运的风水作用！借翡翠的正能量，激发自身的正能量，本身就是玩玉路上的蜕变、美好。

花如解语还多事，玉不能言最可人。

玉虽无言，却可承载文化和精神。

正是因为翡翠具有这么多丰富的能量，

玉在中国人心中一直占据重要地位，

收藏也是一件特别有意义的事情。