门神——东方鬼帝：神荼、郁垒

大家好，我是九月！

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

相信大家都学过这首《元日》，知道这首诗描写的是春节时的一些风俗。

其中挂“桃符”就是其中的重要的一项，这次我们就来讲讲这个桃符！

桃符其实就是原始版本的门神。

最初是在桃木写上神荼、郁垒二神的名字，或者雕成二神的神像。一般神荼在左，郁垒在右。

神荼金盔金甲，手持长戟。一副威严的天将形象。而郁垒虽也着金甲，但手中无兵器。只伸出一只手，抚摸着盘踞在身边的猛虎。

《山海经》中说：沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而食虎。

从这里看出，神荼、郁垒两位大神统御着天下万鬼。而根据葛洪仙师的《元始上真众记》记载，两位大神更是“五方鬼帝”中的东方鬼帝。

两位鬼帝生活在东海之中，度朔山上。

度朔山又名桃都山（对，就是小破站动画《百妖谱》里的桃都）。

山上有一棵蟠曲三千里的大桃树，树顶有一只金鸡，日出报晓。这棵桃树的东北一端，有一概拱形的枝干，就像一扇天然的大门，这便是东北鬼门。度朔山除了两位大神，同时也住着各种鬼魅，要出门就得经过这扇鬼门。每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须赶回鬼域。

如果有滞留人间，或者作恶的鬼，神荼、郁垒就会立将它们捉住，用桃枝捆起来，送去喂虎，因而所有的鬼魂都畏惧神荼、郁垒。

后来，黄帝泰山问道白泽，认为他们是可以敬重的神祈，便依照礼法祭祀他们。就这样在民间流传开了用降鬼大仙神荼、郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。

人们用桃木刻成神荼、郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。

而这种这种桃木板被称做“桃符”。