前排提醒，本文章含有部分剧透

这是一部具有实验意义的电影，虽说镜头语言都是一贯常见的技巧，但是还是有很多人说看不懂。

没错就没有让你看懂

虽然是现实题材的电影，但是在后面却插入了许多如梦似幻的镜头，红布、胡昆汀和贾梅怡的最终结果、金财铃和金多多的关系，金多多被锁头被嘲笑后的呐喊，以及最后的彩蛋红雨。

陈建斌本人回答说彩蛋是一个惊喜，这部分需要观众自己去主动和其产生互动，关于对彩蛋的理解，他认为“你觉得得到了什么就是什么”。这也正好对应了开头和结尾借胡昆汀说的“一千个人有一个千个哈姆雷特”。而且，也有着其他片子少有的，强烈的思辨性。

现实与虚幻来回穿插，这正是这部电影的张力所在。

世界是荒诞的，人生是痛苦的。——萨特

生来皆自私

我们来到这个世界，都是没有准备的。没有选择自己父母的权利，没有选择自己生活环境的权利。在面对种种与自己利益冲突的时候，都会因为自私而对外界多少产生一些负面的东西。所以我们生下来都是小人，没有人生下来就是君子。

因为没有这种自私，我们的自我都将不存在。如果身体上下每一个细胞都是自由的，那我们也将直接湮灭。但是我们可以在与人交往中，避免自私给他人带来的伤害，也是避免反弹给自己的伤害。从而走向无私，既有自我，也有众生，达到某种平衡。

不要觉得自己不自私，好好回想一下那些给你带来痛苦的行为，就是因为某个人的自私。想要避免这些，换位思考这四个字，早已经被说烂了，却依然很多人做不到。

理性与感性是同时存在的

我在观影过程中，不可避免的被电影剧情影响到了情绪。但是一部优秀的电影不是像教科书一样枯燥地给你讲述所谓的真理，而是像一面镜子创造矛盾与冲突表现另外一面，这样我们才能从中了解到真理为什么是真理。

现实中的人形形色色，不可能每一个都学习了普通心理学，学会认知并控制自己的情绪。感觉知觉是我们接触世界的获取的第一手信息，而理性的思维则是我们处理信息后内化的信息。

就比如小宋佳饰演的甄曼玉虽然表面故作坚强，通过伎俩抓住贾梅怡的一只手，但没想到后面反被抓住头发。这一段我的情绪十分激动，嫉恶如仇的我立刻认识到了拳脚功夫的重要性，以及再次证实了监狱都要里剃发的合理性，当然最后也理解了贾梅怡做出的合理自卫行为。

而电影中众多让人尴尬，痛苦，纳闷的情节，恰恰是让我们思考事情发生的因果，在电影中经历过一次有了经验，我们在现实生活中就可以避免这些负面的东西了。这其实才是这个电影最大的善良本意。

警惕虚无主义

应该不止一个人看完本片觉得别扭吧，别扭就对了。你觉得别扭，其实就是对虚无主义的反抗，有着良好的警惕性。

虚无主义，就是一种极端的唯心主义，全听自己的想法，想是啥就是啥。不去做深入研究和客观的查证，愚昧的否定一件事。诡辩法就是一种虚无主义，利用各种看似合理，实则荒谬的手法，目的是要曲解真相，为了达到始作俑者完成个人利益的目标。是一种不追求真理的错误思想。

希望我们都能意识到这种别扭，而在生活中避免这种别扭，当然也要勇于反击这种别扭。

你凝视深渊时，深渊也在凝视你

片中有个很有意思的镜头，利用话剧舞台的表现出话剧表演本身能突破第四次元的特点。胡昆汀和贾梅怡拿着手电，照亮台下的观众，照亮每一个人。

在电影中的每个角色，我们都能看到自己的一面。就像海报一样，我们盯着荧幕里看，看到的都是自己鲜活的影子。

马福礼，面子为大却不想后果，随风飘荡的自我拯救者，被社会所谓的世俗价值观所冲击。

金财铃，思想传统但是不封建，懂得什么是幸福，但是不善于表达，所以爱传递不到，发生了剧烈冲突。

金多多，迷途的羔羊，因为认知水平的限制，行为上为了叛逆而叛逆，而叛逆的意义她说“我不知道”。（提醒看病一定要去正规医院）另外饰演者窦靖童的原生家庭，其实她才是真正在饰演金多多A和B。

胡昆汀，被感性的欲望所支配的渣男，最终则是走向虚无一样的结局。

苟也武，同样是一个被社会价值观磨圆的中年人，不过借助酒精的力量，当了一回英雄，成为了历史推进的一份子。

傅库司和其他演员，圆滑的阴阳人，虽然没有什么极端错误，但是也是潜在的悲剧幕后推手。哀其不幸，怒其不争！

白律师，不纯粹的理想主义者，想要借马福礼的案子诠释心中的正义，但是又是在现实面前低下了头。

屁哥，抱着诉求，用各种道理迷惑别人以此来达到目的，象征操弄人心资本阶级。不过在生死问题上，不管他车里摆过什么装饰，最终还是佛家思想，一切皆为虚幻。也启发了马福礼一种合理表达爱的方式。

甄曼玉，外表坚强的独立女性，但实则很怕被伤害，所以选择了黑色幽默的报复方式，有自己的底线。让我想起了热血校园。

领导，是本片中最理性的存在。或许某些看不懂或者怀疑合理性的观众，对这个角色倒是挺有共鸣的。但是司法的程序正义，也不是绝对的正义，也是需要时间来修正的。不然，我们国家法律为什么一直在更新呢？

这其中蕴含了许多，找到自我不被世俗所限制；避免非暴力沟通，完整表达自己的爱；学会在恰当的时机保护自己；反抗黑色幽默讽刺的不正当现象发生；包容关爱每一个人等等。

而贾怡梅，是我们最缺的，陈嘉映说过，如果哲学有一个核心，那应该是求真，只有她在不断发问。陈嘉映又说过鲁迅评陀思妥耶夫斯基有一段话，“拷问出真实下面的虚伪，接着要拷问出虚伪下面的真实”，放在这里在合适不过了。任何问题，无论是对待感情还是学习提升技能，只有不断追寻答案，才能找到最终的幸福。

人生如戏

其实生活就是这么荒谬，什么事情都是BOOM一下子就出现了，你想抛开它，但是它又缠在你身上，然后产生一系列化学反应。正如马福礼一样，话剧排练的戏，就是演他自己。我们虽然可能没有这么巧合的事情，但是也不可避免生活中有戏剧化的发生。

陈建斌在电影中融入了许许多多的想法，还开辟了两条故事线来回穿插，但都衔接的当恰当好处。这也正正反应了我们的现实生活，就如网一般错从复杂，剪不断理还乱。

生活 北岛

网

而我们既然参与到了这场戏剧中，就拿好自己剧本，竭尽全力演到最好。只不过，剧本是死的，我们的剧本是活的，戏剧名字，叫地球OL。

本片的结尾恰好达成了某种默契

活着，仅仅是为了活着。——《活着》余华

为了见识这大千世界的美好，为了见识这丰富多彩的世界。

作为一个艺术工作者，想要额外提一嘴

相信很多人对胡昆汀这个角色比较反感吧，私认为这是教育系统的缺失。

艺术应该是表达美好感情的，是超脱现实对神性的一种追求。

而目前的教育体系，艺考反而降低了文化课的要求。对艺术的追求最基本底线是拥有良好的综合素质和正确的价值观，包括德智体。这是这种降低要求，同时又加大艺考分数配重，没有时间从生活经验中体会道理，让很多不全面的烂人滥竽充数进了艺术院校，然后培养出艺术渣滓，渣滓又会用所学的技能操控人心，去迎合人性的黑暗，达到自己的目的，还记得生来皆小人吗，他们所创造的东西很容易被现在大众化的社会所接受，这样导致了整个社会的价值观趋于庸俗，导致了社会对艺术生的贬低，导致了许多只会死理论的艺术呆子。

一个优秀的艺术家，应该是一个大写的人，而不是一个矮子。

PS：最后向片中所引用的巨匠们敬礼：契科夫，莎士比亚，易卜生，阿瑟·米勒，彼得·汉德克