黄帝—人文始祖的思考

黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首。不明白为什么黄帝是五帝之首，难道是因为在众多的战争中取得了胜利？当然这里开个玩笑，比较认可的说法是，黄帝二十五子，得姓者十四人。黄帝逝世后葬于桥山。其孙高阳立，即颛顼帝。颛顼死后，黄帝曾孙高辛立，即帝喾。喾死，子放勋立，即尧。尧死，舜立，舜是颛顼的六世孙。黄帝，颛顼，喾，尧，舜即是五帝。所以说黄帝是五帝之首，看的出来五帝之首，并不是赞扬黄帝的称谓，而是说明黄帝的后世子孙都是部落领袖。长时间的子孙作为部落领袖，应该会不断的为黄帝的事迹增砖添瓦。

黄帝被尊为中华“人文初祖”，据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘(今河南新郑)，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。 史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等 。

这个是对于黄帝的简单介绍。黄帝是少典和附宝的儿子，少典的儿子还有炎帝，我们今天加炎黄子孙，炎黄就是指的是炎帝和黄帝了。但是不知道为什么，我们不称呼自己是少典子孙，可能少典在历史上没有那么有名气罢了。

少典的次妃附宝，有一天到郊外游玩，忽遇暴雨，有大电光缠身，许久才离开，绕北斗而去，结果，附宝感而受孕，怀胎25个月，生下黄帝，起名叫云。这就比较奇怪，以前的生育，都是具有神话色彩的，比如付息，商的祖先就是吞了一个鸟蛋。在夏商周以前的历史，看起来人们会把一些东西神秘化，尤其是统治权利神秘化，附上神圣的外衣，让人们心中畏惧或者让上位者具有光辉的形象，为自己的统治合理性做出解释。

紧接着黄帝诞生，黄帝长得"河目龙颜"，落地能语，性情和善，很受少典国君的喜爱，就带着他和附宝一同住在阴水河边。附宝生就的美容丽质，非常动人，被人们呼为美姬。她常阴水边洗衣淘菜，人们见多了，就把这段河叫成了姬水，黄帝长大以后，便也以姬为姓。以前有个笑话讲的是日本人的姓氏由来，松下，井上带着一些嘲讽的意味，不过现在看起来中国人的姓氏来源，就比较有文化。

黄帝有四妃十嫔。正妃为西陵氏，名嫘祖，她教人民养蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，故有“先蚕”的称号，次妃方雷氏女，名女节，次妃彤鱼氏女，次妃名嫫母，班在三人之下，长相丑陋，但德行高尚，深受黄帝敬重。每一个德行高尚的人，都会被人净重，黄帝敬重班，真就是非常奇妙表达，不是喜爱，偏爱，宠爱，只是一个敬重，难免让人想到一个相敬如宾的词汇，并不是说明夫妻关系好，只是维持一种关系罢了。

后面的事情就是黄帝的兄弟炎帝没有在战争中打败南方的蚩尤，黄帝部落和炎帝部落便联合起来，一起打败了蚩尤部落。这个故事大家都知道。我所想到的是炎帝，黄帝，蚩尤三足鼎立，蚩尤战败了炎帝，自己也是损失惨重，后来黄帝联合了与自己更加亲近的炎帝，打败了蚩尤。如果黄帝有史官，大概就是蚩尤兴无名之兵，荼毒炎帝部落，我黄帝为了天下百姓，联合炎帝，战胜了残暴的蚩尤。如果蚩尤和炎帝有史官，或许就是鹬蚌相争，渔翁得利的故事了。

黄帝的后代也很争气，五帝很多都是黄帝的后代，难免有一种先古时期是贵族奴隶制的猜想。贵族掌握了生产力，科学技术，以及绝对的话语权，权利长时期掌握在贵族手里，这难道不是一种解读吗？

黄帝时期是有奴隶的，而且黄帝家族长时间的掌握了奴隶的特权，如果朝代更替，也是奴隶主之间的政治斗争，和封建社会的改朝换代，其实并没有巨大的差异，家天下的历史，可能要向前进行了。高中教育的时候我们一种觉得家天下开始于夏朝，私自以为，家天下，古来就有，何必是夏朝呢。（文/李白不喝水）