汉语言文学自考现代文学史笔记(完整版)
现代文学史
第一章 文学革命与“五四“新文学
第一节 概述
第二节 鲁迅概述与小说
一、概述
绍兴:少年困顿
南京:《天演论》进化论思想
日本：弃医从文
《新青年》“随感录”
《狂人日记》
杂文
中国左翼作家联盟
二、《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》
（一）《狂人日记》，第一篇白话小说，表示着“五四”新文学的伟大开端。
(1)表现的深切
《狂人日记》通过对一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动的描写，揭露了从社会到家庭的“吃人”现象，抨击了封建家族制度和礼教“吃人”的本质。
《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现了强烈的反抗和变革精神。
(2)格式的特别
就现实主义而言作品真实地描写了一个患有"迫害狂症"者的故事,人物和环境都具有真实性;但同时隐含了象征、暗示，赋予人物和环境以象征意义，使作品思想丰富深邃而含蓄蕴藉。
（二）《阿Q正传》
精神胜利法
盲目自尊
麻木健忘
向弱者转嫁屈辱
自轻自贱
自欺欺人
自我摧残
艺术风格
外冷内热:哀其不争,怒其不幸
以讽抒情:旨微而语婉
形喜实悲:含泪的笑
（三）《呐喊》和《彷徨》分析
主题的深刻
《呐喊》和《彷徨》中多数作品，深刻揭露和无情批判了中国历史和现实“吃人”本质。
题材上的开创性
开创了表现农民与知识分子这两大现代文学主要题材。鲁迅以“哀其不幸，怒其不争”的态度对待他笔下的人物，苛刻严峻、毫不留情的批判锋芒直指一切人物，这使他的小说既深刻又陈厚绵长。
艺术形式的探索
创作方法：现实主义，现实主义与象征主义结合。
艺术风格：抒情小说，乡土小说，讽刺小说
（四）《故事新编》（八篇）艺术特色：
（1）依据古籍，容纳现代
（2）不是“古人写得更死”而是将古人写活
（3）运用“油滑”手段在穿插性的喜剧人物身上，赋予现代化的细节，为“借古讽今”服务
第三节 鲁迅散文与杂文
三、《野草》、《朝花夕拾》
《野草》收1924-1926年的散文诗23篇，1927年2月由北京北新书局出版。这是一部具有哲理性的散文诗。这时的鲁迅正处于苦闷、彷徨与求索之中。因此《野草》反映了鲁迅孤寂的心境与艰难探索精神，交织着“理想与现实，希望与绝望，光明与黑暗的矛盾。”
《野草》思想内容
体现出作者面对黑暗现实的清醒的现实主义态度，以及尽管绝望、苦闷却始终坚持着持续的、韧性的战斗精神。
真实记录了作者在探索前进道路上的思想矛盾，以及为摆脱思想上的消极因素而开展的激烈的内心斗争和自我解剖。
对病态社会和黑暗的现实进行了无情的针砭和批判。
《野草》艺术探索与艺术成就
《野草》是鲁迅的人格与精神的写照。苦闷与奋起，彷徨与探索、空虚与抗争等矛盾交织在一起，这是一部真正从内心流露出的诗。
散文诗是散文和诗的结合，即保持散文的骨骼，适当吸收诗歌在语言运用和意象创造上的手法，既有散文的从容、畅达，又具有诗的深邃、凝练。《野草》将这种文学形式推向极致。
《朝花夕拾》是鲁迅1926年间连续发表在《莽原》杂志上的10篇回忆性散文的结集（与《野草》几乎同时），原总题名为“旧事重提”，是作家步入中年之后，对自己家乡和早年生活往事与道路的“反顾”。
《朝花夕拾》的思想内容
温馨、平和、幸福
老中国灰暗而深邃的背影烘托着清新活泼的童真世界，人类生存忘怀的泥土气息混合着源于传统与原始人性的美善情感，是《朝花夕拾》的神采处。
《朝花夕拾》的写作特点和艺术风格
叙事、描写、抒情与议论有机结合
清新恬淡与幽默讽刺相统一
四、杂文
鲁迅是现代杂文的开创者，一共创作了16本杂文集，这些杂文大致以1927年为界分为前后两个时期，前期杂文集有《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》。
后期有《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》，另外有一些散篇收在《集外集》《集外集拾遗》中。
（一）前期杂文的思想内容
鲁迅前期杂文侧重对封建伦理道德的批判，充分体现了以科学、民主为旗帜，彻底反封建文化的“五四”精神。
（二）后期杂文的思想内容
鲁迅后期杂文在思想内容上有所发展。首先，政治斗争和时评的文字增多了。后期每个集子中，几乎都有抨击帝国主义侵略和国民党反动政策的文章。另外后期杂文对革命文学也发表了许多重要意见。
（三）杂文的艺术成就
善于抓取类型，画出富有典型意义的形象，使议论和形象结合。
善于运用生动、幽默的语言，展开逻辑严密的论点；善于运用联想，将不同时空发生的现象联系起来分析，增强了作品的历史底蕴和深邃内涵；篇章短小精悍，笔墨凝练犀利，锐利如匕首投枪。
第四节 20年代小说创作
一、 概述
（一）新潮作家群：王敬熙、叶绍钧、俞平伯
揭露现实黑暗，反映民间疾苦，描写身边琐事，体现出艺人为人生的启蒙主义倾向。
（二）问题小说与“为人生”小说
“问题小说”的兴盛，是新的文学思潮的产物。这是借鉴外国问题文学的结果（如俄国的问题小说，泰戈尔的哲理小说，易卜生的“问题剧”等），同时也与周作人、胡适的理论倡导有关。
（三）乡土文学
乡土文学作家群掘起与1923年。他们都是进入大城市、接受新文化洗礼后，带着复杂的情感来回顾故乡农村的。他们创作了一批乡土小说，取得了出色的成绩。乡土文学的蔚然成风，标志着20年代中期现实主义小说创作的初步成熟。
乡土文学的内容
真切展现了中国宗法形态和半殖民地形态的宽广而真实的图画，对现实民众的悲惨命运做了真实深刻的描绘，对现实社会的黑暗进行了明确的批判。
为中国现代文学提供了丰富多彩的地方风俗画，大大丰富了现代文学的文学画廊。
（四）创造社作家创作
创造社作家的小说，有浓厚的主观抒情或表现的色彩，很少客观生活的冷静描绘与深入剖析。在题材上，他们多写经济苦闷和爱情苦闷，表现出强烈的反抗心理，有时也陷入病态的感情宣泄。因而又被称为“自我小说”。
（五）赖和小说创作
题材
（1）日本殖民统治下台湾人民的悲惨遭遇；
（2）日本统治者的丑恶本质；
（3）传统封建思想和旧势力的愚昧；
（4）台湾知识分子的苦闷。
艺术
故事性、戏剧性、浓郁的地方色彩；
语言运用，口语化、生动性。
二、 叶绍钧
（一）思想内容
创作题材多取材于教育界的人和事；
部分作品对中国农村的社会现实和农民生活给予表现；
1925年以后，作品题材和思想有所突破，一些作品开始表现时代革命。
（二）艺术风格
写实笔调严谨扎实，作品冷峻含蓄、蕴藉深沉；
篇章结构安排严密细致；
注重炼字炼句，语言精练准确、纯正规范。
三、 郁达夫
（一）自叙传小说
郁达夫信奉“文学作品都是作家的自叙传”的创作态度。他的小说人物，大多具有作家自己的气质。这些作品，以其主人公敢于真诚袒露自己生活隐秘，成为“五四”文学中个性主义与表现自我的强音。
（二）早期创作艺术风格
抑郁、孤愤、感伤、自卑，浓郁的抒情色调，强烈的自剖性。
代表作品：《沉沦》《茫茫夜》
（三）后期创作风格
主观表现色彩与抒情艺术特征依然突出，但反映生活的面更为宽广，写实成分增强，由对“性的苦闷”的描写转向对“生的苦闷”的思考。
代表作品：《春风沉醉的晚上》《薄奠》《迟桂花》。
（四）郁达夫小说的艺术特点
取材多为自身经历或个人情感体验；
不强调故事情节的曲折复杂，而以情感投射为中心；
结构安排具有散文化特点；
文学清隽幽婉，情感色彩浓烈。
第五节 20年代诗歌创作
（一）早期白话诗
“诗体大解放”
把从前一切束缚自由的枷锁镣铐，全部打破，不拘格律，不拘平仄，不拘长短。有什么话，说什么话；话怎么说，就怎么说。
1、 胡适
《尝试集》于1920年3月出版，中国一部白话新诗集。
《尝试集》部分作品偏于议论，大多属于即事感兴、即景生情之作，常用直接描写、浅显的比喻象征等手法，言之有物，平实淡远。
2、 其他诗人
刘半农：《相隔一层纸》《教我如何不想她》
沈尹默：《鸽子》《月夜》《三弦》
周作人：《小河》
从艺术手法来看，早期白话诗大致分为两类。一是用白描手法摹写具体生活场景或自然景物，显示出客观写实倾向。另一类则是通过托物寄兴，来表现诗人对社会人生的感兴与思索。
（二）湖畔诗人
指汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰，因1922年4月出版的诗歌合集《湖畔》而得名。
朱自清说：“真正专心致志做抒情诗的，是”湖畔“的四个年轻人”。
（三）“小诗”的风行
所谓小诗，是一种即兴式的短诗，多以三五行为一首，表现刹那间的情绪和感触，寄寓人生的哲理和思想，并执着于意境的追求，引起读者的联想，具有言简意赅的效果。
冰心：《繁星》《春水》
宗白华：《流云》
（四）冯至的抒情诗与叙事诗
“中国最杰出的抒情诗人”
内容上感情深沉含蓄，手法上平淡中见奇巧，形式上语言明净，大致押韵。
叙事诗：《蚕马》《吹箫人》
（五）新月诗派
新月诗派是新月社衍生出来的一个诗歌流派，具体是指1926年以北京《晨报》副刊《诗镌》为主要阵地，以闻一多、徐志摩为核心的一个诗人群。
理性节制情感
“和谐”、“均齐”
“三美”主张：音乐美，绘画美和建筑美
（六）象征诗派诗歌
“纯诗”概念的提出
穆木天《谭诗——寄沫若的一封信》：“诗不是说明的，诗是表现的”，“诗的世界是潜在意识的世界“。”诗是有大的暗示能诗是要暗示的，诗最忌说明的。说明是散文世界里的东西。诗的背后要有大的哲学，但诗不能说明哲学。”
李金发的象征诗
李金发诗歌的思想艺术特点
李金发诗歌的主要倾向是在对爱情、人生、梦幻、自然的歌唱中表现他“对于生命抑郁的神秘，及悲哀的美丽”，带有明显的世纪末的颓废色彩。
李金发诗歌在艺术上更是独树一帜。他不追求纯净、圆润、和谐，钟情于新奇、怪异和突兀，不着意整体形象和意境，而致意与一个个意象奇特组合和其暗示的力量。
第六节 郭沫若 闻一多 徐志摩
一、 郭沫若
（一）生平与创作概述
四川乐山人。原名郭开贞，沫若是他的笔名。
1913年底，抵达日本，东京第一高等学校预科——冈山第六高等学校——福冈九州帝国大学医科，后因世界文学名著的激发弃医从文。
泛神论：“泛神便是无神。一切的自然只是神的表现，自我也只是神的表现。我即是神，一切自然都是自我的表现。”
1921年8月《女神》出版，诗集确立了郭沫若在现代文学史上的地位，为中国新诗开辟了崭新的时代。
1923年《星空》
1928年《前茅》
1927《瓶》
1928《恢复》
（二）《女神》的思想内容
强烈而集中地体现了诗人呼唤新世界诞生的民主理想。
充分表达了诗人对自我的崇拜和对自然的礼赞。
显示了彻底破坏和大胆创新的精神。
（三） 《女神》的艺术特色
表现出奇异的壮阔感和动态的诗美。
实践了诗人绝对的自由、绝对的自主的艺术主张。
二、 闻一多 徐志摩
（一）闻一多诗作思想内容
贯穿《红烛》《死水》的诗魂，是闻一多浓烈真挚的爱国主义情思。
真实表现了北洋军阀专制统治下的社会现实。
（二）闻一多的诗歌艺术主张‘
闻一多则在《诗的格律》中提出了著名的诗歌“三美”主张（即音乐美，绘画美和建筑美）。
（三）徐志摩诗作思想内容
对理想的追求是徐志摩早期诗歌的主要内容；
爱情诗在徐志摩诗歌中占有很大比重和较重要的地位；
歌咏大自然。
（四）徐志摩诗作艺术特色
构思精巧，意象新颖
韵律和谐，富于音乐美
章法整饬，灵活多样
辞藻华美，风格明丽
第七节 20年代的散文创作
一、概述
朱自清：“就散文论散文，这三四年发展，确是绚烂极了：有种种的样式，种种的流派，迁流曼衍，日新月异：有中国名士风，有外国绅士风，有隐士，有叛徒，在思想上是如此。或描写，或讽刺，或委曲，或缜密，或劲键，或绮丽，或洗练，或流动，或含蓄，在表现上是如此。”
（一）《新青年》“随感录”作家群
议论时政的杂感短论 杂文
介绍各类西方思潮，批判中国传统的陈旧的价值观念
作家群：鲁迅、李大钊、陈独秀、周作人、钱玄同、刘半农
（二）语丝文体
因语丝社成员创作的共有共同特征的散文而得名。主要代表人物有周作人、鲁迅、林语堂、钱玄同、孙伏园、俞平伯、刘半农等。
风格：排旧促新，放纵而谈，古今并论，庄谐杂出，简洁明快，不拘一格。语言上泼辣幽默，讽刺强烈。这就是“语丝文体”的鲜明特色。
最具代表性的散文：一是以鲁迅为代表的杂文，一是以周作人为代表的小品散文。
（三）美文
周作人是最早从西方引入“美文”的概念，提倡“记述的”“艺术的”叙事抒情散文，“给新文学开辟了一块新的土地”，其散文理论中心是强调自我，提倡“言志”的小品文，抒写真切自然的性灵。
小品散文基本特点是“小”，一是指形式上的小，即篇幅短，字数少；二是指题材的小，取材于日常生活中的琐细、平凡的小事。
题材虽小也讲究深入开掘，使读者从中悟出大道理。优秀的小品散文常深入浅出、以小见大，具有较强的知识性与趣味性。
（四）创造社作家散文
郭沫若：记叙个人生活，纵情抒写，无拘无束，潇洒自如。
郁达夫：率真坦诚，情感炽烈，有浓郁的自叙传色彩；不讲究章法。
（五）现代评论派
留学欧美的自由主义知识分子组成的散文群体
徐志摩，陈西滢，吴稚晖
书写性灵，想象丰富，结构繁复，语言铺张，辞藻浓艳
（六）五四散文的文学史意义
白话可以写美文。
散文开始成为新文学的独立门类。
主题：个性解放，民主与科学，反封建。
二、 周作人
（一）散文的思想内容
批判死鬼精神；
抨击国民性弱点；
宣扬隐逸的、逸乐的士大夫情趣。
（二）散文的艺术成就
旁征博引，于谈天说地中显示出深厚的学识，才情；
舒展自如，娓娓而谈；
平和冲淡，恬适淡远；
语言简练而意蕴深厚；
机智幽默，情趣似盎然而实苦涩。
三、 冰心 朱自清
（一）冰心散文的思想内容
《寄小读者》《往事（一）》《往事（二）》《山中杂记》
爱的哲学：母爱，童贞，大自然
（二）冰心散文的艺术特色
善于捕捉、表现刹那间的思绪、感触，结构布局如行云流水，舒卷自如，空灵飘逸。
语言上，白话文言化，中文西文化。
（三）朱自清散文的题材
社会性、政治性较强的题材；
感人至深的亲情、友情、人情；
写景抒情。
（四）朱自清散文的艺术特色
善于细腻地描写景物；
语言华美，修辞繁复。
第八节 20年代戏剧创作
一、 概述
（一）现代话剧诞生
兰心戏剧侨民演出——上海圣约翰书院（教会学校）学生演剧。
春柳社日本东京1907年2月演出《茶花女》第三幕；6月《黑奴吁天录》五幕剧（根据《汤姆叔叔的小屋》的林译本《黑奴吁天录》改编）
1907年话剧诞生年。
（二）“五四”话剧运动
1918年《新青年》第四卷第六期推出“易卜生专号”。易卜生的社会问题剧对中国社会产生了深远的影响。
1919年胡适在《新青年》发表了中国现代话剧的第一个独幕剧剧本《终身大事》。
1922年欧阳予倩发表《泼妇》《回家以后》。
民众戏剧社1921年3月在上海成立，主要成员有沈雁冰、郑振铎、陈大悲、欧阳予倩、王忠贤、熊佛西等人，并创办了第一个（专门性的）戏剧杂志《戏剧》月刊。
爱美剧运动，非商业性质的戏剧运动，根据英文Amateur的译音而得名。
1922年我国第一所话剧艺术学校——北京人艺戏剧专门学校（简称“北京人艺”/“人艺剧专“）成立。
1925年5月，由美国留学归来的余上沅、赵太侔等在北京国立艺术专门学校（简称“北京艺专”或“艺专”）增设戏剧系。
（三）郭沫若20年代的历史剧
1925年“五卅”惨案后，郭沫若以《三个叛逆的女性》为总标题，发表了《卓文君》、《王昭君》和《聂瑩》三部历史剧。
（四）洪深、丁西林等的话剧创作
洪深《赵阎王》，借鉴了美国奥尼尔《琼斯皇》的表现主义戏剧技巧。
丁西林 《一只马蜂》 《压迫》喜剧趣味浓郁。语言机智幽默。
二、 田汉
（一）生平与创作
1916年留学日本。
1921年与郭沫若、成仿吾、郁达夫等组织创造社。
1924年，创办《南国》半月刊，发表独幕悲剧《获虎之夜》
组织南国电影剧社
（二）代表作
《获虎之夜》
以农村青年男女的爱情悲剧，表达对社会现实的强烈关注；在现实主义基调中又表现出浪漫主义特色（人物的感伤与抒情性）；浓郁的戏剧性与传奇性。
《名优之死》
“新奇的形式”、“绚烂的色彩”，“沉郁磊落的情调”——“戏中戏”
（三）早期剧作的艺术成就
追求从内心出发，注重表现“灵的世界”，具有感伤情调；
两组形象系列：艺术家形象系列，漂泊者形象系列
现实主义与浪漫主义溶为一炉，交互辉映。
第二章 30年代文学（1928——1937）
第九节 30年代文学概述
第一节 概述
30年代文学显著的特征:
五四所开启的有相对思想自由的氛围消失了,文学主潮随着整个社会的变革而变得空前政治化。
无产阶级革命文学推动了马克思主义文艺理论的传播与初步运用，并在相当程度上决定着此后二三十年间文坛的面貌。
在左翼文学兴起的同时，自由主义作家的文学及其它多种倾向文学彼此竞争，共同丰富30年代的文学创作。
一、 无产阶级革命文学运动的倡导
现实政治斗争和革命形势的需要；
国际无产阶级文学运动对中国文学的影响；
组织方面的建设；
马克思主义思想和国际无产阶级文学思潮的影响。
二、无产阶级革命文学运动的发生和发展
1928年前后，创作社后期和太阳社，在《创作月刊》、《文化批判》、《太阳月刊》等杂志，开始了无产阶级革命文学运动的倡导。
革命文学的倡导者的思想当时大多处于小资产阶级向无产阶级转化的过程中，尚未很好掌握马克思主义理论，存在片面性和绝对化。
他们对鲁迅等人发动的批判，引起了进步文学阵营内部历时一年有余的论争。
三、 左联的成立与文学活动
1930年3月2日，中国左翼作家联盟成立于上海，简称左联，选出沈端先、冯乃超、鲁迅、田汉等常务委员。
左联的成立，推动了左翼文艺运动的迅猛发展，成为党领导下的革命作家的统一组织。
加强了对马克思主义文艺理论的译介和传播。
自觉加强与世界文学，特别是世界无产阶级文学运动的联系。
积极推动文艺大众化运动。
四、 文艺论争
（一）关于“文学基于普遍人性”的论争
1928年——1930年，发生在左翼作家与新月派理论家梁实秋之间。
鲁迅写了《新月社批评家的任务》、《“硬译”与“文学的阶级性”》等文，予以驳斥。
（二）关于“文艺自由”的论争
1931——1933年，这次论辩的挑起人是自称“自由人”的胡秋原和自称“第三种人”的苏汶（杜衡）。
鲁迅发表《论第三种人》回忆。
（三） 关于“大众语”的论争
1934年5月由汪懋祖、许梦因等发动“文言复兴运动”引起。
五、 30年代文学发展的基本面貌和文学创作的鲜明特点
文学内容：创作规模的空前开拓和表现角度的新开掘；
文学形式：文学内容的变化必然引起文学形式的变化；
创作方法：现实主义为主，浪漫主义变异发展，现代主义崭露头角，多元发展。
第十节 茅盾
一、 概述
1913年 北大预科
1916年 上海商务印书馆
1921年 文学研究会 《小说月报》
1927年 《蚀》三部曲：《幻灭》《动摇》《追求》
1929年 《虹》
1930年 左联
1933年 《子夜》
1940年 《腐蚀》
“农村三部曲”：《春蚕》《秋收》《残冬》
小说创作对中国现代小说的贡献
题材上，关注时代风云变幻，表现时代风采；
结构安排恢弘阔大；
具有较强的理念色彩；
创作方法上，遵循现实主义的表现方法。
社会剖析派小说
又称为“社会分析小说”。是指在茅盾影响之下的左翼作家，运用阶级观点，从社会的政治经济层面去观察和分析社会现象，以期其创作能从本质上解释生活的真实并正确预示社会发展的方向。主要作家除茅盾还有沙汀，艾芜，吴组缃等。
二、 《蚀》、《野蔷薇》
《蚀》创作目的
表现“现代青年在革命壮潮中所经过的三个时期：（1）革命前夕的亢昂兴奋和革命即到面前时的幻灭；（2）革命斗争剧烈时的动摇；（3）幻灭动摇后不甘寂寞尚思作最后的追求”。
《幻灭》：革命前夕的亢昂兴奋和革命即到面前时的幻灭。
描写了一个小资产阶级女性对个性解放由追求到幻灭的全过程。主人公静女士每每一接触到现实生活，身临革命实际，即由失望空虚而退出革命，一次次的陷入幻灭。
《动摇》：革命斗争剧烈时的动摇。
侧重于对知识分子生存的社会现实环境的再现。作品以较大的场面反映了那一时期政治风云变幻中的各色人等，其主人公方罗兰是革命队伍中思想极不稳定的知识分子的典型代表。
《追求》：幻灭动摇后不甘寂寞尚思作最后的追求。
描写了大革命失败以后知识分子人生追求的悲剧。追求方式不同，失败的结局完全一样。
《蚀》的艺术特色
客观描写与主观感情投射相统一，再现与表现的艺术技巧相融合；
人物心理描写、象征手法的运用；
现实主义创作方法与现代主义艺术技巧相融合。
《野蔷薇》的内容与价值
以恋爱为题材，通过时代青年知识分子生活苦闷、寄希望于爱情而最终只能在迷惘中盘旋的现实心灵状况的描写，表现了与《蚀》相近似的“追求”与“幻灭”的主题。
细腻真切的心理描写，环境氛围对人物心理的烘托。
三、 子夜
表现了30年代的时代特征。
对中国民族资产阶级悲剧命运的描写。
对中国社会半封建半殖民地性质的深刻揭示。
人物形象之吴荪甫：
民族资产阶级失败了的英雄；
果敢、冒险、刚强、自信，大胆的气魄，有远见的管理能力；
封建性；
中国民族资产阶级的两重性。
人物形象之赵伯韬：
买办资本家。
心狠手辣、诡计多端、贪婪无耻、淫荡腐朽。
《子夜》的艺术成就：
纷繁复杂的人物世界、宏大宽阔的社会场景、气势宏伟的艺术架构；
生活场景的准确描绘；
人物心理的细致把握；
象征手法的运用。
第十一节 巴金
一、 概述
巴金早期世界观：无政府主义
1928年，《灭亡》
1933——1940年，激流三部曲《家》《春》《秋》
1935年，爱情三部曲《雾》《雨》《电》
1944年，《憩园》
1947年，《寒夜》
巴金短篇小说的内容
反映外国人民的生活；
反映各阶层人民的苦难生活以及他们的反抗斗争；
童话
巴金短篇小说的艺术：
形式上，多用第一人称；
人物塑造上，注重心灵探索；
结构上，运用独立叙述人讲述，大故事套着小故事。
二、 《激流三部曲》
（一）思想内容
控诉封建家庭制度；
喊出了青年一代的呼声；
以批判家庭制度为窗口，对整个旧社会旧制度进行了批判。
（二）人物形象
高觉慧：“大胆”而“幼稚”的叛徒
高觉新：清醒认识到自己悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”
高老太爷：封建大家族的统治者，专横、虚伪、孤独
（三） 艺术成就
典型化程度很高；
以抒情化的方式，注重开掘人物的内心世界；
结构安排，以事件为主线，以场面串联故事；
风俗画描写寄予强烈的道德批判。
三、 《寒夜》、《憩园》
《寒夜》主题
通过一个小公务员在现实生活的重压下的家庭破裂的悲剧，揭示了旧中国正直善良的知识分子的命运，暴露了抗战后期“国统区”的黑暗现实。
《寒夜》风格
以社会重压下的司空见惯日常生活琐事为题材，写“委顿的生命”和“血与痰”，作品基调悲哀、忧郁，创作情感由浮躁转向沉静。
《寒夜》人物形象
汪文宣：被侮辱被损害 心灵创伤
曾树生：年轻美丽，精力充沛，内心孤独苦闷
《寒夜》艺术特征
细腻入微地挖掘人物的内心世界
作品笔调冷峻，剖析客观
《憩园》的主要内容和艺术风格
作品以一座名为“憩园”的公馆为背景，表现了杨、姚两个富贵人家共同的悲剧命运，反映了封建专制制度对其自身成员人性的扭曲与毒害。
作品格调凄美、抒情，结构别具一格。
第十二节 老舍
一、 概述
1926年《老张的哲学》
1927年《赵子曰》
1928年《二马》
以北京市民社会为观察视野，透视民族心态，批判国民劣根性，用讽刺幽默兼备的笔调表现生活。
1932年《猫城记》
1933年《离婚》
1936年《骆驼祥子》
1944年——1948年《四世同堂》
短篇小说佳作：
以悲愤激越的抒情独白叙述了一位女性在艰难困苦的生活境遇中成长与沦落的人生经历，那始终难以圆满的月牙儿正是她命运的象征。
老者作品的主要特色
对于民族传统文化的反思与批判；
蕴含丰富、独具一格的幽默感；
俗白中求飘逸，简练而极具表现力的北京口语。
二、 《骆驼祥子》
（一）思想内容
作品主要描写了一个来自农村的纯朴的农民因破产来到城市，如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。
（二）人物形象
祥子：正直善良、乐于助人——坚韧顽强、自信自尊——厄运连连、性格扭曲。
虎妞：喜剧性的丑角，同时又不乏悲剧色彩。亦正亦邪，内涵复杂。缺乏教养，粗俗刁泼，满腹诡计。
（三）艺术特色
善于运用丰富、细腻、多变的手法描写人物心理活动和心理变化；
地域文化特点突出；
简洁朴实、自然明快的北京口语；
紧凑集中的情节结构。
三、 《四世同堂》
（一）主题和题材的独特性
通过抗战八年间的每时每刻、每家每户、每个个人的痛苦与屈辱，表达出反战的倾向，以及对民族败类、国民劣根性的批判。
映现40年代沦陷区人们心态的一面镜子；
民族奋起的启示录。
（二）人物形象
祁老人：思想保守、胆小怕事、因循守旧。老派市民的代表。
钱默吟：名士风范、侠风义骨。正派市民的代表。
祁瑞宣：善良正直、软弱屈从，性格充满矛盾。老派市民的代表。
（三）艺术特色
体现了作家的文化反思；
采用了长河奔流的结构方式；
人物关系设置呈辐射型、网络状展开。
第十三讲 沈从文
一、概述
1917年 入伍
1922年 离开湘西赴北京
1926年 出版作品集《鸭子》
1933年 主编《大公报·文艺》副刊
1945年 任北京大学教授
1949年 中国历史博物馆
（一）文学创作分期
1924年-1930年，成长期，生活经历，西风情；
1931年-1938年，成熟期，《边城》《河》，《八骏图》；
1939-1949年，衰减期，沉思与社会史与现实人生。
（二）小说创作的题材内容
湘西人生：未被现代文明浸润扭曲的人生形式，如《边城》；
都市文化批判：以“乡村叙述者”的“自然人性”的眼光，观看上流社会的道德沦丧，如《八骏图》。
（三）小说创作的艺术特色
题材处理上，以清新的散文笔调抒写自然风物；
小说具有散文化特征；
熔写实、记“梦”、象征于一炉；
体式多样，语言古朴简峭。
二、 《边城》
（一）《边城》的文化意蕴
《边城》要表现是一种“优美，健康又不悖乎人性的人生形式”。
首先这种人生是在人与自然的和谐中展开的，人与山水相依，和谐共处；
其次，作品中的人物描写是中国画式的，传神写意。
（二）《边城》的艺术手法
以概述的方式叙述作品的内容：
一方面，利用概述的权力架构了一个价值体系，并随时对笔下人物予以褒贬；
另一方面，常使用“皆”、“必”、“从”等词语，调整叙述频率。
（三）《边城》展现的人生形式和理想
单纯、朴素，原始的、自由自在的牧歌生活；
极度净化、理想化的世界。
三、 《八骏图》
（一）写作意图
以梦境表现人在各种限制下所见出的性心理的错综；
对知识者进行解剖，对民族病症给予诊察。
（二）叙述手法
除达士外的七位教授，或人物自述，或对话，或描写，揭示其隐秘的灵魂世界；
而达士的书信则构成了多功能的独立的叙事声音。
第十四节 曹禺
一、概述
儿时接受戏剧的熏陶；
1922年，就读于南开中学，后加入南开新剧团；
1929年，转入清华大学。
1933年，《雷雨》
1935年，《日出》
1936年，《原野》
1941年，《北京人》
1942年，《家》
中国现代话剧艺术的成熟
具有命运悲剧的意味
写出了人物性格的丰富性和复杂性
具有强烈的戏剧性，结构严谨
十分重视锤炼戏剧语言
二、《雷雨》、《日出》
（一）《雷雨》的主题思想
揭露周朴园封建专制家庭的罪恶，鞭挞封建专制赖以生存的黑暗社会，批判封建专制与虚伪道德。
（二）《雷雨》的人物形象
周朴园：带有封建色彩的资本家，专横、自私、阴险、冷酷、虚伪。
蘩漪：作品中最“雷雨”式的人物，阴郁、乖戾。
（三）《雷雨》的艺术特色
独特的结构艺术；
具有丰富的潜台词和个性化的戏剧语言；
诗意的追求。
（四）《日出》的主题思想
展示出半殖民地半封建社会“损不足以奉有余”的都市生活图景，对现实的揭示和剖析更为深刻，也表达出对“日出”的憧憬。
（五）《日出》的人物形象
陈白露：一方面，她是丑陋世界一线光明，另一方面，她寄生于醉生梦死的颓废生活中难以自拔，成为“有余”社会的副产品。
（六）《日出》的艺术特色
戏剧结构的新探索：
矛盾冲突生活化；
矛盾冲突和生活画面有其内在统一性；
暗场处理的方法对戏剧结构起辅助作用。
三、 《北京人》
（一）《北京人》的主题思想
作品描写了腐朽的封建家庭的崩溃，巧妙地运用象征手法，虚实结合地写了现在、过去和未来的“北京人”，突出作品埋葬旧生活，走向新生活的主旨。
（二）《北京人》的人物形象
曾文清：接受封建士大夫文化熏陶成长起来的没有生命的空壳人物。外表温文尔雅，清俊飘逸，性格实质沉滞懒散，懒于做一切事。
愫方：作者用心灵塑造的富有光彩的女性形象，其富有传统美德的忧伤而坚韧的灵魂中有着作者的审美理想。
（三）《北京人》的艺术特色
艺术风格自然、平淡、随意；
注重人物内心世界的展示；
运用了独具内涵的象征意象和手法。
第十五节 30年代小说创作概述
一、概述
（一）创作题材具有广阔性和多样性；
（二）涌现出一批优秀的中长篇小说；
（三）创作潮流分野日趋明显，小说流派连续涌现。
1.左翼作家群
“左联”成立之后出现的一批青年作家，自觉感应时代脉搏，以文学为革命呐喊。由于缺乏革命斗争经验，作品缺少生活实感，思想热情远胜于形象，存在公式化、概念化倾向。初期创作流行“革命加恋爱”主题。
初期创作：
蒋光慈：《野祭》《冲出云围的月亮》《咆哮了的土地》
华汉：《地泉》三部曲：《深入》《转换》《复兴》
柔石：《二月》《为奴隶的母亲》
胡也频：《光明在我们前面》
成熟期创作：
张天翼：《包氏父子》
沙汀：《法律外的航线》
艾芜：《南行记》
吴组缃：《西柳集》
叶紫：《丰收》
2.东北作家群
“九·一八”事件后流亡到上海及关内的青年作家，以对侵略者的仇恨和对故乡的怀念，创作了一批反映东北人民的生活与斗争的作品，从而引起文坛的广泛关注。这些作家被称为“东北作家群”。代表作家：萧军、萧红、端木蕻良等。
萧军：《八月的乡村》
萧红：诗化小说 《生死场》《小城三月》《呼兰河传》
3.京派作家群
20世纪20年代末至30年代，文学中心南移上海后继续滞留北京或其他北方城市的一个自由主义作家群。其基本特征是文化心态从容宽厚，功利意识淡薄，艺术独立意识浓厚。
代表作家：沈从文、废名（冯文炳）、萧乾、芦焚（师陀）等。
4.“新感觉派”作家群
20世纪30年代以《文学工场》《无轨电车》《现代》为阵地的一批小说作家。
受西方新心理主义和日本的新感觉派影响较大。
代表作家：施蛰存、穆时英、刘呐鸥。
创作内容：用新异的现代形式表达上海这个东方大都会的城与人的神韵；
艺术形式：注重表现人物的感觉心理，强调抓取人物刹那间的感受和感觉，以象征和暗示等艺术手法精心描写。
施蛰存：注重人物内心世界，表现梦幻与变态心理的无意识领域。《梅雨之夕》《春阳》。
穆时英：新感觉派的“圣手”和“鬼才”。《南北极》《公墓》。
刘呐鸥：《都市风景线》。
5.独立创作群体
王鲁彦：《野火》
王统照：《山雨》
许地山：《春桃》
李劼人：《死水微澜》《暴风雨前》《大波》
6.杨逵小说创作
思想内容：强烈的民族意识和阶级意识。《送报夫》《模范村》
艺术手法：结构巧妙，人物塑造着力，运用讽刺和象征手法。
第十六节 丁玲 张天翼 叶紫 吴组缃
（一）丁玲概述
1927年 《梦珂》《莎菲女士的日记》
1930年 加入“左联” 《一九三零年春上海》《水》
1933年 被捕入狱
1936年 赴延安 《我在霞村的时候》《在医院中》
1948年 《太阳照在桑干河上》
（二）丁玲创作题材
负着时代苦闷与心灵创伤的叛逆女性的不满与不平，女性的“自叙传、血泪书和忏悔录”，
早期表现知识分子题材、工农斗争题材、土改题材。
（三）丁玲创作分析
《莎菲女士的日记》
在恋爱纠葛中披露个性主义的知识女性反抗社会环境的心灵痛苦和矛盾冲突，创作出带点病态反抗色彩的时代女性的典型；
心理描写真切细腻，生动逼真。
《太阳照在桑干河上》
真实地反映了土改斗争中农村生活的复杂性，土改对农村社会结构的冲击以及由此而引发的农村社会关系的改变与重组；
成功的人物形象塑造；
深入细致的人物心理刻画。
（四）张天翼创作思想内容
早期作品多集中描写小市民的灰色人生和部分知识分子的庸俗、虚伪以及矛盾可笑的心理状态；
随着政治视野的不断开阔，阶级压迫和阶级斗争的主题在创作中逐步强化。
（五）代表作《华威先生》
作品塑造了一个不学无术、庸俗浅薄而又自命不凡、刚愎自用，有着极强权力欲和统治欲的国民党文化官僚形象。
淡化故事情节，依靠戏剧性细节和矛盾来结构小说，速写性，片段性突出。
叶紫 吴组缃
（一）叶紫小说的思想内容
真实表现了大革命失败前后洞庭湖畔农民的斗争和生活，特别注重对农村阶级关系的揭示，对农村妇女命运的书写和对妇女解放问题的探讨。
（二）叶紫小说代表作《丰收》分析
作品将农民的苦难置于中国30年代的农村阶级关系和土地革命的广阔背景上，从政治、经济及农民自身的思想弱点等方面探究农民命运，指出了通过阶级斗争争取解放的根本途径。
作品风格沉郁悲壮，结构明晰，阵线分明、笔触阔大，包蕴着激越的时代风雨。
（三）吴组缃小说的思想内容
批判封建礼教及旧的思想传统，表达对妇女命运的深切同情，《菉竹山房》；
描写农村的破产与凋敝，表现农民的苦难命运和对地主阶级的批判，《樊家铺》《一千八百担》。
（四）吴组缃小说代表作《樊家铺》分析
作品反映了30年代凋敝破败的农村现实，展示其中潜伏着的革命潜能，指出农民只有破除奴才主义和市侩主义，才能真正觉醒，使潜能变为现实。
善于表现尖锐的冲突性格并在冲突中进一步刻画人物；
以心理剖析方法刻画人物形象；
对故事情节结构给予精巧安排。
第十七节 30年代诗歌创作
一、概述
（一）政治抒情诗
呐喊式的政治鼓动，表达对国民党统治的愤懑，歌颂无产阶级革命，号召人民起来反抗，常有标语口号化的弊病。
殷夫的“红色鼓动诗”
《别了，哥哥》《血字》
表达革命斗争激情，洋溢着革命英雄主义和乐观主义精神；
表现真情实感，善于抓典型材料和细节，语言精警凝练，语调激越，节奏铿锵。
中国诗歌会
1932年9月成立于上海，是“左联”领导下的群众性的诗歌团体，发起人有穆木天、杨骚、任钧、蒲风等。
描摹重大题材，揭示富有时代特色的政治或社会主题；
直抒胸臆，直接描摹，重视具体叙述；
语言朴实通俗，体式自由。
唯美派诗歌
后期新月派：
1927年春，胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店，次年又创办《新月》月刊，“新月派”的主要活动转移到上海，这是后期新月派。新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
后期新月派提出了“健康”、“尊严”的原则，坚持的仍是超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”的立场，讲求“本质的醇正、技巧的周密和格律的谨严”，但诗的艺术表现、抒情方式与现代派趋近。
现代派诗歌：
1932年5月《现代》杂志创刊，这是刊载现代派诗歌并使之独立与成熟的重要园地，“现代派诗”也因《现代》杂志而得名。代表人物有戴望舒、施蛰存、何其芳、卞之琳等。
现代派诗歌普遍受到法国象征主义诗歌的启发和影响。同时又承接了以李金发为代表的20年代中国象征诗派的某些艺术追求。
现代派诗歌注重表现内心世界的孤独、寂寞和惆怅，诗绪更加朦胧，注重把握总体情绪而不拘泥于诗句与形象的具体含义。
现代派诗以象征主义为中心，兼有浪漫主义、古典主义、意象派的特点，诗作不直抒胸臆，而将其外化为美的形象，诗歌语义内涵更具暗示性、不确定性和多义性。
乡土诗歌
30年代以艾青、臧克家、田间为代表的诗人，坚持现实主义的创作原则，反映乡土人生，又注意吸收现代主义表现方法，个性意识、时代内容、艺术形象及艺术形式很好地结合。
二、戴望舒
《雨巷》
反映了30年代知识青年的苦闷、幻灭、彷徨而又对理想充满期盼的复杂心态。
象征、优美的旋律和流荡的节奏是作品的主要艺术特色。
诗歌创作分析
注重表现诗人敏锐感受到的或朦胧或明朗的“诗情”；
长于情绪的细腻体味而淡于激情的直接抒发；
1929年以后的创作，摆脱外在形式的束缚，有散文化倾向；
娴熟运用象征、隐喻、通感、移情和奇特的观念联络等表现手法。
三、臧克家
诗歌创作特色
描写农村的生活面貌和农民的苦难命运；
体现出“坚忍主义”的人生态度；
凝练集中，篇幅简短，容量颇大；
注重文字的推敲与提炼。
第十八节 30年代散文、戏剧创作
散文创作
一、概述
30年代散文得到了长足的发展。
专门的散文刊物相继刊行，大型文学专刊也开辟了散文随笔专栏；
各家书店竞相出版散文专集、散文丛书；
老作家不断有新作问世，新作家也身手不凡。
议论性散文成就最为突出；
报告文学兴盛；
各体散文都取得了一定的成就，抒情散文、叙事散文、哲理散文、游记散文、传记散文都出现了优秀的作家和作品。
二、议论性散文
瞿秋白：《乱弹》
徐懋庸：《不惊人集》《打杂集》
唐弢：《推背集》《海天集》
三、报告文学的兴盛
（一）原因
“左联”的提倡；
报告文学自身的文体特点；
深刻的社会原因。
（二）创作成就
《包身工》
四、抒情散文创作
何其芳的《画梦录》：表达了一种孤独寂寞的情绪；注重运用想象选择意象，借鉴象征手法，语言色彩绚丽。
丽尼：《黄昏之献》《鹰之歌》
五、叙事散文创作
李广田：《画廊集》《银狐集》《雀蓑集》
描绘农民对土地的深沉依恋，抒发农民的忧郁与寂寞；
善于结构故事，用生活片段加以抒情和风光描写来写人物，文字不事雕琢。
六、哲理散文创作
丰子恺：《缘缘堂随笔》《车厢社会》《缘缘堂再笔》
表现日常生活、时序变迁中悟出的道理；
描写细密，情感真挚醇厚，文字挥洒自如。
梁遇春：《春醪集》《泪与笑》
拉杂闲谈或解析知识中阐述人生哲理，文笔幽默风趣，清新婉转。
七、游记散文创作
郁达夫：《屐痕处处》《达夫游记》
寄情山水，逃避现实；
清新优美，富有神韵。
戏剧创作
一、概述
（一）左翼戏剧运动蓬勃展开
上海艺术剧社：中国共产党领导的第一个戏剧团体。1929年11月，由沈端先（夏衍）、郑伯奇、冯乃超、钱杏邨（阿英）发起组建，明确提出了“无产阶级戏剧”的口号，要求革命的戏剧工作者站到无产阶级立场上。剧社推动了新型戏剧运动的发展。
（二）左翼戏剧运动较大地推动了左翼戏剧创作的发展
袁牧之：《一个女人和一条狗》
洪深：“农村三部曲”《五奎桥》《香稻米》《青龙潭》，首次用戏剧作品全面地表现农村生活和农民的抗争。
国防戏剧：30年代中期，在国防文学影响下发展起来的革命戏剧，是左翼戏剧运动在中国民族革命新高潮来临后的扩大和发展。
二、30年代戏剧鲜明的阶段性特征
（一）剧作家大量涌现，戏剧创作水平大幅度提高；
曹禺：《雷雨》《日出》
夏衍：《上海屋檐下》
（二）戏剧与现实的关系更为密切；
（三）现实主义戏剧的主流地位开始确立，现代派戏剧思潮的影响逐渐削弱。
第三章 40年代文学（1937—1949）
第十九节 40年代创作概述
第一节 概述
40年代文学，又称现代文学的第三个十年，指从卢沟桥事变到中华人民共和国成立的十二年，包括抗日战争、解放战争两个历史时期的文学活动。
40年代文学形成的三个区域：
国民党统治区
共产党领导的解放区
日伪统治下的沦陷区
40年代文学发展的三个阶段：
抗战初期（1937年7月—1938年10月）
1938年3月27日，中华全国文艺界抗敌协会成立。
以文学为抗战服务，主导风格是积极的英雄主义和昂扬乐观的气息。
抗战中期（1938年10月—1944年9月）
文学表现出历史文化反思的特点，知识分子题材的创作得到恢复和强化。
抗战后期及解放战争时期（1944年9月—1949年9月）
文学的主色调是讽刺，喜剧品格在小说、戏剧、诗歌、杂文等领域得到了积极的发展。
孤岛文学
“孤岛”指1937年11月至1941年12月被沦陷区包围的上海租界。在此期间，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中，坚持抗日文学活动，历时四年零一个月，称之为“孤岛文学”。
文艺思想论争
论证的理论焦点是如何处理文学的民族化与现代化的关系，创作中的客观真实与作家主体精神的关系，文艺与政治的关系及创作中的个人追求和文艺的大众化方向的关系。
抗战初期关于文艺与抗战关系以及抗战文艺公式化、概念化问题的论争；
关于文艺的“民族形式”问题的讨论；
关于现实主义与主观论的长期论争；
关于抗战文学“讽刺和暴露”问题的讨论。
解放区文学运动
以1942年5月延安文艺座谈会的召开和毛泽东《讲话》的公开发表为标志，分为两个阶段。前一阶段，作家队伍做好了充分准备，诗歌创作成就较为突出；后一阶段，文学有了突破性的发展，文学的工农兵方向得到了贯彻，文艺为现实政治服务的意图更为强烈，创作取得了很高的成就。
毛泽东《讲话》的主要内容
其宗旨在于解决文艺发展道路上遇到的理论和实践问题，诸如党的文艺工作和党的整个工作的关系问题、文艺为什么人的问题、普及与提高的问题、内容和形式的统一问题、歌颂和暴露的问题等。
讲话对上述问题一一作了剖析，提出并解决了一系列带有根本性的理论问题和政策问题，明确提出了文艺为工农兵服务的方针，强调文艺工作者必须到群众中去、到火热的斗争中去，熟悉工农兵，转变立足点，为革命事业作出积极贡献。
《讲话》总结了五四以后中国革命文艺运动的历史经验，发展了马列主义的文艺理论，对解放区文学和新中国文学产生了巨大的影响。
40年代台湾文学
文学社团：银铃会
创作概况：台湾本省籍作家集体失声，大陆作家大批来台，改变了台湾作家队伍的构成，对这一时期台湾文学产生了重要影响。
40年代香港文学
两批大陆作家南来香港，促进了香港新文学的繁荣。一方面创办或接办了许多文艺刊物和报纸副刊，另一方面也对香港本土作家的创作产生了重大影响。
第二十节 国统区文学创作概述
一、40年代小说创作
主流题材：反映战争真实细节，歌颂时代英雄。
丘东平：《一个连长的战斗遭遇》《第七连》
姚雪垠：《“差半车麦秸”》《牛全德与红萝卜》
社会剖析和世情讽刺小说
张天翼：《华威先生》
沙汀：《在其香居茶馆里》
艾芜：《山野》
茅盾：《腐蚀》
张恨水：《八十一梦》
反思民族历史与社会现实小说
巴金：《憩园》
老舍：《四世同堂》
师陀：《结婚》
钱锺书：《围城》
路翎：《财主底儿女们》
“现代罗曼司”小说
传奇化的情节，杂糅以爱国主题、情爱故事和浓郁的异国情调，具有很强的浪漫特点，颇受大众欢迎。
徐訏：《风萧萧》《鬼恋》
无名氏：《北极艳遇》（《北极风情画》）
台湾小说创作
虽用日语创作，却体现强烈的民族意识。
吴浊流：《亚细亚的孤儿》
吕赫若：表现阶级对抗，展现妇女命运，反思传统文化，直面中日关系；题材多样，形象饱满，结构精巧，语言清爽富有弹性。
二、40年代戏剧创作
初期：戏剧运动异常活跃，形式小型化、轻型化、通俗化；
中期：农村、战区向城市转移，多幕剧兴起；
后期：讽刺剧创作大量涌现。
“好一记鞭子”
抗战初期，小型街头剧《三江好》、《最后一计》、《放下你的鞭子》，是在国统区相当流行的三出小戏，被当时戏剧界合称为“好一记鞭子”，曾经风行一时。
现实题材的戏剧创作
老舍：《归去来兮》
田汉：《丽人行》
宋之的：《鞭》《群猴》
于伶：《夜上海》《长夜行》
吴祖光：《捉鬼传》《风雪夜归人》
历史题材的戏剧创作
“孤岛文学”的“南明史剧”：
阿英：《碧血花》
于伶：《大明英烈传》
“战国史剧”“太平天国史剧”
郭沫若：《屈原》等六部历史剧
欧阳予倩：《忠王李秀成》
阳翰笙：《天国春秋》
三、40年代诗歌创作
初期：以爱国主义为主题，忠实记录了当时高昂的民族情绪和时代氛围。抒情方式多是宣言式的战斗呐喊，并加入大量议论，易产生鼓动效果，但审美效应不佳。
高兰：《哭亡女苏菲》
光未然：《黄河大合唱》
田间：“时代的鼓手”《给战斗者》
中期：沉思因素日渐增强，出现了以纯粹艺术精神和深层民族精神著称的诗人和诗作。
冯至：《十四行集》
后期：讽刺诗大量涌现。
臧克家：《宝贝儿》《生命的零度》
袁水拍：《马凡陀的山歌》
七月诗派
抗日战争时期和解放战争时期国统区重要的现实主义抒情诗派，因胡风主编的《七月》而得名。代表诗人有鲁藜、绿原、阿垅曾卓、牛汉等。他们坚持现实主义创作原则，诗作以抗战现实为内容，以自由体为主要表示形式。
九叶诗派
20世纪40年代中后期形成的一个追求现实主义和现代主义相结合的诗歌流派，以《诗创造》《中国新诗》为主要阵地，聚集了辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉、穆旦等一群诗人。因1980年出版诗歌合集《九叶》而得名。
第二十一节 国统区作家创作（一）
沙汀 艾芜
（一）沙汀作品概况
1932年《法律外的航线》
1940年《在其香居茶馆里》
1941年《淘金记》
1943—1944年《困兽记》
1946年《还乡记》
（二）《在其香居茶馆里》分析
思想内容
揭露借抗战之名营私舞弊，大发国难财的国民党基层官吏和鱼肉乡民的土豪劣绅，无情地撕下其冠冕堂皇的“抗战”外衣，刻画出其可憎、可鄙、可笑之处。
艺术成就
杰出的讽刺艺术；
独特的场景安排；
精湛的结构艺术。
（三）艾芜作品概况
短篇集：《南行记》（《山峡中》）
长篇：《丰饶的原野》《故乡》《山野》
中篇：《一个女人的悲剧》《石青嫂子》
（四）《南行记》分析
思想内容
描绘了奇特的西南边地的自然风光及风土人情，还有一群活跃其间的野性另类的下层流民形象，他们被社会随意抛出了正常的生活轨道，于是被迫采取各种奇特的谋生手段，表现出强烈的生存意识与朦胧的反抗精神。
艺术成就
《南行记》各篇的故事均放置在一些富有诗意的自然风光中加以描绘，情景交融，气氛动人；这些与作品中的强悍、美好的人物结合在一起，构成了作品独特的艺术境界。
钱锺书 路翎
（一）钱锺书作品概况
散文集《写在人生边上》
短篇小说集《人·兽·鬼》
长篇小说《围城》
诗学专著《谈艺录》《管锥编》
（二）《围城》分析
思想意蕴
社会批判层面：展示了战时上层知识分子的众生相；
文化批判层面：揭示近代文明自身的弱点；
哲学反思层面：道出现代文明的危机和现代人生的困境。
方鸿渐文化性格成因
中国传统文化的糟粕与西方文明的堕落给予方鸿渐的影响；
社会现实的黑暗，人与人关系的险恶，是导致方鸿渐“围城人”性格的社会基因；
方鸿渐自身的性格弱点。
艺术特色
杰出的讽刺艺术；
丰富的想象和联系与哲理化、知识性的有机融合；
丰富的表现手法；
精湛的语言艺术。
（三）路翎作品概况
1937年《“要塞”退出以后》
1943年《饥饿的郭素娥》
1945、1948年《财主底儿女们》（上、下）
40年代后期《燃烧的荒地》《蜗牛在荆棘上》
（四）《财主底儿女们》分析
思想内容
小说从“一·二八”写到“七·七”事变前，故事中心是苏州头等富户蒋捷三一家在内外多种力量冲击下分崩离析的过程，穿插交错地描写在上海、南京、苏州的蒋家儿女们的活动以及各自不同的思想面貌。
人物形象
蒋蔚祖：性格懦弱无所作为的公子哥儿，揭示了无能的末代继承人的生活和心境。
蒋少祖：心态矛盾复杂，反映了动荡社会中一部分知识分子的精神状态。
蒋纯祖：在民族解放斗争中死守个人主义立场而四处碰壁的苦闷绝望的知识分子典型。
艺术特色
以史诗的笔触描写人的灵魂的搏斗，揭示出人的灵魂的复杂性和丰富性；
突破传统小说的表现手法，采用兼容政治、哲理、抒情等多种艺术要素的夹叙夹议的叙述艺术，开创了新的小说样式。
第二十二节 国统区作家创作（二）
张爱玲 张恨水
（一）张爱玲小说概况
1944年 《传奇》集包括《桂花蒸·阿小悲秋》《倾城之恋》《金锁记》《沉香屑：第一炉香》《连环套》《红玫瑰与白玫瑰》等。
（二）张爱玲小说分析
思想内容
以超脱于政治与阶级的观点看待人生，不太关注社会中复杂的阶级关系；
描述了新旧交替的中国都市男男女女千疮百孔的经历，并集中地暴露了每个人身上的邪恶性；
生动而深刻地刻画了现代都市社会封建性的生活、道德观念与日益浓厚的资本主义文化的尖锐矛盾；
真切表达出了女性在现代社会的生存处境。
艺术特色
将浓厚的中国古典小说智慧与深刻的现代生存体验相结合；
华美、富丽、苍凉、雅致而通俗的传统笔法又常常反馈出现代小说技巧的高超；
语言既纤细、精致，又潇洒、空灵，有力地传递出作品的情调、氛围与底蕴。
（三）张恨水小说概况
1924年 《春明外史》
1926年 《金粉世家》
1930年 《啼笑因缘》
1943年 《八十一梦》社会讽刺小说
（四）张恨水小说艺术特色
采用章回形式，用白描手法，准确入微地刻画社会生活，惟妙惟肖地塑造人物形象，艺术地展示了当时高墙大宅之中的生活图景和社会底层的市民生活图景，揭示出旧中国的社会矛盾。文字功底深厚，语言极富个人特色，有着强大的艺术感染力。
艾青
（一）艾青诗作概况
1936年 诗集《大堰河》
1937—1940年
北方组诗：《雪落在中国的土地上》《北方》《乞丐》《手推车》《我爱这片土地》
太阳组诗：《太阳》《吹号者》《他死在第二次》《火把》
（二）艾青诗作思想内容
写出了民族的悲哀，人民的苦难；
注重挖掘在苦难中顽强挣扎、坚韧奋斗的民族精神；
表达了对祖国、对人民的深沉的爱；
表达对光明、理想、美好生活的不息追求。
（三）艾青诗作独特情调：忧郁
早年独特的生活经历；
秉承的中国知识分子的忧患意识；
对时代现实生活的忠实与严肃的思索；
吸取西方文化与艺术养分。
（四）艾青诗作艺术建树
注重诗歌意象的选取和诗歌形象的创造；
注重感觉印象与所宣泄的主观情感的有机融合；
散文化语言和自由体形式的追求。
第二十三节 国统区作家创作（三）
穆旦
（一）穆旦诗歌概况
1945年 《探险队》
1947年 《穆旦诗集》
1948年 《旗》
（二）穆旦诗歌思想内容
持久深入地探索和表现了“自我”，表现了很强的反思和批判精神；
诗中的“自我”是生活在混乱黑暗时代现实中的分裂、残缺、矛盾而痛苦的“自我”；
诗中的“自我”深深植根于中国的现实。在社会人生的现实中探讨个体，在个体生命的展开中认识现实；
致力于展现心灵的自我搏斗和种种痛苦而丰富的体验，充满了深沉的内省和思辨的力量。
（三）穆旦诗歌艺术风格
穆旦诗歌艺术风格“深沉凝重”。
穆旦的诗并不钟情于意象的生动与亲切，而专注于对人生与社会规律与问题的剖析，并且十分深刻；
娴熟地运用了现代诗的象征、暗示、抽象与具体扭结的技巧，诗歌语言意义繁复而富于弹性。
夏衍 陈白尘
（一）夏衍戏剧创作概况
1935年 《都会的一角》
1936年 《赛金花》《秋瑾传》
1937年 《上海屋檐下》
1942年 《法西斯细菌》
1945年 《芳草天涯》
（二）夏衍戏剧创作的思想内容
以洗练含蓄的手法，通过平凡、普通、琐碎的日常生活题材，平静、朴实地反映生活，表现时代潮流在人们心灵上荡漾起的涟漪，透过平凡的日常状态获得对于生活本质的时代性发现。
（三）夏衍戏剧创作的艺术风格
选取与现实斗争密切相关的题材；
朴素地再现生活的本来面目展示形形色色的社会世相；
注意选择富有特征的场面、细节，给予细致入微的剖析和再现，以传达人物的内心活动；
语言朴素自然，含蓄深沉。
（四）陈白尘戏剧创作概况
历史剧：《汾河湾》《虞姬》《石达开的末路》《金田村》
讽刺喜剧：《魔窟》《乱世男女》《未婚夫妻》《禁止小便》《升官图》
正剧：《岁寒图》
（五）陈白尘戏剧创作思想内容
历史剧：以遥远的历史故事呼应现实，鼓动现实大众，激荡着抗战激情；
讽刺喜剧：从现实生活中提炼喜剧性，写出一部部“大时代的小喜剧”。
（六）《升官图》艺术特色
巧妙构思，在荒诞奇特的形式下揭示出现实的深度真实；
漫画化手法与现实批判相结合；
序幕、尾声的合理运用；
语言生动幽默，含蓄有力。
第二十四节 解放区文学创作概述 赵树理
一、概述
（一）戏剧创作发展特别引人瞩目
致力于秧歌剧的改造创新，《兄妹开荒》《夫妻识字》；
在广泛吸收秧歌剧、地方戏曲和西洋歌剧长处的基础上，创作了新歌剧，《白毛女》《王秀鸾》《赤叶河》《刘胡兰》；
新秧歌运动的开展，促进了对传统戏曲的改造，《逼上梁山》《三打祝家庄》；
话剧创作更加贴近现实，形式灵活多样，《抓壮丁》《同志你走错了路》。
（二）诗歌创作
早期：街头诗和朗诵诗，光未然《黄河大合唱》，柯仲平《边区自卫队》；
后期：力求向民间歌谣学习，在借鉴中求发展，李季《王贵与李香香》、阮章竞《漳河水》。
（三）小说创作
早期：以丁玲小说为代表，表现了解放区新人的成长，也提出了反对小生产思想习气的问题，《我在霞村的时候》、《在医院中》；
后期：呈现出全新的面貌，新人新作不断涌现，康濯《我的两家房东》，马烽、西戎《吕梁英雄传》，孔厥、袁静《新儿女英雄传》，丁玲《太阳照在桑干河上》，周立波《暴风骤雨》。
二、赵树理
（一）创作概况
1943年 《小二黑结婚》《李有才板话》
1945年 《李家庄的变迁》
1944—1949年 《孟祥英翻身》《邪不压正》《地板》《富贵》《传家宝》《田寡妇看瓜》
（二）小说创作思想内容
取材于熟悉的农村生活，多以反映农村社会或农村工作中存在的问题为主题，这些问题是在实际工作中遇到的，非解决不可却又不是轻易能解决的。因此，赵树理称自己的小说为“问题小说”。
（三）人物形象
成长中的青年农民；
有智慧、有一定生活经验的老贫农；
落后的、不觉悟的农民。
（四）小说创作的艺术特色
写法上，注重故事连贯和完整；
人物塑造上，注重在叙述故事中介绍人物；
形象体系和情节结构具有明显的对称性；
小说语言方面，注重使用经过提炼、纯化了的北方农民口语，加入必要的现代词汇。
第二十五节 孙犁 李季 阮章竞
孙犁
（一）小说创作的思想内容
不注重故事性，诗意抒情风格突出；
侧重于从心灵、情感、和生活诗意层面表现人物性格的丰富和优美；
描绘了多姿多彩的妇女形象。
（二）小说创作的艺术特色
以散文的手法写小说；
景物描写出色；
语言表现优美。
李季 阮章竞
（一）《王贵与李香香》故事情节 李季
土地革命在三边地区获得成功后，相爱已久的王贵与李香香终于结婚。但游击队转移后，恶霸地主崔二爷抓走了王贵，并逼李香香改嫁。游击队打回后，活捉崔二爷，王贵与李香香重逢。
（二）《王贵与李香香》思想内容
以土地革命时期陕北农民革命运动为背景，通过一对农村男女青年的恋爱故事，深刻地揭露了旧农村阶级压迫的悲惨状况，生动地反映了陕北“三边”地区农民闹革命的壮烈景象，表现了革命与劳动人民幸福生活的血肉相连的关系——“不是闹革命穷人翻不了身，不是闹革命咱们也结不了婚”，明确地表达了长诗的主题。
（三）《王贵与李香香》艺术特色
借鉴陕北民歌“信天游”的形式写成；
对“信天游”的形式给予创新；
语言朴素生动，句子大体整体，以多种押韵方法来加强节奏感，韵律灵活多变，谐调动听。长诗广泛采用经过提炼加工过的陕北农民口语，明白如话。
（四）《漳河水》思想内容 阮章竞
《漳河水》取出于太行山区漳河两岸人民的斗争生活，深刻地反映了荷荷、苓苓、紫金英这三个农村妇女为代表的中国劳动妇女，在新旧两个社会里的不同生活道路和不同的历史命运。
（五）《漳河水》艺术特色
不注重情节的曲折，着重于开掘人物的内心世界，侧重于感情的抒发；
采用了民歌的比兴手法及几种常见的民歌结构，同时也注意吸取中国古典诗词简练典雅的句法，既淳朴自然，又不失雅致。
第四章 50至70年代文学（1949—1977）
第二十六节 50至70年代文学概述 “十七年”小说概述
第一节 概述
一、中华全国文学艺术工作者代表大会
1949年7月2日至19日在北平（今北京）召开，这次大会是国民党统治区与解放区长期被分割开的两支文艺大军的胜利会师，标志着文艺工作即将进入社会主义革命和社会主义建设的新阶段。
二、思想批判运动
关于电影《武训传》的讨论
对《红楼梦》研究的批判
对胡风文艺思想的斗争
三。“天安门诗歌”运动
1976年4月5日前后，在首都北京天安门广场爆发了一场气壮山河的群众性诗歌运动。这是当代中国历史的重大事件，也是中国文学史上的一座丰碑，它的意义远远超过了文学自身。
四、“十七年文学”的总体评价
以革命现实主义为主，各种体裁均有较好的作品涌现；
不足：因政治宣传损害艺术真实功利性，创作带有浓厚的理想化空想化倾向。
五、“十七年”和“文革”文学的历史教训
文艺界反“左”是一项长期、艰巨、重要的任务；
实事求是地按照文艺规律办事，处理好文艺与政治的关系；
社会主义文艺事业必须充分发扬民主，并取得法律保障。
六、50—70年代台湾文学发展状况
现代主义文学思潮活跃；
乡土文学论战使乡土文学影响得到扩大；
出现了一批重要作家和作品。
七、50—70年代香港文学发展状况
小说领域现代主义文学和通俗文学双峰并峙；
学者散文成为香港散文的代表；
第三批南下作家的创作成为香港文学的重要内容。
第二节 “十七年”的小说
一、概述
历史题材小说创作
以反映民主革命为主，描写中国共产党领导的各个历史阶段的革命斗争。
现实题材小说创作
反映农村生活的小说最为醒目，工业建设、正视现实矛盾、表现人情人性禁区的小说也不可忽视。
“十七年文学”小说创作的缺失
简单、机械地理解文艺与政治的关系；
从抽象的政治结论出发，图解理念，有公式化、概念化倾向；
对现实主义的理解比较狭隘。
50—70年代台湾小说创作形态
具有浓厚的现代主义文学色彩；
带有浓郁的乡土气息和现实主义意味；
表现海外中国人生活的作品；
通俗文学作品。
台湾作家小说的创作
白先勇：在处理“传统”与“现代”的关系、塑造独特的人物形象、“历史感”的具备、语言的成熟等方面，成就卓越。
《寂寞的十七岁》《台北人》《孽子》
欧阳子：以细腻的心理描写见长。
《那长头发的女孩》《秋叶》
林海音：以对北平生活的“忆旧”和对女性成长、爱情、婚姻生活的表现为主。
《城南旧事》《金鲤鱼的百裥裙》《婚姻的故事》
陈映真：关怀人生、同情弱者、反抗专制、思考社会，作品有着凝重的社会内涵和沉甸甸的社会责任感。
《将军族》《第一件差事》《夜行货车》
於梨华：以创造留学生题材著称。
《又见棕榈 又见棕榈》
聂华苓：作品的基本主题是对世界的变化充满困惑和惆怅。
《珊珊，你在哪？》《桑青与桃红》
琼瑶：言情小说的代表作家。
《窗外》《几度夕阳红》《在水一方》
香港作家小说的创作
刘以鬯：现代主义文学的重要作家，其“纯”文学作品充满了创新精神和实验色彩。
《天堂与地狱》《酒徒》《寺内》
金庸：“新派武侠小说”代表人物，将“武”“侠”合而为一，“武”熔神奇和哲理于一炉，“侠”则具体化为普通人的言行。
《书剑恩仇录》《射雕英雄传》《天龙八部》
梁羽生：注重“侠”和“情”，以情感贯穿“武”“侠”，注重爱情描写和塑造女性形象。
《龙虎斗京华》《十二金钱镖》《白发魔女传》
第二十七节 “十七年”小说作家创作
（一）《红日》 吴强
思想内容
将历史纪实与艺术创造相结合，表现广阔的战争画面；
力图生活化、个性化地表现人物的复杂性格。
艺术特色
注意在广阔的画面上选择描绘的重点；
小说人物众多，事件复杂，场面多变，但结构严密完整，情节发展富有强烈的节奏感；
注意在斗争的交错中，在各种人物的联系中，采用多种方法刻画人物。
（二）《红岩》
思想内容
小说描写解放前夕光明与黑暗最后的决战，作品充满了浓重的悲壮色彩；
成功地塑造了许云峰，江姐等为代表的共产党人的英雄形象；同时对反面文物的形象塑造也很有特色。
艺术特色
通过尖锐复杂的矛盾冲突和惊心动魄的斗争场面刻画人物形象；
在结构上没有采取围绕一个人物贯彻始终的手法，而是采用了多线索的网状结构方式。
（三）《红旗谱》
思想内容
描写了一系列重大事件，对农民的生存状态、斗争方式和历史命运给予了正确反映；
在特点的历史内容和深厚的地域土壤上，塑造了性格鲜明的具有民族文化心理特点的人物形象。
艺术特色
借鉴中国古典小说的布局技巧，各部分之间环环相扣，引人入胜；
通过人物的言行刻画人物，适当吸收外国小说的表现手法，如静态叙述、心理描写；
语言运用个性化2、口语化、生活化；
北方农村风俗与风景的描绘，使作品民族特色突出。
（四）《青春之歌》
思想内容
以林道静的生活轨迹为主线，展现了其从争取个性解放到走向献身于社会解放的革命事业，最终实现人生价值与生命意义的艰难旅程，从而谱写了一曲壮丽的青春之歌。
艺术特色
抒情笔调浓郁；
善于运用映衬的表现手法凸显人物的性格特征，对人物的心理活动刻画十分细腻真实；
结构严谨完整，人物、事件、生活场景都通过人物的生活经历予以贯穿，成为一个有机的艺术整体；
小说语言流畅简洁，真切自然。
（五）《创业史》
思想内容
描写了农业合作化前后农村复杂的社会关系与尖锐激烈的矛盾斗争，反映了农村社会主义改造的过程；
作品人物众多，把社会生活面铺展得很宽。同时，作家又特别注意揭示各种人物的独特性格、独特命运形成的深远的社会历史根源。
艺术特色
在结构的安排上，按照史诗规模的要求，《创业史》采取了多卷式的宏大布局；
描绘人物形象精细入微，尤其是心理流程的描摹；
哲理性的议论与情节和人物塑造相结合。
王蒙 茹志鹃
（一）《组织部新来的青年人》艺术特色 王蒙
突破了五十年代初期小说创作的政治模式，注意从现实出发去描写人物、把握生活；
运用对比手法来刻画人物，使人物性格更加鲜明；
富有讽刺性和幽默感。
（二）《百合花》艺术特色 茹志鹃
从小处落笔，侧面描写战争，以小见大构思全篇；
细腻地刻画人物的内心世界；
艺术风格清新俊逸。
第二十八节 “十七年”的诗歌创作
一、概述
50年代初期诗歌创作：颂歌
反映抗美援朝战争；
反映各条战线火热斗争生活。
50年代“颂歌”的缺失
题材不够多样，形式比较单一；
开始出现简单配合政治运动、中心工作的传声筒倾向；
致力于外部现实的描绘，回避自我形象的抒写。
“双百方针”之后诗歌创作的新变化
取材范围拓宽，艾青《南美洲的旅行》《大西洋》；
敢于正视生活中错综复杂的矛盾，揭露抨击时弊，流沙河《草木篇》。
“新民歌运动”
“新民歌运动”以“大跃进”为背景，1958年由毛泽东提倡，各级党委政府组织、发动的一场群众性运动。出版有新民歌选集《红旗歌谣》。其对于诗坛的影响在于它被许多人认为与五四新诗的“开放”传统相对立。
50年代末诗歌创作
抒写真情，蔡其矫《雾中汉水》，郭小川《望星空》；
长篇叙事诗，①反革命斗争历史，郭小川《将军三部曲》，闻捷《复仇的火焰》；②表现神话故事、民间传说，李冰《巫山神女》。
50—70年代台湾诗歌创作
余光中：表现乡愁；
瘂弦：探究人的生存本质；
洛夫：“诗魔”，创作变化多端；
杨牧：注重诗歌创作的“实验”与“垦拓”；
叶维廉：提倡写“纯诗”。
闻捷 郭小川 贺敬之
闻捷爱情诗的艺术特色
构思新颖，把爱情与新的时代特征糅合在一起表现；
设置简单的人物和情节，在富有幽默情调的叙事中抒情；
民族风情、地域色彩的描摹与点染，使诗作生活气息浓郁；
语言优美，韵律和谐，格调清新。
郭小川诗歌的艺术特色
时代激情与人生哲理的有机结合；
对形式技巧的刻意求新：楼梯式，新辞赋体。
新辞赋体
郭小川借鉴我国古典辞赋善于铺张、渲染、排比、重叠的手法，结合现代汉语规律，创造的新诗体。其句式偏长，情、理、景、物常融为一体，且节奏自由，文采斐然，有一种宏阔与澎湃的气势。
贺敬之诗歌的思想内容
贺敬之的诗是时代的颂歌。他总是以敏锐的目光去抓取时代的最重大的事件、最主要的生活内容，而不去吟唱那些与人民无关的眼泪和悲伤。
抒情短诗。这类作品一般是表现诗人对某些事物的感受，感情真挚，意境清新，民歌和古诗韵味浓厚，如《回延安》《桂林山水歌》《三门峡——梳妆台》等。
长篇政治抒情诗。主要表现我国政治生活中的重大事件和重要人物，如《放声歌唱》《十年颂歌》《雷锋之歌》《中国的十月》等。
贺敬之诗歌的艺术特色
通过想象、夸张、幻想等手法，将建立于革命理想基础上的革命浪漫主义风格表现得十分突出；
注意吸收民歌和古诗的营养，又不排斥外国诗歌的影响，如“信天游”体与“楼梯式”就被诗人以熟练的笔法熔铸为一体。
第二十九节 “十七年”的散文创作
一、概述
通讯、报道、特写体散文
建国初期：①反映抗美援朝战争②反映社会主义经济建设；
50年代中期：批判社会现实中的阴暗面；
60年代初期：题材领域开拓，艺术质量提高。
抒情散文
建国初期：佳作不断涌现；
60年代初：视野开阔，题材丰富，艺术手法精湛，美学风格多样。
杂文创作
60年代初较为兴盛，借古喻今，迂回曲折地针砭时弊。
杂文专栏：《北京晚报》“燕山夜话”，《前线》“三家村札记”，《人民日报》“长短录”。
“十七年”散文创作的经验教训
散文的健康发展不开宽松的政治环境；
创作队伍的形成对散文的繁荣至关重要；
“左”倾理论和僵化观念势必遏制散文的多元功能。
台湾作家的散文创作
余光中：变化多样；美感浓烈；文字酣畅。
杨牧：“反思”和“探索”是核心主题，题材广泛；将诗性引入散文。
三毛：以经历的独特性和探险性取胜，率真、冒险、传奇、浪漫。
董桥散文创作成就
写“骨董”的物，写人的“骨董”；
善于以普通人的日常生活，写人性的温暖和世事的无常；
怀旧的常情贯穿散文创作始终；
精深、内敛、雅致，淡笔中映现浓情。
二、 杨朔 秦牧 刘白羽
（一）杨朔散文
思想内容
带有强烈的时代特点；
常常从普通劳动者的言行中发掘美质，赞颂之。
艺术风格
寻求诗意的艺术构思：缘物生情，托物言志；
缜密精巧的艺术结构：讲究剪裁布局，卒章显其志。
（二）秦牧散文
思想内容
取材广泛，立意高远，注重知识性和趣味性的结合。
艺术成就
①纵横联想，能放善收；
②文笔生动，声情并茂；
③艺术风格多姿多彩。
（三）刘白羽散文
思想内容
擅长抒写激情，表现理想，政治色彩鲜明，时代气息浓郁。
艺术特色
①善于剪辑，表达新颖深刻的主题；
②融情入景，营造情景交融的壮阔气象，风格雄浑豪放。
第三十节 “十七年”的戏剧创作
一、概述
工业题材：夏衍《考验》胡万春等《激流永进》；
农村题材：《春风吹到诺敏河》《洞箫横吹》《枯木逢春》；
革命战争题材：陈其通《万水千山》胡可《战斗里成长》；
知识分子思想改造：曹禺《明朗的天》；
历史题材：
郭沫若：《蔡文姬》《武则天》
田汉：《关汉卿》《文成公主》
曹禺等：《胆剑篇》
老舍：《义和拳》
丁西林：《孟丽君》
旧剧改造与新剧创新
整理改编旧有传统剧目：越剧《梁山伯与祝英台》昆曲《十五贯》；
创作新剧目：评剧《刘巧儿》；沪剧《罗汉钱》；京剧《海瑞罢官》、《谢瑶环》。
歌剧创作
田川、杨兰村：《小二黑结婚》
于村：《王贵与李香香》《刘胡兰》
闫肃：《江姐》
湖北实验歌剧院：《洪湖赤卫队》
“十七年”戏剧创作的主要成就和不足
现实主义精神贯穿本时期的话剧创作；
提供了一定数量生动鲜明、富有时代特征的典型形象；
不足：服务现实意图太强，导致题材狭窄、主题单一，现实深度开掘不足，忽略生活中消极面阴暗面的揭露。
二、老舍的《茶馆》
（一）话剧创作概述
1950年《方珍珠》
1951年《龙须沟》
1957年《茶馆》
（二）《茶馆》的艺术成就
匠心独运的艺术构思。
纵向：截取三个历史片段，借以展示三个时代的命运变迁；
横向：以裕泰茶馆联系广泛的社会生活。
塑造了成功的艺术典型。
主要人物自壮到老，贯穿全剧；
次要人物父子相承；
每个角色讲述自己的故事，与时代关系密切；
无关紧要人物招之即来，挥之即去。
主要人物
王利发：勤勤恳恳的中下层生意人。
常四爷：耿直刚强，豪侠仗义的旗人。 谁爱我呢？
秦仲义：新兴民族资本家。
语言表现炉火纯青。
剧作语言是经过提炼的北京口语，带有浓厚的地方文化意味，朴素流畅而又韵味十足。
第三十一节 “文革”文学
一、概述
《部队文艺工作座谈会纪要》
核心：“文艺黑线专政论”。
“黑八论”：”写真实“论、“现实主义广阔道路”论、“现实主义的深化”论、反“题材决定”论、“中间人物”论、反“火药味”论、“时代精神汇合”论、“离经叛道”论。
“样板戏”
指文革时期主管文艺的江青特别关注的舞台艺术作品，包括京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》；现代舞剧《红色娘子军》、《白毛女》以及交响音乐《沙家浜》。
“根本任务论”
文革期间“四人帮”文艺理论体系的核心观点，即“塑造工农兵英雄形象是社会主义文艺的根本任务”。
“三突出”创作原则
“三突出”是文革期间的文艺指导理论之一。即“在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物”。
“主题先行论”
文革期间的文艺指导理论之一。即文学创作必须从与走资派作斗争的主题出发，设置作品的构架，然后再到生活中找素材编故事。
“文革”时期的非主流文学
不遵从政治之命的文学：抵制“左”倾思潮，与阴谋文艺顽强抗争，艰难曲折地维护艺术的尊严，具有一定艺术价值的作品。
“地下文学”：没有通过常态的媒介运行，而是躲避高压的政治专制，以尽可能隐蔽的手抄渠道自发地传播，作者在创作中面临种种危险，读者也经受了不少风险和考验。
知青创作：食指（郭路生）《相信未来》
二、浩然的《金光大道》
《金光大道》之于“文革”主流文学的特征
一切阶级斗争化，是“文革”的理论形态和现实存在，也是“文革”文学统一的主题；
艺术构思上，集中代表了“文革”文学的构思模式；
按照“根本任务论”塑造高大完美的人物形象。
第五章 新时期文学（1978—2000）
第三十二节 新时期文学概述 新时期小说概述
第一节 概述
新时期文学的主要发展态势
从现实主义的回归到现实主义的深化与超越；
现实主义的“登陆”与“繁荣”；
90年代文学呈现前所未有的多种形态、多元格局。
80年代以后台湾文学发展的主要特点
新一代乡土文学作家登上文坛；
报道文学崛起；
政治文学勃兴；
都市文学兴盛；
女性主义文学有了新发展；
“另类”文学登场；
留学生文学继续延伸；
探索戏剧得到重视；
原住民文学有了长足发展；
艺术形式创新层出不穷。
80年代以后香港文学的创作概况
作家队伍构成有了新变化；
文学与政治的关系出现了新的局面；
通俗文学、先锋文学和社会文学三足鼎立；
“九七回归”对此时期香港文学产生了重大深远的影响。
第二节 新时期小说
一、概述
新时期小说创作的整体特点和主要成就
拥有一支阵容强大且不断补充新鲜血液的作家队伍；
创作题材领域不断开拓与突破；
创作流派纷呈，气象万千；
艺术表现方式丰富多样。
伤痕文学（小说）
伤痕文学史“文革”结束后最先出现的一种文学现象，是中国80年代文学思潮的主流。主要是表现“文革”给人们带来的精神物质上的巨大伤害以及对国家民族前途的反思。
伤痕文学开端与1977年11月刘心武在《人民文学》上发表的小说《班主任》，其名称源于卢新华于1978年8月11日在《文汇报》上发表的小说《伤痕》。
反思文学（小说）
指的是1979年开始出现的对中国20世纪50年代中期至“文革”结束20年间的社会历史进程进行回顾和反省的小说。反思小说是伤痕小说的延续和深化，它不仅展示了极“左”思潮对中国社会和中国人的巨大危害，而且努力探讨极“左”思潮得以实行的社会历史根源。
改革文学（小说）
改革文学指反映中国共产党十一届三中全会以来所进行的社会改革，并以这一改革对旧的社会结构、社会生活方式与社会心理所带来的强烈冲击为基本主题的文学。发表于1979年的蒋子龙的短篇小说《乔厂长上任记》，是改革文学的发轫之作。
寻根文学（小说）
1985年韩少功率先在一篇纲领性的论文《文学的“根”》，在文坛上兴起了一股“文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”。
以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；
题材和文化反思对象具有地域特点；
注重对题材所蕴含的深层历史文化信息进行艺术传达，表现手段既有传统文学的手法，又有现代派的技巧。
“现代派小说”
1985年以后出现的一种小说现象，作品多以青年为主人公，写出了当代青年青春心理的骚动不安、个人意识的萌动以及因当时社会现实而产生的荒诞意识和反叛情绪。在叙事形式上，这类小说注重内心体验，采用反讽语调，部分作品还表现出口语化倾向。
“实验小说”
1985年前后文坛上出现的一股更多具有后现代主义倾向的小说潮流，又称“先锋小说”。其总体上以形式和叙事技巧为主要目的，致力于颠覆故事、解构意义的游戏，通过叙述和语言的操作彻底地表达带有神秘、悲观和虚无色彩的某种情绪。
文化上表现为对意识形态的回避与反叛，对一切意识形态进行彻底的消解；
文学观念上颠覆旧的真实观；
文本特征上体现为叙述游戏，更加平面化，结构更加散乱、破碎。
“新写实小说”
“新写实小说”的创作发生于1988年前后，指的是以抽掉了启蒙意识和主流意识形态观念的写实手法，对1949年以后中国人生存状态进行客观叙述的小说。
注重现实生活原生形态的还原，真诚面对现实、直面人生；
主题意蕴更多的是表现现实的荒诞、丑恶、灰暗或无奈，创作主体缺少强烈的理性批判精神；
大多采用客观化的叙述态度，是一种缺乏价值判断的冷漠叙述。
“晚生代小说”
“晚生代”指一批生于60年代，90年代登上文坛的一个小说家群体，包括韩东、鲁羊、朱文、邱华栋，述平、陈染、毕飞宇、何顿、东西等人。欲望化叙事是他们共同的特征。
作品依稀表现出一定的精神内容，指向态度暧昧不明，带有明显的个体性；
题材一般是都市生活，人物大多与作者同时代；
创作技法带有明显的后现代特征，文本内容处于真实与虚构之间的暧昧状态。
“女性小说”
90年代出现的以陈染、林白、徐小斌、徐坤等人为代表的“私人化小说”。
作品关注女性问题，用女性的直觉表达其生存感受。女性小说的极端是“另类小说”（卫慧、棉棉的小说），表现自虐和放纵的情感。
努力张扬性别意识；
作品面向女性的心灵世界，表现出浓厚的主观化倾向；
反映出都市生活特有的社会文化景观。
“现实主义冲击波小说”
§ 以活跃与于20世纪90年代中期中国文坛的河北“三驾马车”何申(《穷县》)、谈歌（《大厂》）、关仁山（《九月还乡》）及湖北作家刘醒龙（《分享艰难》）为代表。作品关注的是市场经济启动后中国社会各阶层的生存状态，侧重反映中国20世纪90年代面临的经济问题。
o 80年代以后台湾小说作家
§ 黄凡增：作品充满了“不确定性”。
§ 袁琼琼：通过“爱情故事”和婚姻悲剧揭示两性关系的复杂，呈现女性主义立场；
§ 朱天文：对于时间流逝和空间流转，有着持久的兴趣和锐利的敏感。
o 80年代以后香港小说作家
§ 西西：注重对都市形态和女性处境的揭示，艺术上现实主义、现代主义、魔幻现实主义并存。
§ 施叔青：早期小说表现“死亡、性、疯癫”三位一体的梦靥世界和神秘力量。
§ 陶然：批判性、历史性、探索性的共同作用，构成其小说的独特性。
第三十三节 新时期小说作家创作（一）
· 二、王蒙 张贤亮 刘心武
o （一）王蒙对新时期文学的贡献
§ 对西方现代派“意识流”手法在小说创作中的借鉴和运用：
§ “集束手榴弹”式的意识流小说，主题隐晦、人物虚化、情节淡化、放射性心理结构、时空倒错、内心独白、幻觉、梦境、大容量的生活信息。
o （二）王蒙新时期文学的创作特色
§ 结构随意化，多表现为心理结构；
§ 立意富有寓意；
§ 语言幽默，带有抒情、调侃的意味。
o （三）张贤亮小说创作的思想内容
§ 崇尚理性
§ 以唯物主义的观点解释生活中的重大命题——知识分子在与体力劳动者的接触中，以及在他自身的体力劳动过程中所引起的一系列心灵变化。
o （四）张贤亮小说创作的艺术特色
§ 意境和诗情的有机结合，使形象思维与逻辑思维辩证地统一起来，也就是用非现实主义艺术提供的某些审美潜能来丰富自己的表现手法，完善其作品的审美内涵，从而客观上达到积极的审美效果；
§ 人物心理世界的剖析具有多层次的立体效果。
o （五）刘心武小说思想方面的探索
§ 思想政治化倾向鲜明：《班主任》；
§ 人性、人道主义文化立场：《如意》；
§ 立体、交叉、多层次、多侧面描写人、人的内心及人与人之间的关系：《立体交叉桥》；
§ 全景动态描写市民生活：《钟鼓楼》；
§ 冷静反思知识分子边缘化：《四牌楼》。
o （六）刘心武小说艺术方面的探索
§ 追求中和之美，在新与旧、现代与传统、变革与守旧之间选取中点；
§ 多数作品具有理想主义的象征意味。
第三十四节 新时期小说作家创作（二）
· 三、高晓声 陆文夫 汪曾祺 林斤澜
o （一）高晓声小说创作的思想内容
§ 真实地反映了新中国成立以来中国农民的生活历程，深刻揭示了造成他们心酸命运的政治、经济、历史及民族性格和民族心理等深层根源；
§ 以深刻“探求者”的眼光，塑造了一批被称为“中国农民的灵魂”的人物形象。
o （二）高晓声小说创作的艺术成就
§ 创作手法以现实主义为主，并借鉴西方表现人物心理活动的方法；
§ 以情节自然发展为线索，有时也采用“意识流”的时空跳跃与切入；
§ 善于运用多种手段塑造丰满而生动人物形象；
§ 语言富于幽默感。
o （三）汪曾祺小说创作的艺术风格
§ 淡化小说情节，在读者面前铺开一幅幅清新淡泊、意蕴高远、韵味无穷的水乡风俗画；
§ 作品兼具散文化与诗化的特征；
§ 语言别具一格，简洁明快，纡徐平淡，流畅自然，生动传神；
§ 白描技法的完美运用。
o （四）汪曾祺小说创作的突出成就
§ 清新隽永、生趣盎然的风俗画描写风格，突破了单一的审美情趣和单一的小说形式技巧，是对新时期小说创作多元化趋势的第一次认同。
o （五）林斤澜小说创作的思想意义
§ 以冷静的笔触鞭挞了“四人帮”统治的黑暗时代，以及将那个时代里美与丑、善于恶、真与假的灵魂反差进行无情的曝光；
§ 揭露畸形社会残害健康人性，泯灭美好人性的本质，从而寻觅健康美好人性的复归。
o （六）林斤澜小说创作的艺术特征
§ 以传统技巧为本，大量吸收借鉴西方现代派艺术技巧；
§ 不讲究情节安排，以简单的情节包孕万千艺术境界；
§ 高度简洁凝练，表现手法上往往采用写意的白描夸张地表现人物与情节，冷峻的白描中渗透着浓烈的抒情色彩。
第三十五节 新时期小说作家创作（三）
· 四、韩少功 张承志 贾平凹
o （一）韩少功小说创作的思想内容
§ 早期：现实主义的创作模式，反思知青运动和知青人生命运，《西望茅草地》；
§ 80年代中期：用更理性、开阔的艺术视野，观照传统文化和地域文化以及地方风情，《爸爸爸》。
o （二）韩少功小说创作的艺术特色
§ 魔幻现实主义手法的运用使得《爸爸爸》这类小说的内涵无法拘泥于具体时空中的意义，而能产生出神奇的联想：具体到抽象，经验到超经验……作品的艺术空间广阔深远。
o （三）张承志小说创作的思想内容
§ 洋溢着浓郁的理想主义的光彩；
§ 把对祖国和人民命运的关注作为创作的母题与基调；
§ 渗透着凝重的历史感和浪漫主义精神。
o （四）张承志小说创作的艺术特色
§ 突出运用了诗的表述方式，以诗的精神结构小说：《北方的河》；
§ 打破文体界限，杂糅史书、小说、散文和宗教典籍，文体意义突出：《心灵史》。
o （五）贾平凹小说创作的思想内容
§ “商州系列”：以全方位视角剖析整个人文环境的变迁给人的心理世界带来的巨大变化，同时把笔触深入到人的意识深层结构中去，展示历史的道德外力与人的生命本真内力之间的冲突。
o （六）贾平凹小说创作的艺术特色
§ 不断调整艺术视角；
§ 将古典文学描写神韵有机融入作品之中；
§ 语言精练清新、深沉绚丽、明快含蓄。
第三十六节 新时期小说作家创作（四）
· 五、莫言 张炜 马原 苏童
o （一）莫言小说《红高粱》在艺术方面的探索
§ 以敢爱敢恨的生命意识作为基调，对农民的真实文化心理进行原生态的描述；
§ 交织着悲剧与反讽的复合美感；
§ 现实主义精神中容纳大量的现代派技巧，造成小说的新格局。
o （二）莫言小说对新时期文学的主要贡献
§ 莫言的创作为当代文学提供了丰富的内涵和艺术创新的可能。其思想艺术受到哥伦比亚魔幻现实主义作家加西亚·马尔克斯和美国意识流小说作家威廉·福克纳的影响，改变了中国传统小说的轨迹，成为新时期文学的又一个里程碑。
o （三）张炜小说的思想内容
§ 对现实、历史、文化和人性的深邃思考，对中国传统文化、中国当代历史、中国农民命运和当时改革现实的热忱关注和深刻思考，《古船》；
§ 民间意识凸显，对生命、历史与现代文明有着复杂的思考，《九月寓言》。
o （四）张炜小说的艺术特色
§ 坚持现实主义创作方法，广泛吸收现代主义的象征、魔幻和隐喻等艺术手法；
§ 艺术风格和艺术结构气势恢宏、深沉凝重，既有强烈的理性色彩，又有动人的情感力量。
o （五）马原小说的艺术探索与艺术特色
§ 小说中频频出现的“马原”形象，拆除了真实与虚构之间的界限，使小说呈现出非虚构亦非写实的状态；
§ 叙述的故事往往缺乏逻辑联系；
§ 将小说的叙述过程与叙述方法视为创作的最高目的，故事本身已没有了传统小说故事所具备的意义。
o （六）苏童小说的主要成就
§ 少年体验系列：充满女性意味和自我保护倾向；
§ 家族系列：充满了死亡、动乱、暴力和绝望；
§ 红粉系列：突出女性在被压抑、被控制、被奴役、被改造的状态下病态的美丽和悲凉。
o （七）苏童小说的艺术风格
§ 凄艳，忧伤而美丽
§ 前期：尝试多种方式结构小说；
§ 后期：由繁复走向简洁，由俏丽走向平实。
第三十七节 新时期小说作家创作（五）
· 五、余华 六、王安忆 陈染
o （一）余华小说的先锋性
§ 冷漠叙述，大量作品近乎于偏执地迷恋于对暴力、灾难、尤其是死亡的叙述；
§ 对旧有的文类实行颠覆性的戏仿。
o （二）王安忆小说的艺术发展
§ 早期：以优美的抒情笔调，细腻地表现年轻人对理想和爱情的真诚追求，执着地表现生活中的美；
§ 1981年以后：走出狭小的艺术天地，进入了较为广阔的现实世界；
§ 1984年以后：以较为深邃的历史眼光和更加深刻的文化哲学视角观照社会历史和人的命运与情感变迁；
§ 90年代以后：《长恨歌》等作品表现出新的突破。
o （三）陈染小说创作的突出特色
§ 体现了鲜明的女性意识；
§ 获得女性独立身份的同时，又表现出一种深刻的失望情绪；
§ 具有激进的姿态和富于挑战的意味；
§ 作品飘散着强烈的抒情气息又隐含着浓郁的感伤情绪。
第三十八节 新时期诗歌
第三节 新时期诗歌
· 一、概述
o 新时期诗歌创作的整体特点
§ 诗人队伍的不断壮大；
§ 诗歌美学形态的走向多元；
§ 诗歌艺术的多向探索。
· 二、“朦胧诗”
o 朦胧诗因其在艺术形式上多用总体象征的手法，具有不透明性和多义性，所以被称为朦胧诗。诗人在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒发。
o 在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵，增强了诗歌的想象空间。“朦胧诗”并没有形成统一的组织形式，也未曾发表宣言，然而却以各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实绩，构成一个“崛起的诗群”。
· 三、代表诗人
o （一）北岛诗歌的主要思想和艺术特点
§ 强烈的忧患意识和现实批判精神；
§ 对生活的热爱和对理想的执着追求；
§ 善于运用鲜明、独特和坚实的意象以及意象拼接出富有张力的意象结构，表达丰富的思想情感。
o （二）舒婷诗歌的主要思想和艺术特点
§ 把对个人内心世界的揭示和对自我感情的抒发，与对社会现实的关怀和感知结合起来；
§ 善于从具体事物出发，运用联想、想象和意象的拼接与组合，表达多层次的丰富意蕴。
o （三）顾城诗歌的主要思想和艺术特点
§ 早期诗作具有一定的社会意识；
§ 创造纯净优美的童话世界；
§ 以象征手法表现对纯美理想世界的向往和对隐秘内心世界的揭示；
§ 善于发现和创造出人意料的意象并给以巧妙的组合。
· 四、第三代诗人
o 20世纪60年代出生、80年代末出现的一批诗人。他们缺少“朦胧诗人”所具有的社会历史和人生挫折的深切沉重的内心体验，艺术超越对象直指以北岛、舒婷为代表的“朦胧诗”。
o 北京诗群：海子、西川、骆一禾等。
o 四川诗群：欧阳江河、翟永明等。
o 上海诗群：王寅、陈东东等。
o 他们诗群：韩东、于坚等。
o 女性主义诗群：伊蕾、翟永明等。
o 海子诗歌的创作特色
§ 具体鲜明的浪漫主义风格，表达了诗人古朴、纯真地对于人类精神家园的渴望，诗歌语言素朴、纯净、熠熠生辉。
o 于坚诗歌的创作特色
§ 注重描写平凡、平庸、琐碎的日常生活，以平易、浅俗的日常口语在不动声色的宣叙之中表现历史或生活的温馨、无奈或荒诞。
o 翟永明诗歌的创作特色
§ 以幽深、诡奇甚至是带有女性特点的、神经质般的语言及其直逼女性灵魂的笔致，揭示了在社会、历史和男权文化的压迫之下，女性隐秘的精神痛楚和生命体验，也揭示了女内心深处的勇敢抗争。
第三十九节
第四节 新时期散文
· 一、概述
o 新时期散文创作的主要成就
§ 散文的复苏首先从悲悼散文开始；
§ 对自我个体、社会历史、文化生态及心态反思与审视；
§ 注重心灵抒写，注重人生的感受和生命的细微体验；
§ 作家个性为本位的传统得到恢复；
§ 品种丰富多样。
o 龙应台散文创作的主要特色
§ 两大类型：社会批评，女性主义批评；
§ 以小见大，一针见血；文字简洁有力。
· 二、巴金 张中行 余秋雨
o （一）巴金《随想录》的思想价值
§ 讲真话，对自己的过去进行严格的自审和反思；
§ 由自己的磨难推及整个民族所蒙受的磨难，由自己的痛苦推及整个民族所受的痛苦；
§ 回首过去流露于字里行间的深沉的悲痛情感。
o （二）张中行散文的内容和艺术特征
§ 展现“现代硕儒”的嘉言懿行；
§ 貌似平淡、枯涩的叙述背后的浓郁的情感；
§ 描写、探究历史、现实中的才女的爱情生活和情感世界；
§ 语言平实自然不拘格套，形成了富有特色的“闲话”风格。
o （三）余秋雨散文的思想和艺术成就
§ 深沉的文化忧患意识；
§ 厚重的历史感；
§ 理性精神的展现；
§ 行云流水、华丽雍容、时时在变化中可见思维的机智的散文语言；
§ 采用小说式的叙事形态。
第四十节 新时期戏剧
第五节 新时期戏剧
· 一、概述
o 现实主义精神的复归：揭露、批判“四人帮”；歌颂老一辈革命家；探讨各类现实问题，表达自己的社会愿望；
o “荒诞剧”获得一定意义的成功；
o “探索戏剧”的艺术探索走向更广泛而深入的空间。
o 80年代“探索戏剧”的主要成就
§ 《我为什么死了》：时空的灵活拓展；
§ 《绝对信号》：意识流——高行健；
§ 《车站》：荒诞手法；
§ 《街上流行红裙子》：多维视角；
§ 《一个死者对生者的访问》：意识流——情节流；
§ 《魔方》：拼贴；
§ 《潘金莲》：彻底打破时空界限。
· 二、沙叶新 高行健
o 沙叶新剧作的主要思想和艺术成就
§ 敢于直面生命真实，“寄深情于现实”；
§ 将现代艺术手段与观众的审美趣味相结合。
o 高行健在戏剧艺术探索上的主要成就
§ 《绝对信号》：打破传统戏剧的线性结构，过去、现在、未来交叉重叠、多维并举；“小剧场演出”。
§ 《车站》：淡化情节；人物符号化。
§ 《野人》：多声部；象征；结构开放；舞台表现技巧大胆新颖。
· 三、90年代戏剧
o 基本格局：主旋律戏剧、通俗戏剧、实验戏剧、商业戏剧四分天下。
o 戏曲现代化
§ 1944年 淮剧《金龙与蜉蝣》
§ 1955年 川剧《山杠爷》
§ 1966年 京剧《圣洁的心灵》
§ 1997年 川剧《变脸》
§ 1999年 越剧《孔乙己》
