【主义主义】实用的神秘主义（2-2-2-4）——韩非子的道家魔法，战国顶级贵族子弟
2-2-2-4.实用的神秘主义（Pragmatic Mysticism）
代表人物韩非
在场域论上是空间与时间的对立。空间性场域赋予事物空间结构以及规定性，决定着本体论上的静力学机制；时间性场域赋予事物转化，存在的力量，决定着本体论上的动力学机制
在本体论上是理/道与事物之间的对立。理即本体论上的静力学机制，是一种空间规定性，使得事物能够呈现出性状；道，是一种时间。但它本身是没有空间化结构，也不处于空间化位置的，因此需要理对其进行最低程度的空间化，才能够以时间之流的方式出现。而古人与当代人对道/时间的把握是相当不同的，古人对时间的把握是近乎去空间化的，是事件性的，无需借助先验框架来把握它，而是直接通过生死衰败等事件直接对其进行把握；而当代人对时间的把握则是过度空间化，去神秘化的，是在科学实在论的时空框架下对其进行把握。道即本体论上的动力学机制，作为一种涌现的力量，万事万物要依靠/消耗道才能够生成；也作为一种转化的力量，能够迟滞理的规定性，使事物摆脱空间的规定性，以此使事物发生性状上的改变
在认识论上是情与貌的对立
在目的论上持“无定操”，追求实用，反对受无为或有为的牵制
