欢迎光临散文网 会员登陆 & 注册

Socionics中的元素

2023-06-17 18:47 作者:孤久成瘾无須終有  | 我要投稿

这一理论并不等同于MBTI模型,也与模型块布局无关,无必然因果关系,不过都是源于荣格人格理论的。在于对内外倾的理解不同。MBTI认为外在表现与第一个外倾功能相关,于是对于内倾的类型着重描述了第二功能即辅助(auxilliary)功能的表现。而Socionics分开了内外倾和内外部,内倾的信息元素也是在外界表现的。Socionics模型中的前两位功能更重视的是信息由处于领导位置的信息元素所接受,而处于第二个位置即创造(creative)位置的信息元素向外产生。这样的差距一方面使得与INTJ第二相似的类型是ENTj,另一方面使得J/P的切换在ISxx类型中失效:以ISTJ作为例子,对其Te描述较为明显,对应了T领导的ISTj;而另一方面,MBTI对Si功能的描述(传统、经验、规则、权威)更接近Socionics中的Ti+,即ISTj的Ti。再加上之前说的MBTI的Te功能与Socionics的Se信息元素相关连,与ISTJ最相似的类型是ISTj也就不足为奇了。

Si(内向感知)/ S(感知) 内向感知根据奥什拉奥古斯汀纳维丘特 我们将一个对象的内部状态视为相互制约的事件之间的关系。通过这个元素,人们可以感知到关于过程如何影响内部状态的信息——这种相互依赖所导致的个人感觉和幸福感。 空间中的相互作用只不过是一个物体在另一个物体中的反映。物体相互反射,并在彼此身上唤起某种感觉。一个人把直接的外部信息理解为由周围发生的事情引起的感觉。例如,疼痛的感觉只不过是大脑对一个人的身体和身体某个部位发生并干扰其功能的过程之间的关系的反映。 当感知的这一方面处于主导地位时,个人就能够改变环境的属性和人们在这种环境中的感受方式。他们知道如何避免身体不适,以及如何保护他人免受其害,这是由重新创造曾经体验过的美感的能力决定的。一个很好的例子就是彼得·保罗·鲁本斯,他不是从生活中绘画,而是从他自己对曾经经历过的美感的记忆中绘画。当他创作一幅画时,他试图通过再创作给观者一种特殊的审美体验。这种艺术是对象的复活,为观众提供创作者想要的美感。同样,当患有这种肠易激综合征的人做饭时,他们会先想象这道菜的味道。这样的人能够区分曾经体验过的美感和新的美感,懂得收集和记忆。这可能就是为什么在所谓的“精神诊断医生”中有许多人有这种类型的感知 患有这种类型IM的个体能够将他们的感官审美需求与其他人的相同需求对立起来。他们知道如何争取满足上述需求,并能塑造和完善自己和他人的审美趣味和习惯。他们有一种把自己对审美和舒适生活的理解强加给别人的能力。 WSS认为内向的感觉 外观:物理流。就占据物理环境而言,物理对象彼此具有关系。这个环境是事情发生的地方,在当下从一种状态流向另一种状态。当流动顺畅并允许自然发生时,流动的质量最好,消除堵塞和突然中断,这些会让你感到疼痛或磨蹭齿轮。类似地,人们可以让自己适应流动,与自己和周围环境和谐相处。 新陈代谢:个体将自己调谐到当下的事件流中,用他们的五种感官详细地感受周围的环境,并帮助保持其平稳、有机和健康的品质。任何对能量流造成压力或伤害的痛苦或不愉快都会被拂去,目的是让事情以最自然和对他们感觉良好的方式发生。通过这种方式,当前的流动在感觉和质量上得到改善,创造出放松的、沉浸的日常体验。 强度:这个人善于注意和识别身体体验流的微小变化和改变,能够挑出促成和阻碍它的每个细节,同时理解需要做什么来恢复质量。他们从当下的事情中知道,他们一切都很好,不需要任何干预,他们可以简单地放松,让事情继续。因此,这个人知道如何品味和享受他们的经历,而不用做任何事情。 价值:这个人渴望在他们现在的经历中流动,试图保持对他们来说最好的感觉。他们希望事情是愉快的,没有摩擦的,人们被允许做他们想做的事情,过去的错误如果不再造成痛苦就被原谅,他们的行为与周围的生活保持和平与和谐。这个人试着不去扰乱自然发生的事情,更喜欢顺其自然,享受发生的事情。类似地,他们可能会从他们觉得对流动有太多干扰的环境中退出。 WSS认为内向的感觉 外观:物理流。就占据物理环境而言,物理对象彼此具有关系。这个环境是事情发生的地方,在当下从一种状态流向另一种状态。当流动顺畅并允许自然发生时,流动的质量最好,消除堵塞和突然中断,这些会让你感到疼痛或磨蹭齿轮。类似地,人们可以让自己适应流动,与自己和周围环境和谐相处。 新陈代谢:个体将自己调谐到当下的事件流中,用他们的五种感官详细地感受周围的环境,并帮助保持其平稳、有机和健康的品质。任何对能量流造成压力或伤害的痛苦或不愉快都会被拂去,目的是让事情以最自然和对他们感觉良好的方式发生。通过这种方式,当前的流动在感觉和质量上得到改善,创造出放松的、沉浸的日常体验。 强度:这个人善于注意和识别身体体验流的微小变化和改变,能够挑出促成和阻碍它的每个细节,同时理解需要做什么来恢复质量。他们从当下的事情中知道,他们一切都很好,不需要任何干预,他们可以简单地放松,让事情继续。因此,这个人知道如何品味和享受他们的经历,而不用做任何事情。 价值:这个人渴望在他们现在的经历中流动,试图保持对他们来说最好的感觉。他们希望事情是愉快的,没有摩擦的,人们被允许做他们想做的事情,过去的错误如果不再造成痛苦就被原谅,他们的行为与周围的生活保持和平与和谐。这个人试着不去扰乱自然发生的事情,更喜欢顺其自然,享受发生的事情。类似地,他们可能会从他们觉得对流动有太多干扰的环境中退出。 根据SHS的内向感知 味道、颜色、气味、触觉; 从众,适应; 享受当下;皮肤和粘膜。 智力上: S状态下的智力活动是对来自所有感官的信号进行处理。在S状态下,一个人从外界吸收信息——声音、气味、触觉、温度——并将它们作为一个统一的感官复合体相互比较。与F状态的不同之处在于,重点在于感觉的动态——它们是被放大还是被削弱,是和谐地结合还是随机出现。 在S状态下,一个人不是用文字或图片来思考,而是通过他们的整个身体。 社交方面: S的稳定表达导致了一个非正式的角色,叫做任务完成者,或者装饰者。当通过感官感知的外部环境处于和谐状态时,这样的人会很好地展示自己。S型避免伴随不适、噪音、强迫和长时间用力的活动。 因此,任务完成者是在社会的孤立环境中活动的。 虽然他们的活动是有限的,但却是普遍的和相当多样化的——单调和重复与S状态格格不入。 心理上: S状态被体验为快乐、享受、满足感、满足一个人的饥渴。 在S状态下,一个人通过给予关心来表达他们的情感,这是一种满足生理需求的帮助。这个过程可以比作在摄影胶片上捕捉图像、在一张纸上画图、在磁带上录音等。S状态可以很容易地诊断病情:它允许你确定身体疼痛的位置和强度。 S状态本质上是循环的——用循环的底物填充和排空中空的器官和血管。 身体上: S状态是指柔软放松的身体,这是一种舒适的姿势,身体皮肤与支撑面的接触最大。在S状态下,人体内统一的生理过程变得非常明显——呼吸、血液循环、热辐射。手势稀疏而精确,但流畅而没有张力。面部表情与位于嘴和鼻子周围的味觉肌肉的活动有关。满意或不满意,高兴或厌恶都画在脸上。 Introverted Sensing: homeostasis, continuity, smoothness, flow, satisfaction, aesthetics, quality of life, pleasure, relaxation, convenience, quality 内倾感觉:自身稳态,连续性,平滑度,心流,满意度,美学,生活质量,愉悦,放松,便利,质感 Ne(外倾直觉)/ I(观念) 根据外倾直觉奥什拉奥古斯汀纳维丘特 关于物体势能的信息——例如,某人的生理和心理能力。这种感知提供了一种理解物体和现象的结构的能力,来理解它们的内部内容。它决定了一个人是否有能力看到环境的真实潜在力量。 当这方面的感知处于主导地位时,个体就有了显著的认知兴趣。他们总是忙于研究深奥的现象,通过把复杂的事情变得简单,他们很成功地向他人解释了这些现象。这样的人喜欢向别人解释他们自己理解的东西。在有利的条件下成为科学家或作家。能够找到增加物体势能的最佳方法。用自己对周围物体能力的理解“指控”他人。 WSS所说的外倾直觉 外观:想象的可能性。可能性是一个尚未经历过的实例或场景,但在适当的条件下可能会发生。这些可以是事件,也可以是替代的解释、想法或观点。那些已经提供的另一个角度。可用的可能性范围往往是巨大的,如果加以考虑,可以带来巨大的智力、精神和物质回报,但如果被错过或从未想过,则不会。 新陈代谢:个人对目前正在进行的工作保持开放的态度,看到可能发生的事情,如果现在发生的事情不再理想或令人感兴趣,能够转向其他事情。任何职位都有一个或多个备选职位,个人可以根据情况将所有职位作为潜在的位置。这样,这个人的意图保持灵活,适应多种情况。 强度:这个人对他们可以利用的不同的可能性和选择有很好的意识,看到每种可能性和选择的潜力,能够很容易地适应意想不到的和不可能的变化,而不会受到很大的干扰。他们的生活显示了广度和多样性。他们能够从广泛的不同兴趣中汲取灵感,并能够以创造性的洞察力来支持他们的活动,尝试非传统的和未经尝试的想法,这些想法赋予他们原创的优势或因其新颖性而脱颖而出。 价值:这个人希望拓宽他们的视野和可能性,希望有潜在的自由去做他们想做的任何事情,并且不想错过他们改变主意的机会。他们喜欢思想开放,愿意考虑自己意见的替代方案,不会拒绝可能是错误的事情。他们会愿意尝试新事物,看看事情如何发展,并对生活的多样性感到好奇。这样的人想要接受事物,给他们第二次机会,乐于探索和欣赏意想不到的事物。 根据SHS的外倾直觉 假设、猜测、见解; 创新,实验; 倾向、能力、天赋;消化系统。 智力上: 直觉表现为从一个人的潜意识中提取信息。 人类信息的潜意识仓库在大小上与外部世界的不相上下,因此可能性的直觉是所有思维功能中最具智慧的。一个处于自我状态的人淹没在意识线之下,从他们智力的深处来回答逻辑无法回答的矛盾问题。从技术上来说,直觉思维倾向于对视觉图像进行操作。从潜意识中提取的模糊图像被合成为复杂的结构,当达到一定的成熟度时,就会被理解的闪光照亮——一种直觉的猜测。一个处于I状态的人,他们的眼睛在中间高度是静止的,他们的瞳孔放大,凝视变得不集中。 社交方面: 一个长时间处于I状态的人扮演了一个知识领袖的角色——一个想法的创造者。 I型显示智力活动增加,努力完成新的复杂任务。 想法产生者很难执行标准和常规操作。 他们投入全部精力摆脱世俗,发明新的方法。 处于I状态的人很少关心其他人对他们的提议和项目的看法。通过新的发现,他们满足了自己的好奇心。 心理上: 一个处于自我状态的人体验到与自我专注相关的感觉,一种与外部世界分离的强烈的内在专注。 I状态在心理上类似于溃坝,水冲出的效果。直觉过程的第一阶段伴随着痛苦的不满情绪:当一个人的想法正在孵化时,他无法为自己找到一个位置。一个想法似乎会自行成熟。然而,这个缓慢的过程需要干预,以便必要的图像从潜意识中浮现出来。最终,这种理智的紧张突然结束,取而代之的是解脱和喜悦——这个想法终于诞生了。 身体上: 状态会让你变成一个行为不规范的人。 脸变得很有表情。 你可能会看到一个冻结和不集中的目光,眼睛周围的肌肉变得紧张,眉毛被推向鼻梁,在额头上形成垂直的褶皱。 身体冻结在一个固定的位置,在那里你被一个直觉的想法抓住。动作停止,身体进入一个位置。 这种情况一直持续到顿悟的那一刻,之后静止的冻结突然被汹涌澎湃的情绪展示所取代。 I状态的一个强烈的物理表现是感觉好像在游泳——沉浸在水中和失重状态。 Extraverted Intuition: potential, permutation, isomorphism, semblance, essence, uncertainty, the unknown, opening up new "windows" and bringing up new possibilities in conversation, seeing opportunities, chance, being the first, refreshing informational suddenness, diversity of interests and involvements 外倾直觉:潜力,排列,同构,类似,本质,不确定性,未知,打开新的“窗口”并在对话中带来新的可能性,看到机遇,机会,成为第一人,刷新信息的突发性,兴趣和参与的多样性 Ti(内向逻辑)/ L(法律) 内向逻辑根据奥什拉奥古斯汀纳维丘特 当两个物体基于某种客观属性进行比较时产生的感觉,例如距离感、重量、体积、价值、强度或质量,我们将其归类为逻辑。这些都是客观评价的感受;在某些情况下,这种评估有助于体验所述感觉的人的激活或钝化。 人们将通过第一信号系统获得的直接信息感知为对象的比例或不比例感、它们之间的平衡或不平衡感、以及理解或不理解一个对象相对于另一个对象的优势的感。这包括从已知或未知的物体和现象中产生的所有感觉:好奇、尊重、恐惧、对某事物合乎逻辑或不合逻辑的感觉、对某个物体的权力或无能为力的感觉。 所有这些感觉我们称之为“逻辑”。它们共同构成了个人的逻辑感。这种逻辑感的发展程度因人而异。 逻辑感觉传达与对象是否已知、是否处于平衡状态以及是否具有可比性相关的信息。它们还携带着关于空间和空间内物体位置的信息。 逻辑上的感觉是客观的,因为它只考虑了客观属性的比例而不是自己的兴趣和需求。感知的这一方面决定了一个人是否能够看到物体或其组成部分之间客观的逻辑关系。 当感知的这一方面处于主导地位时,个体在对客观静态世界或客体世界的相互关系的评估中,显然是合乎逻辑的。它们有能力改变不同物体的属性之间的关系,将这些关系朝期望的方向改变。通过这样做,它们也能够影响具有所述特性的物体。他们对自己与其他物体关系的准确评估让他们知道哪些物体应该被避开,哪些可以被“猎杀”。 患有这种类型IM的个人有能力将他们的逻辑(即他们对客观世界及其规律和比例的认知)与他人的知识对立起来。他们可以塑造和提高自己和他人对客观世界的认知。这让他们在面对他人的逻辑或不合逻辑时有一种力量感。 WSS所说的内向逻辑 外观:结构和公理。可以发现任何数据集都有潜在的规范和规则。一个集合的不同元素可以被显示为具有共同的性质,这基于集合的成员关系,可以被分类地概括。此外,一个系统中的所有命题必须一致才能全部为真。因此,结构可以被公式化,以将复杂的数据简化为有限的规则集,使可用的信息有意义,具有必要或否定偶然命题的基本公理。 新陈代谢:个体在他们的数据中识别规则和规范,用有限的规则制定模型来解释什么是必要的,什么是不允许的。这种系统的设计是一致的,考虑到了哪些东西可以不矛盾地组合在一起。类似地,通过强加具有结果的规则,传达某些行为是非法的或有义务的参数,以及将可获得的数据分类为不同的种类和变体以帮助理解事物是什么以及它们如何不同,秩序被带到混乱的情形。 强度:这个人善于理解他们的想法和他们周围的事情,能够为他们的立场制定一个清晰的理由。类似地,他们将能够通过创建分类来最好地划分可用数据,从而驱散混乱。这个人将与精炼的精确和清晰的思想联系在一起,迅速发现与他们已经知道的一致的东西,并突出任何矛盾。通过这种方式,他们可能会表现出高度的逻辑性,很容易发现违反规则的行为和两种观点之间的细微差别。 价值:这个人试图以一致、连贯的方式理解他们周围的世界。他们渴望清晰,渴望事情有完美的意义,他们在数据的噪音中寻找信号,以一种巧妙的方式排列它们,为它们提供一个框架来解释新的场景。这个人会欣赏可以毫无例外地应用的规则,减少混乱和困惑。因此,他们会倾向于创造或遵循一种特定的意识形态或理论,通过这种意识形态或理论,事件被解释为符合在一起,当事情在这种镜头下排列良好时,他们会更喜欢。 根据SHS的内向逻辑 创建方案、构建、分析; 遵循法律、指示、计划; 保持镇定,控制情绪;骨架,骨头。 智力上: L状态意味着方案、结构和分类的构建。 这种逻辑的目的不是为了效率或盈利,而是为了正确和符合比例。 当在L状态下思考时,一个人根据一个或另一个标准将一个物体与另一个物体进行比较,并将该物体放在分类表上的相应盒子中。 思维表现为一个简短、极其简明的公式和定义。 结构逻辑思维的规律是使用最小的词汇(有意义的词)和最大的语法(服务词如介词、连词、助词、引导性转折)。 社交方面: 长期持有的L状态导致团队中的非正式角色,被称为系统化者或专家。他们对生活中的任何问题做出客观公正的判断。 处于L型状态的人在群体中容易被孤立,因此他们可以根据群体中存在的成文和不成文的规范和规则行事。L角色的第二面是当法官。这种人的价值在于他们最大程度的不参与,这样他们就可以冷静地裁决各种有争议的案件。 心理上: 处于L型状态的人的特点是冷静和冷漠。在这种状态下,没有任何情感流露或主观偏好。形象地说,这种状态可以比作一块冰冷的冰,或者晶体或某种矿物的几何规则。这是最起码的心理状态,因为它绝对没有灵魂,没有人类的温暖。但是,另一方面,它是最平衡和稳定的状态。 这是一种服从、勤奋和自律的状态。 身体上: 处于L型状态的人的特征是几乎完全没有“生命”的表现。 他们的面部表情仍然像一尊雕像,身体笔直而固定,目光呆滞,面无表情。身体活动保持在最低限度。 遵守“一个身体部位——一个功能”的规则,即他们只用手拿起物体,用脚走路,用嘴吃饭。 操作是有针对性地、不连续地进行的,在运动的开始和结束都有明显的停顿。 Introverted Logic: structure, analysis, coherence, consistency, cogency, accordance, match, commensurability, understanding, order, or the lack of thereof 内倾逻辑:结构,分析,连贯性,一致性,协调性,依据性,匹配性,可比性,理解性,条理,或缺少条理 Fe(外向伦理)/ E(情感) 外向伦理根据奥什拉奥古斯汀纳维丘特 关于物体中发生的过程的信息——主要是发生在人身上的情感过程、人的兴奋或抑制状态以及他们的情绪。感知的这一方面提供了一种能力,例如理解什么激励了人们,什么抑制了他们。它决定了一个人是否有能力控制自己的情绪状态和他人的情绪状态。 当这方面的感知处于主导地位时,个体就有能力把自己的情绪转移给别人,把自己的情绪诱导给别人,用自己的情绪感染别人。他们能够激活他人的精神生活和行动的情感准备。这样的个体有能力用他们的情绪感染其他人,并倾向于将特定的情绪状态强加给他们(那些情绪状态是个体认为对其他人的活动有益的)。 我们通常所说的人类情绪或情绪表现,只不过是一种直接释放这种内部兴奋的方式,而不是将大部分用于肌肉活动。一个快乐、爱笑的人通过面部和身体肌肉的某些运动来释放情绪。当张力不能用于预期活动时,这可以是一种缓解过度兴奋的方法。但它也可以是一种有意识地将自己的兴奋转移给其他人的方式,诱导自己在他人心灵中的内在觉醒。愤怒也是缓解一个人过度兴奋的一种方式,但它不是在情绪上唤起其他人,而是通常旨在情绪上抑制和消耗他们,减少他们的活动或以一种非常特殊的方式指导这种活动。 WSS所说的外向伦理 外观:情感动机。人们经历着千变万化的情感变化。这些情绪的性质和强度各不相同,从快乐到愤怒到恐惧再到严肃。在每一种情况下,这些感觉都会影响持有者,激发他们的行为。当表达出来时,情绪很容易传递给其他人,在那里情绪被感受到并传递下去。因此,情绪可以向外传播,包括许多其他人,延续共享的能量或感觉,可以激发或增加快乐。这种情感氛围可以参与和促成,也可以破坏。 新陈代谢:个人经历的情绪会表达给周围的人。这样做,任何表达个人情感的需求都得到了满足,环境的情感能量也增加了,导致了更大的影响和参与。通过这种方式,人们的感受可以通过公开表达来感动和提升,改变人们的看法和灌输激情。同样,人们在这些传播的情绪下聚集在一起,支持正在创造的感觉和带着这些感觉进行的活动。 强度:这个人对自己的情感和他人的情感有很好的理解,知道如何迎合他们的情感,变得可爱。通过这种方式,他们可以是有魅力的,用他们的个性赢得人们,或者让他们振作起来,并且能够获得人们自愿的、热情的帮助。他们将对形象控制充满信心,知道人们如何对他们的行为做出情绪反应,并使他们的沟通更令人愉快或产生预期效果。通过这种方式,这个人将善于把信息传递给别人,并激发正确的反应。 价值:这个人渴望丰富他们的情感体验,通过他们感受或关心的数量来欣赏事物。他们会被激起兴趣、激情或享受的事物所吸引,更喜欢有趣、令人振奋或令人兴奋的事物。这个人会渴望被他人接受,甚至被他人钦佩,通过他们对周围情绪状态的影响来评价事物的好坏。他们将强调真实的自我表达,能够展示他们的感受,交流他们的激情,不想向他人隐瞒他们的感受。 根据SHS的外向伦理 修辞、悲怆、口号、格言;社会性、示范性; 激情、欲望、情绪; 荷尔蒙系统。 智力上: 当情绪激动时,一个人会失去客观判断的严谨性,并陷入主观偏好和感觉的汹涌洪流中。他们的意识做出非常偏颇的评价,这只是对一个物体或一个人的感知价值的表达。 思维过程采取语调丰富、语速快、言语内容冗长的演讲形式。 思维是作为与真实的或想象的对话者的对话而进行的。 社交方面: 一个处于持续电子状态的人声称自己是情感“推动者”的社会角色。 在一个团队内,他们关注人们的情绪,并积极影响周围那些偏离群体一般情绪状态的人。情绪激发者的任务,根据情况,要么是提升每个人的情绪,让他们振作起来,要么是激励,要么是表达负面情绪,挑别人的毛病,挑起一些麻烦。 在让每个人都情绪化地参与到生产过程中后,E型人会转向外部交流——与其他团队建立联系,并评估他们的事务状态。 第二个非正式的角色叫做资源浏览器。 心理上: 电子状态表现为令人兴奋的强烈欲望或激情。 它可以以汹涌的喜悦或极度悲伤的形式宣泄出来。电子用户感觉他人就像他们感觉自己一样。这是同理心的本质,对于一个执业的心理学家来说是非常必要的。电子状态是理性的,即它是由一个人实现的,但很难管理。激情,无论是欢乐还是悲伤,总是一边倒的:它把所有的精神资源都集中在一个人或一群人身上,所以它剥夺了他们在这件事上的任何选择。 身体上: 一个人沉浸在电子状态中的物理线索被很好地识别。这些是睁大燃烧的眼睛,丰富的面部表情,快速而富于表情的手势,飘忽而浮躁的动作,面色的变化(突然变红或变苍白)。对于任何在舞台上工作并在观众面前表演的人来说,进入电子状态的能力是必要的。演员或演讲者的情感表现力是影响观众的主要手段。 Extraverted Ethics: emotional atmosphere, romanticism, cooperation, treatment, qualitative judgement of behavior, sympathy, ethical estimations of observable actions, "ethics of actions" 外倾伦理:情感氛围,浪漫主义,合作,治疗,对行为的定性判断,同情,可观察到的行为的伦理估计,“行为伦理” Ni(内向直觉)/ T(时间) 内向的直觉根据奥什拉奥古斯汀纳维丘特 所有过程都及时发生,这意味着它们植根于过去并延续到未来。时间是顺序发生的事件之间的关系。感知的这一方面提供了关于事件和人的行动的顺序、它们的因果相互依赖以及由这种相互依赖引起的人自己的感觉的信息。 人们将通过第一信号系统获得的直接外部信息感知为对未来、过去和现在的感觉。例子包括匆忙、冷静或热情的感觉;对某事及时或不成熟的感觉;对生活节奏是否合适的感觉;对未来危险或安全的感觉;期待感;害怕迟到;一种知道未来会发生什么的感觉;对将要发生的事情的焦虑;等等。一个人在一生中的任何时刻都有时间观念。生活在时间之外或者对时间缺乏任何感情是不可能的。因此,在任何特定的时刻,一定的时间观念都是一个人精神状态不可分割的一部分。感知的这一方面决定了一个人是否有能力预测未来并为其制定计划,避免可能的问题和错误的行动,并从过去的经验中学习。 当这方面的感知处于主导地位时,个人就具备了战略能力,知道如何为某一特定活动选择最佳时机。例如,在必要的时候作战,在更好的情况下避免作战,就像米哈伊尔·库图佐夫一直做的那样。 时间上的互动可以被称为一种避免与物体碰撞的能力,从而避免它们在自己身上的反映。 WSS所说的内向直觉 外观:可视化趋势:事件以特定的模式或趋势发生和重复发生,这些模式或趋势可以通过抽象和思考被注意和挑选出来。这些趋势的力量指向最终的结果,这些结果比许多其他情况下的噪音更显著和更有意义,可以被挑选出来作为要达到或避免的后果。 新陈代谢:个人仔细反思过去的事件,考虑以前发生过的事情,并注意到显著的趋势。在精神上跟随这些趋势的路径,他们想象可能发生的结果,以及什么会确保或抵消通向这些结果的路径。挑选出特别重要的结果将可能发生的情况限制在可能发生的范围内,允许人们计划一条长期的道路。 强度:这个人拥有对世俗事件背后的意义进行深刻思考和反思的能力。凭借出色的洞察力,他们可以提前思考并预测日常行动可能会发生的事情,从很少的具体数据中了解我们所做事情的后果。他们会对如何避免未来可能发生的灾难有一个很好的想法,同时也对他们的生活方向以及如何将他们的行动与特定的道路或重要计划相结合充满信心。 价值:这个人希望把他们生活中的可能性范围缩小到最重要的几个,希望形成一条清晰的人生道路,并获得对他们有意义的结果。他们会想要对他们的未来做出谨慎的决定,不希望从他们已经承诺的计划中回头。分心的事物将被剔除,日常生活方式被修剪以符合没有分心的道路。他们还会认识到过去的重要性,记住以前的事例来指导未来的行动。 根据SHS的内向直觉 想象、记忆、预测;暗示、催眠、幻觉、象征; 反思、预感、预兆;神经系统。 智力上: 智力水平上的T状态形成了最抽象的思维类型,它反映了在外部世界中发现的由时间引起的全球过程。熵定律——从更有组织的生命形式向更混乱简单的生命形式的稳定转变——是T型思维的核心。出生、成为、死亡和以其他形式重生——在这种状态下,这种信息正在人脑中处理。如果在I状态中,一个人从他们自己内部,从他们的潜意识心理层面获得知识,那么在T状态中,信息来自外部——来自“宇宙”。时间思维的直觉通过动态的视觉形式产生。眼睛向上看,微微颤动,好像试图跟随感知图像的运动。 社交方面: 社会中T型态的稳定表达导致了“镜子”的非正式角色。 在T状态下,一个人可以预测一个团队的整个社会心理动态。一个人会成为团队中任何变化的敏感传感器。就像一滴水,这个人反映了这个群体中过去、现在和将来所有的好与坏。 在T型状态下,一个人结合了两个矛盾的角色,一个是“先知”,另一个是受害者,会因为群体的失败而受到指责。 心理上: T型状态被体验为受害(或牺牲)的感觉。这种状态是最具宗教色彩的,因为它渴望摆脱一切世俗和肉体的束缚,摆脱任何束缚精神的东西。 在T型状态下,一个人会被神秘、超凡脱俗和超然的事物吸引。 在它的极端表达中,T状态导致幻觉,各种神秘景象的出现。 持续T状态的人最容易被催眠。 时间直觉的另一个表现是感觉易受命运影响,缺乏自由意志,存在于更高力量的命令下。 身体上: T型状态最重要的标志之一是失去身体感觉。在T型状态下,一个人既感受不到痛苦,也感受不到肉体的愉悦。身体的无生气表现在它的脆弱、苍白和内心的空虚。 T型态是通过谦卑的姿势来表达的:耸起肩膀,收缩,或者相反,伸长脖子,倾斜或抬起头,身体整体弯曲。 这种状态下的动作都是缓慢而平稳的。 感觉像是一场醒着的梦。 一个人在T型状态下的眼睛是非常悲伤的,它们似乎反射出暗淡而神秘的“月光”。 Introverted Intuition: development over time, historicity, cause and effect, consequences, repetition, archetypal themes and examples, looking for causes in history or the past, past-future forecasting of event dynamics, rhythm, delay or act-now, past-turned imagination 内倾直觉:随着时间的发展,历史性,因果关系,后果,重现,原型主题和示例,寻找历史或过去的原因,对事件动态的过去以及将来进行预测,节奏,延迟或立即行动,面向过去的想象力 Se(外倾感知)/ F(力量) 外倾感觉根据奥什拉奥古斯汀纳维丘特 关于人们称之为物体“动能”的信息。例如,某人的外部组织能力如何,他们的体格和精力相关的素质,他们成功锻炼意志和利用官职的能力。这种感知提供了一种能力,可以看到一个特定的人有多少“动能”,以及他们在行动中有多大用处。它决定了一个人是否有能力与他人的意志对立地行使自己的意志,用自己的能量对抗他人的能量。 当感知的这一方面处于主导地位时,个人就具有意志品质,是任何新活动的优秀组织者。他们有能力动员人们实现目标,并且知道如何利用和管理有生命和无生命的物体。这样的个体知道如何处理物理事物,如何基于现有的样本重建几乎任何物体。这证明了他们组织物质的能力。他们试图运用自己的意志、精力和力量,让别人的意志服从自己的意志。 根据WSS的外倾感觉 外观:物理扩展。通过存在并占据空间,某种物质必然会将其他物体推出它们的位置。两个东西不能同时占据同一个空间,必然会争夺那个空间,拥有更大密度的东西往往会胜出。同样,人们利用他们不同的意愿和资源在现实世界中竞争,强者占上风。 新陈代谢:个人与其生活中的其他人和力量进行直接竞争,用自己的意志去战胜现实,索取冲突的战利品,从而增加权力。它需要感知事物的本质,人们拥有的权力或资源的数量,他们是否对你的地位构成威胁,或者你可能对他们构成威胁。它还要求一个人主动向另一个人挑战,并尽自己最大的努力去赢得胜利。 强度:这个人善于感知他们自己和他们周围环境中的人的力量和资源,知道哪里可以挑战,哪里不可以挑战。他们由此知道可以利用的优势和可以利用的劣势。他们也知道为了成功他们必须付出多少努力,控制他们的行动、资源和周围的空间以利于他们。因此,他们善于在当下有能力地行动,并且通常让事情在那里发生,然后以他们想要的方式发生。 价值:这个人渴望以一种真实的、对抗的方式对他们周围的环境产生影响。想要或者需要某样东西的时候,需要果断的去拿。任何不想要的东西都需要反抗和打击。你决定了,你行动了,就没有回头路了。生活的严酷被接受,人们把世界的力量看作是需要帮助的东西,或者用相反的力量积极抵抗。行动和决定是在认识到这些力量的基础上做出的,认识到驾驭这些力量是多么重要,避开强者或与强者为友,同时保护、忽视或利用弱者。 根据SHS的外倾感测 反射,本能;胁迫或反抗;动员,自信;肌肉系统。 智力上: F状态是对优势和劣势的本能理解。在这种状态下的思考是极其具体的、基础的、客体化的。它必然伴有肌肉感觉。思考被比作“探测”或“称量”一个物体。思维是非语言的——它不使用语言。 一个从事F思维的人低头看着地面,仿佛在倾听他们的身体。 社交方面: 一个持续处于F状态的人宣称拥有群体的权力中心。每当他们觉得有必要加快或减慢,甚至完全改变方向时,他们就干预团体活动的进程。F型可以比作一个管弦乐队的指挥,他用手的一次挥动,头的一次转动,或者身体位置的一次改变来控制乐队。他们通常不寻求站在群体的前面,即正式领导群体。因此,社会中F角色的另一个名称是非正式(影子)领导。 心理上: F状态感觉是完全的自信。在这种状态下,任何怀疑、过去的经历、反思都是不可能的。这是一种拥有感,不管这个人在哪里。这是一种不惜一切代价赢得胜利的态度。是强大的神经系统和自制力。这是一种快速动员力量的方式,允许一个人在接到通知的瞬间发动攻击或击退攻击。 身体上: F状态需要一个巨大的,完整的身体。动作不多,但都做得很自信,一气呵成,没有停顿。一个人双脚稳稳地站在地上的静态姿势。 目光锐利、强烈、沉重。这种凝视权衡和评估力量的平衡。尽管惯性很大,但车身很容易旋转:F-state非常灵活——车身可以轻松转向任何方向,对前面、后面和侧面的情况做出快速反应。 Extraverted Sensing: sensing of immediate static qualities of objects, sensing of immediate reality, external appearance, texture, form, static objects, impact, direct physical effect, span, extent, scope 外倾感觉:感知对象的即时静态质量,感知即时现实,外观,纹理,形式,静态对象,影响,直接物理效果,跨度,程度,范围 Fi(内向伦理)/ R(关系) 内向伦理根据奥什拉奥古斯汀纳维丘特 这是两个势能或动能载体之间的一种主观关系,表示某个物体或主体被其他物体或主体吸引或排斥的程度。由于IM的这个元素,一个人可以感觉到哪些物体吸引他们,哪些排斥他们。感知的这一方面提供了关于一个对象是否需要另一个对象的信息,关于相互或单方面需求的存在或缺乏的信息。 一个人把关于客观世界这一方面的直接信息(通过第一信号系统获得的信息)感知为对其他人和满足自己身体、文化和精神欲望的特定物体的需要。换句话说,这个相位涵盖了一个人针对有生命和无生命物体的欲望和兴趣。这包括喜欢-不喜欢、爱-恨、获得某种物品的欲望、贪婪或缺乏等等。这种更高层次的情感被称为“伦理的”,因为人们的需求之间的相互关系大多是由伦理规范来规范的。 当感知的这一方面处于主导地位时,个人就有能力看到、评估、塑造和改变自己的欲望和他人的欲望。他们总是知道谁想要谁的什么。他们能够把自己对主观世界的认识与他人的认识对立起来,把自己的欲望与他人的欲望对立起来。他们也有能力为自己提供必要的关系,并对自己影响他人的能力充满信心。他们对他人需求的准确评估使他们在满足自身需求的同时避免了危险的冲突。它还创造了一种操纵他人对自己的依恋的能力,以及一种努力操纵他人的道德情感和他人努力使这些情感符合社会理想的能力。 WSS所说的内向伦理 外观:个人态度和信任关系。人们天生具有一套性格特征,这些特征使他们成为某种方式,并导致某种性格。这种性格的品质可以多愁善感地表现在某人感觉是好是坏,内心的情感经历着对各种刺激的吸引和排斥。同样,一个人的性格也可以被他人判断为好或坏。这样,两个性格相互吸引的人可以紧密结合在一起,或者如果相互排斥,就分开。 新陈代谢:个体咨询他们对遇到的人和事的个人态度,记录他们是被吸引还是被排斥。以这种方式,对人们的性格形成判断,评估他们是否善良和值得信赖。根据这种判断,可以建立并保持一种适当的心理距离,喜欢的人保持亲密的朋友关系,不喜欢的人保持敌意。这样做,个人决定了他们与他人的关系。 强度:这个人很清楚自己对他人和事物的主观看法,自信地知道什么对他们来说是错的或对的。和其他人在一起,他们可以自信地决定一个人的性格,判断这个人对自己好不好。他们将能够将这些判断融入到他们对待他人的适当细微差别中,与他们交往的每个人建立正确的关系,从而实现稳定、可靠的忠诚。他们能够熟练地区分他们的朋友和敌人,以及商业关系和熟人。 价值:在根据个人优点评价真诚待人的过程中,这个人强调他们与他人关系的稳定性和可靠性,基于性格判断,试图按照独特关系对他们的感觉来对待每个人。他们会优先考虑与他们喜欢的人的关系,给予优惠待遇,以他们不会与熟人的方式开放,失去他们通常的形式。忠诚被认为是特别重要的,这个人会试图知道他们和其他人的立场,被那些违反他们关系的人伤害。 根据SHS的内向伦理 道德、价值观、对好与坏的判断;传统、仪式、刻板印象;依恋,习惯; 呼吸系统。 智力上: R的智力和交流方面表现为隐蔽的或隐藏的评估。R状态下的推理表现为一个人害怕向自己和他人承认他们喜欢一个物体胜过另一个。 在这种状态下,在两个逻辑上相同的选项之间做出选择。还有另一种R思维策略——有意识地选择与自己真正喜欢的相反的东西。因此,R-判断是理性的,它们有一个原因,即使它是隐藏的,但从外面看,它们似乎绝对不合逻辑。 社交方面: 处于R状态的人能够在团队中扮演非正式的协调者角色。他们的行动旨在维持一种温暖友好的心理气候,磨平尖角,使人们和解。 扮演角色的人不是作为法官或冲突对立面的“解决者”,而是作为调解人。他们知道如何让人们冷静下来,缓解紧张的情绪。 当然,个人偏好不会消失,而是被小心翼翼地隐藏起来。 心理上: R状态被体验为对某人或某事的内在吸引,表现为深深的依恋。有趣的是,这种状态一点都不情绪化。这里面没有表达,但是有一种道德伦理性质的长期依赖。 状态是关系中忠诚的保证。 它就像一个罗盘指针,无论何时你试图转动一个框架,它都会回到它喜欢的北方方向。我们的R塑造了我们如何看待人、地方和时间,是我们自己的和同类的,还是陌生的和外来的。 身体上: R状态很难识别,正是因为它的真实态度隐藏在冷漠或相反的偏好背后。它可以通过说话内容的细微错位和正常交流方式的轻微中断来检测。 声音可能会轻微颤抖,面部肤色可能会轻微变化,眼睑可能会短暂颤动,并很快恢复正常眨眼——所有这些都是R-状态的可靠信号。 间接表现出的喜欢和不喜欢,对一个人的吸引或排斥,伴随着轻微的内在兴奋,身体上表明你正在观察R-状态。 Introverted Ethics: internal harmony, resonance or dissonance of personal sentiments, sympathy, pity, compassion, support, condemnation, judgement, positive and negative emotional space 内倾伦理:内部和谐,个人情感的共鸣或不和谐,同情,怜悯,怜悯,支持,谴责,判断,正面和负面的情感空间 Te(外倾逻辑)/ P(实用主义) 外向逻辑根据奥什拉奥古斯汀纳维丘特 关于行动和行为、身体活动、有生命和无生命物体的活动的信息。这种感知提供了一种评估一个人所接触到的情况的能力。它决定了一个人对可能的行动方法的了解,以及个人提出这种方法的能力或无能力。它还决定了一个人是否有能力指导他人的工作,并区分理性行动和非理性行动。 当这方面的感知处于主导地位时,个人就有计划自己和他人工作的能力。他们有能力理解一个过程的逻辑性,根据这种理解调整他人的工作流程,使用最合理的行动方法,并将这些方法传达给其他人。 WSS所说的外向逻辑 外观:基于事实的过程。任何工作物体或机械装置都是由运动部件组成的,这些运动部件的特性会发生变化。对这些过程的持续观察提供了关于事物如何工作、其效果以及如何改进的数据。这些数据是事实和具体的,在观察中得到明确证实。数据量越大,更新越频繁,就能做出更好的决策,从而提高这些流程的效率。 新陈代谢:个人的注意力集中在从现有的事实数据中找出事物是如何运作的。任何学到的东西都被视为持续的有用信息流的一部分,通过这些信息流,方法和策略可以得到更新,以最大限度地提高生产率。在这样做的时候,这个人会务实地思考,通过在相关主题上应用见多识广、准确的专业知识来优化绩效,最终做最有效的事情。在这样做的过程中,过程得到了改进,做出了谨慎的决策,这个人是有能力的,并且对他们的环境有帮助。 强度:这个人善于接受大量的事实数据,并理解如何有效地应用这些信息。他们有能力解决问题,对什么有效以及如何让事情做得更好有很好的感觉。此外,当遇到他们可能一无所知的情况时,这些人将知道如何找到他们需要的信息,并在他们学习的过程中很容易更新他们对事物的想法和观点。他们能够很容易地向他人解释事物是如何运作的,自信地传递事实,知识渊博。 价值:这个人重视为自己有效地做事。个人需要感觉到自己在进步,通过知识和经验的积累,在生活中做得更好。如果没有某种方式的持续改进,他们可能会觉得自己在浪费。他们将强调沟通,以准确地告知人们其全部复杂性,更愿意只说他们知道事实上真实和有帮助的话,期望其他人从表面上接受他们所说的话。他们同样可以纠正简化或夸大。 根据SHS的外倾逻辑 盈利行为的计算;工作、利益、利润、金钱;自动性,渴望运动;心血管系统。 智力上: P状态表现为谨慎,评估利益,思考适当的行动方式。根据P型思维模式进行思考,根据公式“如果-那么”进行口头推理。因果有很长的逻辑链。这种演讲的语法很差,但P-speech是动态的,在词汇多样性方面有所不同,并且很好地传达了发展过程。 社交方面: 长期持有的P-state创建了一个非正式的群体引擎角色。在P状态下,一个人不能无所事事——他们不断地从事某种有益的活动。坐在P状态的人旁边是不可能休息的。凭借他们的职业道德,P型用户不知不觉地将所有与他们密切沟通的人拉进了他们的工作节奏。出于这个原因,工作场所指定这样的人为正式领导。团队中P角色的第二个方面是成为正式的领导者。 心理上: P的交流方面创造了一种兴奋的运动状态,一种对有用活动的渴望。在P状态下,一个人的生产力会提高,变得精力充沛,目标明确。 这种状态非常消耗能量,所以处于这种状态的人会变得紧张,并且难以克制自己。 工作中的任何分心都被认为是无用的时间浪费和损失。 身体上: P-状态表现为节奏一致平滑的快速运动。肌肉的收缩-放松服从于一个目标,产生于一个方向。一个人在这样的状态下是相当不灵活的,挣扎着改变方向。进入P状态后,一个人完全把自己交给它,变成一种生产机器。很难马上走出这种状态。一旦获得动力,肌肉继续有节奏地收缩,四肢继续运动。 艰苦的工作需要很长时间来恢复精力。 Extraverted Logic: efficiency, method, mechanism, knowledge, work, reason in motion, direction of activity into its most logical course of action, "logic of actions", utilitarianism, expediency, benefit 外倾逻辑:效率,方法,机制,知识,工作,行动的理由,将活动的方向转变为最符合逻辑的行动过程,“行动逻辑”,功利主义,权宜之计,收益

Socionics中的元素的评论 (共 条)

分享到微博请遵守国家法律