瓯越人物志---周凯

周凯，字公武，是西晋年间苍南桥墩的原住民，约生于三国东吴永安四年（261年）。周公出身寒微，但天资聪颖，博闻强记，文武双全，素来胸怀大志，以天下为己任，自幼立志要为家乡干番事业。

当时，温州沿海平原有永宁、安固、横阳三县，或叫“三邑”。三邑有三江，分别是永宁江、安固江、横阳江，是现在瓯江、飞云江、鳌江及南北港的前身。平原由瓯江、飞云江、鳌江等三条河流和海水挟带的泥沙堆积而成。周公所处的时期，已形成的陆地由于没有堤防、水闸的阻挡，潮水通过河网上溯，大部分区域都是盐碱地，不能耕种。加上沿海地区台风频繁发生，人类生存的自然条件可以说非常恶劣，抵御水旱灾害的能力非常弱。

西晋太康十年（公元289年），太康还是一统三国的司马炎的第三个年号，周公会同吴地高门的陆机陆云兄弟北上洛阳游历，一览当时先进发达的中原文化。对比了当时繁荣昌盛的帝都洛阳之后回乡周公发心要治理水系，造福乡里。

周公对三江水系细心踏勘、积极谋划，向三地邑长提出治洪、治潮、治涝的建议，得到了邑长的支持，于是率领百姓展开治水，在三江河网“凿壅塞而疏之”。周公带动各地联结土埭形成古海塘，以抵御海潮侵袭，而挖土修塘，衍生形成塘河，更是有效蓄滞和疏导洪水内涝。何为塘河？塘河也就是人工河，堤岸垒成的河流，后泛指人类修筑的河流。不同于运河通航、灌溉、供水、导流功能，主要为抵御洪涝灾害及潮汐。塘河的称呼多出现在东部沿海。

通过周公治水，受到海潮侵袭的盐碱土壤逐渐得到改良，成为优质耕地，原来居住在平原地区从事渔猎生产的先民，逐渐向农耕文明过渡，原来居住在山区的先民，逐渐向平原地区聚居。修筑海塘抵御海潮而衍生的塘河逐渐成为了瓯越大地的运输大动脉，极大改善了西晋时期温州沿海平原先民居住、耕种的自然环境，促使了人口聚居增长，改变了先民的生产方式，并使之多样化，衍生形成水运交通网络，加剧了人口的流动和物资的交换，区域文明由此而繁荣发展。

周公后在抗击台风的过程中殉难，为纪念他平治水土的功绩，地方官长命名他家乡为“平水”，即今苍南县桥墩镇桥墩门社区一带，现松山西北麓有周公墓葬遗址，世称“平水神穴”。唐代敕封周公为“平水显应公”，后改为“平水显应王”。宋代，在唐封基础上累加“通天”“护国”“仁济”谥号，并将其神位列入皇帝祭天的郊坛，德祐元年（公元1275年）官府又建周公庙于横山即今平阳苍南一带，宋恭帝赵显赐庙额为“仁济庙”。元代赐“威惠”谥号，并敕封为“太和冲圣帝”。明太祖朱元璋就“横山仁济庙”诏礼官定议周凯为横山“周公”之神，并指令温州地方官府每年祭祀。彼时，宋濂受乡友所托，撰《温州横山仁济庙碑文》。清雍正11年（公元1733年），朝廷在海宁盐官建成海神庙后，周凯从祀。现今瓯越大地上的平水王庙基本上都应是祭祀周公的。